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綜合起來看：
關(guān)于章法有下面這些說法：
一、起句要高遠，
二、結(jié)句要自然（別為了拔高而喊口號），
三、承句要穩(wěn)健，第二點大家要注意
四、上下相生（一聯(lián)的上下兩句要關(guān)聯(lián)密切，又不能合掌），
五、首尾相應(yīng)，
六、轉(zhuǎn)折要通常不露痕跡，通常==通暢
七、占地步
占地步：這是詩論家的一句“行話”
大意就是說，開篇的兩句先須闊占地步，既要領(lǐng)起下文又要給下文留出空間，不要把話說滿。
傳統(tǒng)上，說到章法，就是四個字——起承轉(zhuǎn)合
近年來，專家學者對章法問題提出的新見解：（以周振甫先生為代表）
周振甫先生的見解，我我們現(xiàn)代人來說，很有價值，我給大家簡單介紹一下
有興趣的詩友也可以參看他的《詩詞綜論》
他提出：
1、并列式：
尤其在描寫景物的詩篇里
幾組意象，平行并列，難分主次
兩個黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，
門泊東吳萬里船。
這首詩做例子是最明顯的
四句話，在內(nèi)容上沒有主次，順序上，也難分先后
楊慎謂的《四時詠》
春水滿四澤，
夏云多奇峰。
秋月?lián)P明輝，
冬詠秀孤松。
杜甫的：
遲日江山麗，
春風花草香。
泥融飛燕子，
沙暖睡鴛鴦。
都是并列的
這種詩布局適用描景，特點多用對仗。
但應(yīng)用不好則易散亂無章。
2、承接式：
再舉個簡單的例子
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉(xiāng)。
全詩白描寫法，上承下接，如行云流水，通暢自然。
再如劉禹錫的《竹枝詞》
山桃紅花滿枝頭，
蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，
水流無限似濃愁。
首兩句各述一景，前說山花后述水，而第三句承首句，由“山桃紅花”引出“似郎意”，第四句承第二句，系由“蜀江春水”，引來“似濃愁”。
全詩兩兩并列，承接對應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹，具有民歌特色。
3、因果式：
閨中少婦不知愁，
春日凝妝上翠樓，
忽見陌頭楊柳色，
悔教夫婿覓封侯。
這首詩大家很熟悉
此詩首句與二句，第二句與第三句，第三句與第四句互為因果，結(jié)構(gòu)嚴謹，環(huán)環(huán)相扣，因果相連。
終日昏昏醉夢間，
忽聞春盡強登山。
因過竹院逢僧客，
又得浮生半日閑。
李涉《登山》
此詩首句起，次句忽轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)代承；第三句“因過竹院逢僧客”又轉(zhuǎn)最終“果”收。
4、轉(zhuǎn)折式：
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。
前兩句一起一承，如行云流水，第三句突轉(zhuǎn)，如奇峰突起，結(jié)句順流而下，似水到渠成。
以上四種說法，是比較新的觀念
傳統(tǒng)的說法，格律詩最常見常談的，就是起、承、轉(zhuǎn)、合。
我在這里強調(diào)一下：
然古人云：“文無定法，文成法立。定體則無，大體則有”。
這段話很有道理！
章法不同于格律，不要過分拘泥
但是對于初學者來說，詩的章法問題又必須得了解、學習、掌握。
所謂神而明之，存乎其人也。
也就是說，對于章法，我們知道了，會運用了，明白了大致的規(guī)矩，也就可以了。
什么事都怕拘泥不化。死扣格律，必無好律；拘泥章法，必無佳作。
我的主張：明白，知道，會用；隨心所欲，善于變通。
二、起承轉(zhuǎn)合：
（一）起：
就格律詩而言，一二句是起聯(lián)，首聯(lián)；三四句是承聯(lián)，也叫次聯(lián)或頷聯(lián)；五六句為轉(zhuǎn)聯(lián)，亦稱頸聯(lián)或三聯(lián)；七八句為結(jié)聯(lián)或稱末聯(lián)。以絕詩論，則首句為起句，次句為承句，三句為轉(zhuǎn)，四句為結(jié)或合。方法不少，現(xiàn)分述如后：
