| 這個(gè)問(wèn)題首先要說(shuō)明下佛教的世界觀，佛教認(rèn)為凡是沒(méi)有解脫的眾生根據(jù)自己先前所做的事（或者說(shuō)是因）在因成熟之后（就好像種子開(kāi)花結(jié)果）就會(huì)受到兩種報(bào)，一種叫總報(bào)，分六種，天，人，阿修羅，畜生，地獄，餓鬼，一種叫別報(bào)，就是同樣是人，有黑人，白人，黃種人，窮的，富的，男女等等。 六種總報(bào)中，天，人，阿修羅是善報(bào)，因?yàn)闋顩r比后三種好很多了，其中人是在一個(gè)地方居住比如我們這個(gè)地球，阿修羅分兩個(gè)地方分部天和人中?！ ≈灰潜娚蜎](méi)有出離三界這個(gè)范圍，三界分為欲界（以欲望為主因）色界（欲望很少，物質(zhì)類(lèi)非常精細(xì)美妙）無(wú)色界（沒(méi)有身體，沒(méi)有物質(zhì)，但是有意識(shí)，有思想等） 天就是一種因?yàn)橄惹八龅囊虻玫綐O大福報(bào)的眾生，我們欲界有六處是他們居住地一、四大王眾天，二、三十三天，三、時(shí)分天，四、知足天，五、樂(lè)化天，六、他化自在天，這六處稱(chēng)為欲界天，應(yīng)該說(shuō)都在我們居住的地球之上?！ ∮缣煲陨戏Q(chēng)為色界天，色界天的眾生居住的地方，一共有十八個(gè)地方。就是有十八層天，其中最上面的就是五不還天，也叫凈居天，分為無(wú)煩天，無(wú)熱天，善見(jiàn)天，善現(xiàn)天，色究竟天?！ ∥鍍艟犹欤凶鑫宀贿€天，五不還天就是阿那含──三果的圣人所居住的地方，一投胎到五不還天，就不再回到欲界來(lái)受生了，因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有欲了，是三果的圣人所居住的地方。在這個(gè)五不還天證阿羅漢果，就直接入涅盤(pán)，超出三界。 色究竟天以上就是無(wú)色界天了，到了那里就沒(méi)有物質(zhì)的存在了，所以色究竟天又叫有頂。 |
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