若悲心莊嚴(yán)，則為人中天；若人無悲心，是則常貧窮。若人柔軟心，調(diào)伏如真金；若悲在心中，此寶無窮盡。——《正法念處經(jīng)》

如果一個人有悲心，就如人中之天一般尊貴。如果一個人沒有悲心，那么貧窮困苦恐怕會常伴左右。如果一個人心境柔和安詳，如同真金，如果悲心常駐，則如無盡寶藏一般。

悲心是人最重要的品格之一。什么叫悲心？

行慈心者。緣一切眾生見受苦時。不惜身分成熟安樂。受苦眾生令得無患。大悲心者。見諸眾生受苦惱時。如己父母師長善友。生悲哀心淚如猛雨。如是等心名為大悲。——《觀佛三昧海經(jīng)》

見到眾生，比如自己的父母、師長、善友， 遭遇到困苦煩惱時候，心中悲戚，稱為悲心。

如果用現(xiàn)代的言語來解釋，這就是同情心、同理心。

那么為什么只有柔軟心、悲心，才能遠(yuǎn)離貧窮呢？其實(shí)很簡單，財富一定源于你理解他人、同情他人的這個種子。無論是現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)，還是傳統(tǒng)工業(yè)社會，都是如此。你能在社會中獲得財富，一定是與他人有了交集，有了合作，有了交易，有了信用。這一切都和暴虐、狠厲、殘害是相反的。

社會的發(fā)展也是如此。如果你的社會充滿了斗爭、殺戮，那么肯定是越來越貧困。中國就是個很好的例子，大家搞階級斗爭，那么吃飯就成問題。其實(shí)任何國家都是如此，德國的希特勒搞屠殺、發(fā)動戰(zhàn)爭，就注定了他失敗。越是充滿和睦寬容、相互友善的地方，越會富裕。越是相互斗爭的地方越是貧窮。

所以我們從這里也會發(fā)現(xiàn)，中國有句古語，叫和氣生財，是非常有道理的。

為人易怒、生性暴虐的人就容易貧困。因?yàn)樗狈Λ@得福報的根本基因。

越是能理解他人、同情他人、對他人的心理狀態(tài)，感同身受的人，越是能夠做出令人矚目的事業(yè)。

因?yàn)閯e人的困難、別人的煩惱、別人的渴望，就是你的商機(jī)啊。

你能想象馬云先生無法體會小賣主的心態(tài)，對女同胞的購買心態(tài)沒有琢磨么，你能想象喬布斯不能感受大家都渴望的簡潔之美，不能體會大眾心理路徑，就造出蘋果手機(jī)么。他們不會缺乏這種感受能力。

即便是你賣個早點(diǎn)，想要做得好，也要能感受顧客的喜好、口味、習(xí)慣，才能興旺。

有時候這個事還真是與生俱來的天賦，不是你努力就能做的。可大部分時候，我們努努力也能見些成效。至少可以盡可能不往暴虐、狠厲方面傾斜，至少盡量可以與人寬容，和睦。

說到這里，有人會說，你這是提倡爛好人。遇到不公正，不公平，遇到罪犯惡人該怎么辦？

這就是對悲心的誤解了。悲心可不是讓你同情犯罪。不是讓你沒有是非原則。

佛教也談過戰(zhàn)爭，也談過以殺止暴。詳見：《地藏論壇任務(wù)通關(guān)貼》第7節(jié)。

http://www./thread-2731070-1-1.html

這才是大悲心的體現(xiàn)，是為了眾生的福祉，為了維護(hù)眾生不受侵害，免于災(zāi)難困苦。關(guān)鍵一點(diǎn)，這些舉動不是出于嗔恚、怒火、報復(fù)，而是出于悲心。

可能扯的有點(diǎn)遠(yuǎn)。我們再說說現(xiàn)在的生活。

現(xiàn)代社會，經(jīng)濟(jì)有好的時候，有壞的時候，你可能會遇到人生的低谷，也可能會遇到一些令人義憤填膺的事情。社會的不公平或許會令你氣炸了肺。但請盡量不要因此而往暴虐、狠厲方面傾斜。

我們大家可能不是什么大人物，可能只是平民百姓、升斗小民，我們普通人并非大徹大悟的圣賢，可能做不到事事都安詳?shù)?。但是我們可以做到的是不放棄我們的悲心，不放棄我們的同情心、慈愛心?/p>

因?yàn)檫@是我們的人性。不管社會如何變化，時代怎么發(fā)展，我們要保留住它。