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      8、雖然天命無(wú)常,但還是要遵從天命

       解決人生問(wèn)題 2016-03-19

      8、雖然天命無(wú)常,但還是要遵從天命

      【原文】王曰:“嗚呼!肆1汝小子封。惟命不于常,汝念哉!無(wú)我殄23,明乃服4命,高5乃聽(tīng),用康乂民?!?span lang="EN-US">

      王若曰:“往哉!封,勿替6敬,典聽(tīng)朕告,汝乃以殷民世享。”

      【譯文】成王說(shuō):“嗚呼!如今你這年輕的封。惟有天命是不會(huì)始終如一的,你要考慮??!不要讓我斷絕適應(yīng),明白地致力于天命,人們推崇的要聽(tīng)取,用安康的方法治理人民?!?span lang="EN-US">

      成王這樣說(shuō):“去吧!封,不要廢棄恭敬,法典要聽(tīng)從我的勸告,你和殷商民眾就可以世世代代享有殷商國(guó)了?!?span lang="EN-US">

      【說(shuō)明】本節(jié)還是周公轉(zhuǎn)述周成王的話(huà),雖然天命無(wú)常,但還是要遵從天命,順從天命的無(wú)常,天地在不停地運(yùn)動(dòng),人世間也在不停地變化,如果法典仍不適應(yīng)變化,那么法典也就會(huì)死去,所以,治理國(guó)家的法典也要無(wú)常,才能保持法典的生命力。這就是規(guī)律。另外要恭敬地對(duì)待天命,對(duì)待一切人等,在對(duì)國(guó)家治理中,法典要遵從我大邦周的,才有可能世世代代享有這些人民和國(guó)家。如果死抱著殷商王朝原有法典,那么也就無(wú)法適應(yīng)新的改變。

      通觀(guān)《康誥》全篇,自周武王推翻殷商王朝后,委派管叔、蔡叔、武庚去管理原服從于殷商王朝的廣大人民,但管叔、蔡叔、武庚等叛亂,又引起了殷民的騷動(dòng),所以這次委派康叔封前去管理殷民。這次任務(wù)很不輕松,所以周公借周成王之意告誡康叔封。本篇有幾個(gè)重點(diǎn),一是希望康叔能夠珍惜,一是要讓古老的殷民改變思想,做新的人民,一是要謹(jǐn)慎施用刑罰,一是要理順家庭人際倫理關(guān)系,一是治國(guó)不用重典,一是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),一是天命無(wú)常,但仍要遵從天命。這七項(xiàng)告誡,其實(shí)是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人都應(yīng)該懂得的,現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)人如果能懂得這些,也將是一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人。

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      【注釋】1.肆:(sì似)《書(shū)·盤(pán)庚》:“肆上帝將復(fù)我高祖之德,亂越我家?!薄稌?shū)·多士》:“肆爾多士!非我小國(guó)敢弋殷命。”《爾雅·釋詁下》:“肆,今也?!彼瓮醢彩痘屎髢?cè)文》:“肆朕受命,奉循前烈?!边@里用為如今之意。

      2.殄:(tian)《書(shū)·盤(pán)庚》:“我乃劓殄滅之,無(wú)遺育?!薄对?shī)·邶風(fēng)·新臺(tái)》:“燕婉之求,籧篨不殄?!薄对?shī)·大雅·緜》:“肆不殄厥慍,亦不隕厥問(wèn)?!薄蹲髠鳌ば辍罚骸皵?guó)盡民?!薄睹献印けM心下》:“‘肆不殄厥慍,亦不殞厥問(wèn)。’文王也?!薄盾髯印ご舐浴罚骸皫藕駝t傷德,財(cái)侈則殄禮?!薄墩f(shuō)文》:“殄,盡也?!边@里用為斷絕,竭盡之意。

      3.享:(xiǎng)《書(shū)·咸有一德》:“克享天心,受天明命?!薄稌?shū)·酒誥》:“有斯明享。”《詩(shī)·周頌·載見(jiàn)》:“率見(jiàn)昭考,以孝以享?!薄段倪x·王粲·從軍詩(shī)》:“自非圣賢國(guó),誰(shuí)能享休斯?!边@里用為適應(yīng)之意。

      4.服:(fú扶)《書(shū)·禹貢》:“五百里甸服,百里賦納總。”《書(shū)·酒誥》:“肇牽車(chē)牛,運(yùn)服賈?!薄对?shī)·周頌·噫嘻》:“亦服爾耕,十千維耦?!薄墩撜Z(yǔ)·為政》:“有事,弟子服其勞?!薄赌印ど匈t》:“以德就利,以官服事?!边@里用為從事、致力之意。

      5.高:(gāo)《易·蠱·上九》:“不事王侯,高尚其事?!薄对?shī)·大雅·既醉》:“昭明有融,高朗令終?!薄豆茏印ど綑?quán)數(shù)》:“君不高仁,則國(guó)不相被?!薄肚f子·盜跖》:“世上所高,莫若皇帝。”《呂氏春秋》:“愈窮愈榮,雖死,天下愈高之。”《商君書(shū)·君臣》:“言不中法者,不聽(tīng)也;行不中法者,不高也;事不中法者,不為也?!薄稘h書(shū)·地理志》:“貴財(cái)賤義,高富下貧?!边@里用為推崇之意。

      6.替:(tì剃)《書(shū)·大誥》:“不敢替上帝命?!薄稌?shū)·微子之命》:“往哉惟休,無(wú)替朕命。”《詩(shī)·小雅·楚茨》:“勿替引之。”《詩(shī)·大雅·召》:“胡不自替。”《左傳·僖公三十二年》:“不替孟明?!薄秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》:“唯獨(dú)居思念前世之崇替?!边@里用為廢棄之意。

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