開放式教育基地 個性化成長中心 點(diǎn)擊關(guān)注LEAP教育 在這里,躍入成長新世界 2016年春節(jié)前LEAP教育南京冬令營的系列場館學(xué)習(xí),我們至今還記憶猶新,大小朋友不再是僅僅看熱鬧,走馬觀花。在南京科技館,每一個設(shè)施前,講解,動手實(shí)操,問答,質(zhì)詢,探討,互動,大腦充分運(yùn)動起來的孩子也讓老師們深深震撼--原來每個孩子們都是如此天賦好學(xué)好問的,老師舉重若輕的生動應(yīng)答讓人折服,孩子們的那些奇思妙想的問題讓老師們感動,以至于一致決定臨時增加在科技館的時間,同樣的情形在南京博物院,在紫金山天文臺、盱眙觀測站;星空浩渺,學(xué)海無涯,可“趣”的種子種下去,學(xué)習(xí)怎么不快樂?緊密結(jié)合主題,在老師的帶領(lǐng)下,生動有趣的講解中的場館學(xué)習(xí)不僅學(xué)習(xí)體驗(yàn)到了很多新知識,好奇心也會被充分的打開,一個個都成了“問題”達(dá)人。期待2016年LEAP教育“馳騁原野,砥礪荒漠” 內(nèi)蒙古主題夏令營的場館學(xué)習(xí)吧。 一般來講,去了一趟博物館、科技館之類,我們就基本不會再去,因?yàn)閳鲳^學(xué)習(xí)的概念還比較陌生,而這也恰恰是需要深思并革新的學(xué)習(xí)方式。 “上海有各類科普場館兩百多家,你去過幾家?”對于這個問題,大多數(shù)教師的答案不超過20 家。 在我們訪談的學(xué)生中,發(fā)現(xiàn)上海的學(xué)生去過的場館不少,但不少學(xué)生認(rèn)為,這些場館去過一次就可以了,沒必要再去。 反觀歐美的場館,正越來越成為學(xué)校教育的延伸。 ▍為什么關(guān)注場館學(xué)習(xí)? 當(dāng)學(xué)習(xí)科學(xué)家試圖探討“人是如何學(xué)習(xí)的”這一問題時,關(guān)注的不僅是發(fā)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí),還包括發(fā)生在工作環(huán)境、場館(博物館、動物園、植物園等)、社區(qū)、家庭等環(huán)境中的學(xué)習(xí)。這類環(huán)境中的學(xué)習(xí)形態(tài)通常被稱為非正式學(xué)習(xí)。 長久以來,研究者把關(guān)注點(diǎn)聚焦于學(xué)校,而人的學(xué)習(xí)是在復(fù)雜的教育生態(tài)系統(tǒng)中進(jìn)行的。以生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)看,學(xué)習(xí)的生態(tài)由一系列能提供學(xué)習(xí)機(jī)會的情境所組成。 家庭、學(xué)校、同伴、網(wǎng)絡(luò)媒體等都是一個個社會小生境,每種生境提供了獨(dú)特的學(xué)習(xí)形態(tài)、資源,以及相互之間所形成的交互關(guān)系,不同的社會機(jī)構(gòu)占據(jù)了各自的生態(tài)位,發(fā)揮其獨(dú)特的功能。 場館所提供的學(xué)習(xí)形態(tài)有其特殊性。場館中的學(xué)習(xí)既不像學(xué)校學(xué)習(xí)那么結(jié)構(gòu)化,也不像家中晚餐時的談話那么“隨意”。 場館是有意識地、為一定教育目的而設(shè)計的物理空間,創(chuàng)設(shè)了學(xué)校和家庭難以提供的情境。場館通過實(shí)物、模型的布置,配合圖片、文字說明構(gòu)建出一個結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 但場館里沒有固定的學(xué)習(xí)流程,學(xué)習(xí)方式通常是非結(jié)構(gòu)化的,是參觀者可以根據(jù)各自的經(jīng)驗(yàn)、興趣自由選擇的。 場館學(xué)習(xí)的研究對于學(xué)習(xí)科學(xué)之所以重要也正在于每個學(xué)習(xí)環(huán)境的獨(dú)特性。 以往對學(xué)校教育的研究并不能直接推演至其他學(xué)習(xí)環(huán)境。 非正式學(xué)習(xí)環(huán)境有其獨(dú)特的學(xué)習(xí)形態(tài),對非正式學(xué)習(xí)環(huán)境的研究能補(bǔ)充我們對整個學(xué)習(xí)圖景的認(rèn)識,并對正式學(xué)習(xí)的研究具有反哺作用。 ▍學(xué)校教育者為什么需要關(guān)注場館學(xué)習(xí) 關(guān)注場館學(xué)習(xí)不僅對于學(xué)習(xí)科學(xué)研究者、博物館教育工作者很重要,對學(xué)校教師和家長同樣有益。 