起即發(fā)句，發(fā)端，也叫破題。歷代詩論家對破題多有高論：
宋人嚴羽在《滄浪詩話》中說：“結(jié)句好，難得，發(fā)句好，尤難得?！?/DIV>
元人楊載指出：“破題要突兀高遠，如狂風卷浪，勢欲滔天。”
明人謝榛也稱：“起句當如爆竹，驟響易徹。”
清人朱庭珍說：“凡起處，貴用陡峭之筆，灑然而來，突然涌出，若天外奇峰，壁立千仞…?！?/DIV>
起即發(fā)句，發(fā)端，也叫破題。歷代詩論家對破題多有高論：
詩詞的起句有“國破山河在，城春草木深”式的突兀，高遠；
也有“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”式的平和，舒展。
我的主張：起句最好平和，留有余地，這樣往下才好寫，有的寫。
起句表現(xiàn)手法有明起、暗起、陪起、反起，懸念起、比興起…等。
一：明起—所謂明起者，為開口即將題面說出，毫無做作，開門見山，直接點題。
這種方法大家都熟悉
不要以為為開口即將題面說出，開門見山，就不好。要看什么內(nèi)容
虢國夫人承主恩，
平明騎馬入宮門；
卻嫌脂粉污顏色，
淡掃娥眉朝至尊。
杜甫《虢國夫人》
明快透徹
人物躍然紙上
尤其初學，這種方法很實用
二：暗起—暗起者不見題字，而題主題的基本意義已經(jīng)蘊含其中了。
千錘萬擊出深山，
烈火焚燒若等閑；
碎骨粉身終不顧，
只留清白在人間。
題為《詠石灰》，然卻不直接道出，只暗中點出題意。留與讀者懸想的空間，乃至回味悠長。
三：陪起—先借他種事物，以引出本題來，就是通過一定的鋪墊，再引出主題來。
這個比較復(fù)雜，我把它區(qū)分開來說
春城無處不飛花，
寒食東風御柳斜；
日暮漢宮傳臘燭，
輕煙散入五侯家。
這是韓翃的《寒食》詩
首句不說《寒食》，卻說“春城飛花”
由眼前之景況，而引出題目來，“春城飛花”只是寒食景象的陪襯而已。
用老百姓的話說，就是開始繞個彎子
但這個彎子不能太大，繞得太遠就回不來了
1：引起—即是不先說題目，而由眼中所見景物，以引出正意。
如杜甫之《客至》：
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來；
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開；
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅；
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。
題為《客至》，卻先以四周所見景物為襯托，以引出題面，此法與陪起相類似。
2：興起—興起乃是由心中所懷之感想，引出題目之本意。
與引起不同之處，在于一由眼前所見之景物引出，一自心中所感懷之事物以引出。
如李頻之《渡漢江》：
嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)入春；
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
題目為《渡漢江》，卻就心中所感于旅居嶺南之外，年復(fù)一年而音訊斷絕，以引出題旨，此之謂興起。
這兩種說法太瑣碎
大家知道就可以了
四：反起—在于不從題目正面說起，而從反面引出本題。
靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧；
雨中黃葉樹，燈下白頭人；
以我獨沈久，愧君相見頻；
平生自有分，況是霍家親。
司空曙的《喜外弟盧綸見宿》
題旨為“喜”，而作者卻從靜夜無鄰，荒居寂寞之景況敘起，而點出外弟之肯來為“可喜”之事。
又如錢起的《送僧歸日本》：
上國隨緣住，來途若夢行；
浮天滄海遠，去世法舟輕；
水月通禪寂，魚龍聽梵聲；
惟憐一燈影，萬里眼中明。
題為”送歸”，而作者卻從來處著筆，以引出本題，此種起法，即稱之為“反起”。
另外
還有一種說法比較明了
雖不是名家的觀點，但很實用
介紹給大家
1、觸景起、
2、生情起、
3、由事起、
4、議論起、
這四種說法，大家寫作時可以參考。但評論時千萬別這么說
會讓人家大家、名家笑話
（二）承：
承是要頷聯(lián)或第二句與首聯(lián)或首句緊密銜接，不可松泛。
點醒題意全在此句此聯(lián)，
所以，頷聯(lián)或第二句也叫醒題
筆墨不要用老，仍需留有回旋余地。
如張巡《軍中聞笛》：
苕峣試一臨，虜騎附城陰。
