規(guī)格：20×11× 1.5 厘米 （加座：34×5×5厘米）

重量：820克

作品選用一塊體形較大、質(zhì)地油潤(rùn)細(xì)密的和田碧玉，采用插屏的形式，雕琢出吳彩鸞跨虎入山的故事。

在盈尺之間，山巒疊嶂、蒼松翠柏、流泉飛瀑中一對(duì)仙人夫妻各乘一騎猛虎，信步閑游。文簫眉飛色舞似在侃侃而談，吳彩鸞則神情閑淡側(cè)耳靜聽(tīng)。二人仙風(fēng)道骨、神情灑脫。座下猛虎也似閑庭信步，溫順如綿羊。仙山間仙人跨虎游于仙境，不聞虎嘯，只聞流水潺潺、鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)唱，仙人跨虎入山的畫面呈現(xiàn)眼前。

作品形式為插屏，這是文人雅士十分喜愛(ài)的案頭清供，溫潤(rùn)的玉質(zhì)配上黑檀木底座和邊框，雕琢出仙人游于仙境的意境，帶給人一種靜謐、恬淡、閑適的享受。

吳彩鸞本是唐代著名女書法家，其楷書清勁剛秀。有一首古詩(shī)贊其書法：“舊說(shuō)仙人吳彩鸞，日書切韻歸毫端。不應(yīng)神速有如此，令人至今疑稗官。相傳此事三百載，誰(shuí)知真跡儼然在。筆精墨妙信入神，間以朱丹倍晶彩。”有記載她的容貌：“幽蘭自芳，美玉不艷，云孤碧落，月淡寒空。”人們給吳彩鸞附會(huì)了很多美麗的傳說(shuō)，以至于這位多才的女書法家漸漸演變成了神話中的仙女。

唐裴铏的《傳奇·文簫》里說(shuō)吳彩鸞隱居在成都附近西山，后來(lái)她從西山下來(lái)，邂逅并嫁給了貧苦書生文簫。文簫家貧不能自給，她和文簫同甘共苦，彩鸞每天寫韻書一部，讓文簫售以度日。居十年，各跨一虎飛升。

在唐末道教學(xué)者杜光庭改編在《仙傳拾遺》里，吳彩鸞被賦予跨虎女仙的神秘形象：彩鸞是三國(guó)時(shí)吳西安令吳猛之女。時(shí)有得道之士丁義，授吳猛以道法。彩鸞師事于丁義之女秀英，道法亦深。有金陵文簫，寄寓于洪州之帷觀。八月十五日為許真君上升之日，該觀士女云集，連袂踏歌，謂之“酬愿”。文簫忽見(jiàn)一姝，美艷非常，即吳彩鸞。其所踏歌，含以文簫名姓，且有神仙之語(yǔ)，歌云：“若能相伴陟仙壇，應(yīng)得文簫駕彩鸞，自有繡襦并甲帳，瓊臺(tái)不怕雪霜寒?！蔽暮嵣跤X(jué)奇異，遂尾隨其后。入松林，所居如官府，侍衛(wèi)環(huán)列，文簫再三問(wèn)其故，彩鸞曰：“此不可輕泄，吾當(dāng)為子受禍矣?！毖院笃?，果然有黃衣使者降臨告曰：“吳彩鸞為私欲泄天機(jī)，謫為民妻一紀(jì)！”彩鸞遂與文簫結(jié)為連理。其后俱乘虎入于越王山中，道成升天，后人譽(yù)為“神仙眷侶”。

有一首詩(shī)這樣描寫吳彩鸞跨虎入山的情境：野鳥(niǎo)山花忒有情，入山頓覺(jué)世塵輕。衣裳已厭騎丹鳳，跨得斑斕緩緩行。飄風(fēng)拂拂掠云窗，時(shí)送飛花落石床。青鳥(niǎo)為傳消息到，大羅天上詠霓裳。云間深見(jiàn)樹(shù)重重，曉露才凝太華峰。葉葉明珠飄不定，就中折取玉芙蓉。偶向池頭一染翰，飄然便隔五云端。當(dāng)時(shí)倘不書唐韻，誰(shuí)識(shí)神仙吳彩鸞。