通過研究場館學(xué)習(xí)我們可以更系統(tǒng)地理解教育,同時反思學(xué)校教育的不足。 學(xué)習(xí)科學(xué)的研究者發(fā)現(xiàn),學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)并不簡單決定于教師的教學(xué)過程。 學(xué)習(xí)是一個社會互動的歷程,包含長時間的父母與子女的興趣協(xié)商、家庭活動的選擇、各種教育情境中學(xué)習(xí)資源的提供。 比如,孩子的學(xué)習(xí)興趣往往是在學(xué)校以外的情境中激發(fā)的。 研究者對孩子專長知識的研究表明,兒童的早期興趣(比如,關(guān)于恐龍、火車、太空等主題)是通過與父母的互動、觀看電視、參觀博物館等活動形成的,進(jìn)而產(chǎn)生深度學(xué)習(xí),積累大量專題知識,逐漸形成類似學(xué)科專家的知識領(lǐng)域。 場館學(xué)習(xí)對學(xué)生的早期學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)形成有獨(dú)特的作用。另一個關(guān)注場館學(xué)習(xí)的理由是我們身邊有著豐富的場館資源。根據(jù)2012 年底的數(shù)據(jù),全國建有3589 所博物館。而像上海這樣的大城市,博物館更為豐富, 博物館、紀(jì)念館的數(shù)量達(dá)到120 所,其中行業(yè)博物館達(dá)43 所,科普教育基地達(dá)到270 多家。 場館資源可謂豐富多彩,是城市教育的優(yōu)質(zhì)資源,但這些場館是否被教師或家庭充分利用了,則是一個大大的問號。 ▍場館中的學(xué)習(xí)有哪些特點(diǎn)? 理解場館學(xué)習(xí)的特點(diǎn),有助于我們了解場館學(xué)習(xí)與學(xué)校學(xué)習(xí)的差異性,并思考如何將這種學(xué)習(xí)整合到課堂教學(xué)中去。 1、興趣和內(nèi)在動機(jī)驅(qū)動的學(xué)習(xí) 博物館被稱為“好奇心的陳列柜”。在場館中, 令人驚嘆、大體量的展項(xiàng)或可以動手操作的展品往往能激發(fā)起學(xué)生的興趣。按照海蒂(Hidi)關(guān)于興趣的研究,場館中的興趣激發(fā)過程從激發(fā)起的情境興趣到情境興趣的維持,進(jìn)而發(fā)展到涌現(xiàn)出的個體興趣和穩(wěn)定的個體興趣。 從學(xué)習(xí)動機(jī)上看, 學(xué)校中的學(xué)習(xí)會受成績、他人表揚(yáng)等外在動機(jī)影響。而場館中,學(xué)習(xí)的發(fā)生和維持主要依靠好奇心和個體興趣的驅(qū)使。 2、情境化的學(xué)習(xí) 學(xué)校教育常常被指責(zé)為抽象的、去情境化的。情境學(xué)習(xí)理論的研究者們認(rèn)為,知識是情境性的。學(xué)習(xí)是處于某種情境中的學(xué)習(xí),它是活動、情境和文化相互作用的結(jié)果。 場館利用其多樣的展示手段、實(shí)物和實(shí)地,營造出學(xué)校無法提供的空間環(huán)境和學(xué)習(xí)中介。這對學(xué)校主要依靠紙質(zhì)教材和網(wǎng)絡(luò)資源的教學(xué)方式是很好的補(bǔ)充。 3、自由選擇的學(xué)習(xí) 當(dāng)下的學(xué)校仍帶有明顯的工業(yè)時代特征,對學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和結(jié)果都有嚴(yán)格的限定,學(xué)習(xí)者沒有太多的自主空間。 場館中,學(xué)生通常可以自由地選擇學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)多久、和誰一起學(xué)。因此,美國學(xué)者福爾克(Falk) 也把場館學(xué)習(xí)稱為自由選擇的學(xué)習(xí)。 ▍如何將場館學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)整合到學(xué)校學(xué)習(xí)中去? 作為教師,我們關(guān)注的是場館學(xué)習(xí)能為課堂教學(xué)帶來什么?如何操作? 場館和學(xué)校學(xué)習(xí)的整合并不是簡單意義上的物理環(huán)境的疊加,單純地帶領(lǐng)學(xué)生去參觀一次博物館并不能帶來多大的成效。 