不辨風塵色，安知天地心。
門閑邊月近，戰(zhàn)苦陣云深。
旦夕更樓上，遙聞橫笛聲。
此詩頷聯(lián)寫的軍中情況緊承上聯(lián)，將主題點明。
主所以詩的承接之法，應(yīng)注意與題目的內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，并緊接起句的立意，
或?qū)懢?，或抒情，或引事列證，不可松泛，也不可游離，力求一氣貫注之妙。
俞陛云先生說的很好：
次聯(lián)大體承起聯(lián)緩急而來，法貴和平勻稱，急者宜紆緩之，緩者宜堅挺之。需要合理安排，張弛有致。景為實，情為虛，前實者后虛，前虛者后實。太實則呆板，太虛則浮滑。若專寫情或?qū)懢?，則難收生動空靈之致，與淵永超邁之妙。
再以《閨怨》為例：
閨中少婦不知愁，
春日凝妝上翠樓；
忽見陌頭楊柳色，
悔教夫婿覓封侯。
題為《閨怨》，其主旨在一“怨”字。
起句卻不寫怨，而從”不知愁”敘起，乃用反起之法，
所以承句緊接起句，用凝妝上樓以襯映出“不知愁”之意態(tài)，
又如李商隱之《落花》：
高閣客竟去，小園花亂飛；
參差連曲陌，迢遞送斜暉；
腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸；
芳心向春盡，所得是沾衣。
次聯(lián)的“參差連曲陌，迢遞送斜暉”之句，乃承接首聯(lián)花亂飛的題意，而更為補足，且又關(guān)合題旨，貫注一氣。
（三）轉(zhuǎn)：
第三聯(lián)或第三句為轉(zhuǎn)筆，
轉(zhuǎn)者，或推廣前境或另避新境，雖表面看似無關(guān)聯(lián)而內(nèi)容卻是上下銜接。
律詩的轉(zhuǎn)折在第三聯(lián)，又稱頸聯(lián)。為什么叫“頸聯(lián)”呢？它要俯仰上下，照顧前后。在絕詩則為第三句，轉(zhuǎn)句在一首詩中占極重要之地位，也須轉(zhuǎn)得有精神，有變化，又須與起承相揖讓。且要靈活，而又不可離題太遠，能互相照應(yīng)方為佳作。
轉(zhuǎn)有三法；
1、遞進法，即由淺入深，由小到大，由虛到實。
2、拓開法；宕開意，即也是由時間、空間、虛實的轉(zhuǎn)換。
3、對立法；即轉(zhuǎn)到相反一面，轉(zhuǎn)處活而不死，相互呼應(yīng)。
一：遞進法：
1：進一層
遞進法：就題目本意，推進一層而轉(zhuǎn)，
要照顧前面的起承，不然難免有突如其來之病。
如劉方平之《月夜》：
更深月色半人家，
北斗闌干南斗斜；
今夜偏知春氣暖，
蟲聲新透綠窗紗。
作者于起、承二句正寫題面，故第三句即從“月夜”進一層著筆，轉(zhuǎn)到春天的氣候，以觸動春愁
2：退一步
罷釣歸來不系船，
江村月落正堪眠；
縱然一夜風吹去，
只在蘆花淺水邊。
“縱然”二字有或許如此、也不過如此之意。即使---又怎樣
的意思
既能呼應(yīng)上文之“不系船、正堪眠”，又能照顧下文“只在蘆花淺水邊”之句，
二：對立法（反轉(zhuǎn)法）：
即從題目之正面意義，轉(zhuǎn)為反面之意。
如韋應(yīng)物的《淮上喜會梁川故人》：
江漢曾為客，相逢每醉還；
浮云一別后，流水十年間；
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑；
何因不歸去，淮上對秋山。
題目本意為喜會故人，而于“歡笑情如舊”中，卻感嘆年華老去，鬢發(fā)斑白，由喜轉(zhuǎn)悲
又如賈至之《春思》：
草色青青柳色黃，
桃花歷亂李花香；
東風不為吹愁卻，
春日偏能惹恨長。
起承之“草青柳黃，有色有香”，何等樂趣。而轉(zhuǎn)句忽言有愁，是全反上文之意
三：拓開法（擴轉(zhuǎn)法）
如杜甫之《月夜憶舍弟》：
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲；
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明；
有弟皆分散，無家問死生；
寄書長不達，況乃未休兵。
本詩之題旨，原在一“憶”字。
由“白露明月”轉(zhuǎn)而憶及分散于四方的兄弟，內(nèi)容一下擴大了
（四）合：
全詩的尾聯(lián)尾句叫合，
結(jié)句又稱斷句或落句。在絕詩為第四句，于律詩則為第四聯(lián)。結(jié)句的意思，就是將前面三句或三聯(lián)，作一總結(jié)以為收束。
