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      國(guó)學(xué)大師王國(guó)維治學(xué)的三境界

       崔竣豪 2016-03-27

      原文地址:國(guó)學(xué)大師王國(guó)維治學(xué)的三境界作者:

      國(guó)學(xué)大師王國(guó)維治學(xué)的三境界

      國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其不朽之作“人間詞話”中曾用形象的比喻提出了治學(xué)的三種境界或說(shuō)是三個(gè)過(guò)程。

      第一境界:“昨夜西風(fēng)碧樹(shù)凋。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!?/p>

      第二境界: “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!?/p>

      第三境界: “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”

      第一境界之句,是出于北宋晏殊的《鵲踏枝》(又名《蝶戀花》)。意思是:一夜秋風(fēng),吹盡了樹(shù)葉,獨(dú)自登上高樓,看到遠(yuǎn)方,看到天盡頭,看到別人看不到的地方。王國(guó)維先生用來(lái)比喻,一個(gè)人治學(xué),首先要高瞻遠(yuǎn)矚,立志高遠(yuǎn)。所以第一境界是指立志、下決心,只有具備了這個(gè)條件才會(huì)有第二、第三境界。

      第二境界之句,是出自北宋風(fēng)流詞人柳三變的《鳳棲梧》(又名《蝶戀花》)。原意是指深情專注于意中人,為了她,骨瘦形銷,衣帶漸寬,絕不反悔。王先生此處用來(lái)比喻治學(xué),即要覃思苦慮,孜孜以求,猶如熱戀中的情人熱切地、不惜一切地追求著所思。這種執(zhí)著的追求精神,對(duì)于癡情這固然重要,對(duì)“成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者“更是不可缺的。

      第三境界之句,是出自于南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的《青玉案》。此處用來(lái)比喻,經(jīng)過(guò)多次周折、多次的磨礪之后,一朝頓悟,發(fā)前人未發(fā)之秘,辟前人未辟之境,猶如在燈如海、人如潮的燈節(jié)之夜,千追百尋終于找到了朝思暮想的心上人一樣。這是功到事成,這是用汗水迎來(lái)的掌聲,是用心血澆灌出來(lái)的鮮花。

      概括起來(lái),用通俗的話說(shuō),這三種境界是:立下大志,不懈努力,終獲成功。關(guān)鍵是第二境界,這不純粹是意志的磨練,還是一種人生的考驗(yàn)。

      人物簡(jiǎn)介

      王國(guó)維是中國(guó)近代史最后一位重要的美學(xué)和文學(xué)思想家,他第一個(gè)試圖把西方美學(xué),文學(xué)理論融于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和文學(xué)理論中,構(gòu)成新的美學(xué)和文學(xué)理論體系。從某種意義上說(shuō),它既集中國(guó)古典美學(xué)和文學(xué)理論之大成,又開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)和文學(xué)理論之先河,在中國(guó)美學(xué)和文學(xué)史上,他是從古代到現(xiàn)代過(guò)渡的橋梁,起到了承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的作用,被譽(yù)為“中國(guó)三百年來(lái)學(xué)術(shù)的結(jié)束人,最近八十年來(lái)學(xué)術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者”。

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