連接兩種或多種學(xué)習(xí)環(huán)境的目的是對學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的整合。美國教育家戴爾曾提出其著名的經(jīng)驗(yàn)之塔理論,將學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)分為抽象的經(jīng)驗(yàn)、觀察的經(jīng)驗(yàn)和做的經(jīng)驗(yàn)。 不同的學(xué)習(xí)場景和媒介提供了獨(dú)特的學(xué)習(xí)給養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)類型。 教師作為設(shè)計者,主要的工作是通過參觀和課程的設(shè)計幫助學(xué)生把不同的情境中的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。 從學(xué)校的角度出發(fā),目前最切實(shí)可行的方式是經(jīng)過設(shè)計的實(shí)地參觀和結(jié)合課程兩種方式。 1、實(shí)地參觀 參觀場館是很多學(xué)校都會進(jìn)行的一項(xiàng)活動。但我們在實(shí)際研究中發(fā)現(xiàn),不少參觀還停留于一次性的春秋游模式,學(xué)生的參觀行為和參觀旅游景點(diǎn)類似。教師對學(xué)生也少有引導(dǎo),全權(quán)交給講解員負(fù)責(zé)。 而從國外的研究和我們的本土實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),參觀前如何設(shè)計導(dǎo)引活動、參觀時如何提供學(xué)習(xí)支架和參觀后如何與課堂連接都是需要設(shè)計的。 相關(guān)的場館學(xué)習(xí)研究表明,如果教師在參觀前為學(xué)生預(yù)先準(zhǔn)備必要的先前知識,學(xué)生在參觀中注意力會更集中,且學(xué)習(xí)效果也更好。 參觀時,如果教師能引導(dǎo)性地提問或設(shè)計輔助學(xué)生參觀的學(xué)習(xí)單,則能幫助學(xué)生在紛繁的展品中聚焦合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 而參觀后回到課堂的回顧活動能幫助學(xué)生鞏固場館學(xué)習(xí)的效果。 2、結(jié)合課程 另一種整合的方式是與學(xué)校的校本課程或常規(guī)課結(jié)合。 上海很多中小學(xué)都在開發(fā)有特色的拓展型課程和探究型課程。這些課程的內(nèi)容涉及生活的方方面面。如果對照上海的綜合型、專題型和行業(yè)及高校博物館,常能發(fā)現(xiàn)對口的場館。 在課程的設(shè)計和實(shí)施中可以反復(fù)參觀同一個場館,深入學(xué)習(xí)同一個專題;或圍繞一個學(xué)習(xí)內(nèi)容,參觀多個場館中的相關(guān)展項(xiàng)。 對于前一種情況,我們在實(shí)踐中曾嘗試讓某校初中的學(xué)生反復(fù)參觀同一個展品三次,并基于展品開展探究。學(xué)生并未因此感到厭倦。每次通過觀察、查閱資料又帶來新的問題,呈現(xiàn)螺旋上升的研究軌跡。 第二類形式,目前上海也有部分以場館學(xué)習(xí)為特色的學(xué)校,依托校外的專家資源,設(shè)計主題式的學(xué)習(xí)課程,將高校的研究所、博物館、企業(yè)作為資源,圍繞探究內(nèi)容設(shè)計成系列的參觀課程。 這兩種設(shè)計方式點(diǎn)面結(jié)合,都能讓學(xué)生認(rèn)識到書本上的學(xué)科知識在生活、行業(yè)領(lǐng)域的實(shí)際應(yīng)用,體驗(yàn)從接受者到發(fā)現(xiàn)者的學(xué)習(xí)身份轉(zhuǎn)變。 新體驗(yàn),心成長|2016年LEAP教育“成長思維”夏令營(威海站) 沙漠勇士的草原柔情|2016年LEAP教育“馳騁原野,砥礪荒漠” 內(nèi)蒙古主題夏令營 Captain,we are ready!|2016年LEAP教育“帆船與英語的奇遇”主題夏令營 成長在大海|2016年LEAP教育OP級帆船+成長思維主題夏令營 【講座預(yù)告】自主學(xué)習(xí)的建構(gòu)--從北航-卡爾頓-伯克利-哈佛,學(xué)神教授教育思考和心得分享 |
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