值得注意的是所有的詩論家都有一個共同的說法——“妙合”。
這就是說一首詩在收束之處方見筆力，在結(jié)尾處當含蓄有余味，生動有趣，所謂臨去秋波轉(zhuǎn)，耐人尋味。
所謂臨去秋波轉(zhuǎn)，耐人尋味。
關(guān)于“合”
清人沈德潛有一段話說得比較透徹
他說：
收束或放開一步，或宕出遠神，或就本位收住。
張燕公：‘不作邊城將，誰知恩遇深’，就夜飲收住也；
王右丞‘君問窮通理，漁歌入浦深’，從解帶彈琴，宕出遠神也；
杜工部‘何當擊凡鳥，毛血灑平蕪’，就畫鷹說到真鷹，放開一步，就上文體勢行之也
放開一步、宕出遠神、就本位收住
這是他提出的三種方式
同時，他又舉了兩個例子
例一、與詩題合：
又就題作結(jié)者如：韓偓之《己涼》：
碧闌干外繡簾垂，猩色屏風畫折枝；
八尺龍須方錦褥，已涼天氣未寒時。
題為“已涼”，而結(jié)句言“己涼天氣未寒時”，呼應(yīng)題意，是謂之就題作結(jié)。
例二、與主題合：
由題外作結(jié)：如劉禹錫之《蜀先主廟》：
天地英雄氣，千秋尚凜然；
勢分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢；
得相能開國，生兒不象賢；
凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。
題為《蜀先主廟》，然卻以“凄涼蜀故妓，來舞魏宮前”作結(jié)，初看似與題目無關(guān)，卻不脫其范圍，乃就題之反面，發(fā)揮議論與感慨，故仍與題意相合。
以我個人的感受，比如今年眼看要年終歲尾，我在整理一年來的詩詞時發(fā)現(xiàn)，有一半以上是先想好或偶然得到最后一聯(lián)或一句，然后才敷衍成篇的。
為什么會這樣？詩的結(jié)尾：
一、 卒章顯志，揭示題旨。
杜甫《茅屋為秋風所破歌》結(jié)尾：“安得廣廈千萬間，大庇無下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”該詩這一結(jié)尾，由敘事轉(zhuǎn)入抒情，由現(xiàn)實寫到理想，是全詩的精髓，閃耀著理想的光輝，把握了它，也就把握了全詩的主旨。
二、 以景結(jié)情，含蓄深刻。
宋代葉紹翁的《游園不值》：
應(yīng)憐屐齒印蒼苔不獨長篇，短制亦然，王昌齡《從軍行七首》之四王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
在一二句環(huán)境之艱苦，三句戰(zhàn)斗之激越的描敘鋪陳下，將士們的忠勇可貴，其保衛(wèi)邊境擊潰敵人的熱情和決心便如鐵騎突出，鮮明曉暢。
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
此詩第一句著眼于空間描敘，第二句著眼于寫時間，點出叩門之久，心情殷切，小叩柴扉久不開。
為下文作鋪墊和蓄勢，第三句形象飽滿而用意新警，而結(jié)句則余韻悠然，使我們想象的羽翼自然地隨著“一枝”的指引而飛向那春色無邊的園中，給人以無限的美的愉悅。
王昌齡《從軍行七首》之二：
琵琶起舞換新聲，
總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡，
高高秋月照長城。
從內(nèi)容上看，前三句敘事抒情：琵琶不斷地彈著，而且隨時奏出新曲，伴隨著琵琶聲，人們翩翩起舞；但樂曲雖新，主題仍舊，無非《關(guān)山》離別之情。
這就使人覺得“新聲”盡管美妙動聽，然“舊情”仍是沉重難遣。
最后一句寫景：東升于長城處的月亮，又落于長城之下，那“夜色愈深，邊愁愈重”之情自在言外。這種以景結(jié)情寓情于景的寫法，既意境開闊，又含蓄深刻。
三、 情理結(jié)合，境高意遠。
這種結(jié)尾，在內(nèi)容上推陳出新，大放異彩，如秦觀《鵲橋仙》結(jié)句：“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮？”這一結(jié)尾在表明對朝歡暮樂的庸俗生活的否定，對天長地久忠貞愛情歌頌的同時，也對男女愛情發(fā)出了曠遠的警策之聲。
也有以對自然美景的感受為媒介來對人生作哲理思考的結(jié)尾，
如王之渙《登鸛雀樓》結(jié)句“更上一層樓”，詩人在描述登鸛雀樓所見壯闊景象的基礎(chǔ)上，情融景中，情中蘊理：要想看得更遠，必須登得更高。
這種結(jié)尾，景情理相融，意味更悠長。
另外：
三、起承轉(zhuǎn)合的變式：
我們上面說的是總體的規(guī)律
但在實際閱讀中，我們會發(fā)現(xiàn)很多另類
1、第一句起，第二句承，中兩聯(lián)全承，第七句轉(zhuǎn)，第八句合的
《黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去，——起
此地空余黃鶴樓?！?/DIV>
黃鶴一去不復(fù)返，——承
白云千載空悠悠?！?/DIV>
晴川歷歷漢陽樹，——承
芳草萋萋鸚鵡洲?！?/DIV>
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，——轉(zhuǎn)
煙波江上使人愁?！?/DIV>
這首詩甚至有很多人說他不是七律
2、一聯(lián)起，二三聯(lián)承，集轉(zhuǎn)合于尾聯(lián)的
《過楊村》楊萬里
石橋兩岸好人煙，匹似諸村別一川。（起）
楊柳蔭中新酒店，葡萄架下小漁船。（承）
紅紅白白花臨水，碧碧黃黃水際天。（再承）
政爾清和還在道，（轉(zhuǎn)）為誰辛苦不歸田。（合）
3、承轉(zhuǎn)相間型的
第一句起，第二句和中兩聯(lián)及第七句承轉(zhuǎn)相間，第八句合。
無 題
（唐）李商隱
相見時難別亦難，——起
東風無力百花殘?！?/DIV>
春蠶到死絲方盡，——轉(zhuǎn)
蠟炬成灰淚始干?！?/DIV>
曉鏡但愁云鬢改，——轉(zhuǎn)
夜吟應(yīng)覺月光寒?！?/DIV>
蓬山此去無多路，——轉(zhuǎn)
青鳥殷勤為探看?！?/DIV>
由于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，寫詩的人越來越多，形式也多種多樣
前幾年在網(wǎng)上看見一首詩，起承轉(zhuǎn)合更為特殊，甚至把“轉(zhuǎn)”、“合”都集中在最末一句的。大家看看：
七律榮升集團副總裁，感贈總裁
君是蒼龍居塞北，——起，兼拍馬屁
臣當臥虎說隆中。——承。說，音“shuì”，去聲，說服，勸說的意思，自吹自擂。
安邦宜訪棠前仕，——承。以下都是提建議，都用典故，估計總裁看不懂了
定國須求柳下弓。——承。
決勝全憑孫臏策，——承。
長驅(qū)偏重子牙功?！小?/DIV>
憐才應(yīng)顧歌魚客，——承。
看取四方頌大風?！D(zhuǎn)，合。本句犯孤平
大家當笑話看也行，當成一種方式也未嘗不可
詩家和詩評家特別注重和強調(diào)起承轉(zhuǎn)合。
其實這種起承轉(zhuǎn)合式，只是律詩的一種布局結(jié)構(gòu)，也許是一種比較好的結(jié)構(gòu)，但不是唯一的。
每首詩的內(nèi)容都不一樣，還是應(yīng)當堅持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)既要合理，也需要多樣化。
下面是在網(wǎng)絡(luò)上常見的一些說法，一并發(fā)給大家，我就不詳細介紹了
成詩布局八法：
1、起承轉(zhuǎn)合；
2、并列對合法；
3、承對合用法；
4、對比法；
5、先景（事）后議法；
6、先議后景法；
7、末句寓情于景法；
8、倒敘突出法。
破題八法：
1、以寫景開頭；
2、以敘事開頭；
3、以抒情開頭；
4、以史實開頭；
5、以議論開頭；
6、以追憶開頭；
7、以設(shè)問開頭；
8、以感嘆開頭。
結(jié)句八法：
1、結(jié)句點題法，
2、自題宕出法；
3、以象作結(jié)法；
4、以事作結(jié)法；
5、以理作結(jié)法；
6、以比作結(jié)法；
7、以景作結(jié)法；
8、以情作結(jié)法
結(jié)句八式：
1、答問式；
2、對仗式；
3、遞進式；
4、承述式；
5、連續(xù)式；
6、比喻式；
7、設(shè)問式；
8、反差式。
這些東西隨人不是出自名家論著，但對我們畢竟是個幫助
雖然左一個八，右一個八；有勉強湊數(shù)之嫌
有些還是有一定價值的
下面是：名家論章法
我就不給大家翻譯了
四、名家論章法：
其他各家的論著還多得很，我就給大家找這些
放浪書生/文
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