“未學(xué)打人，先學(xué)挨打”，這句經(jīng)典而又不知出處的拳諺曾經(jīng)誤導(dǎo)了很多人，至少誤導(dǎo)過(guò)我——少年時(shí)被一幫師兄學(xué)長(zhǎng)蒙的信了，代價(jià)是經(jīng)常被他們打的皮青肉腫。

事過(guò)多年后我很想對(duì)那些師兄學(xué)長(zhǎng)們說(shuō)一句：“老貨們，你們給我還回來(lái)！挨打是那么傻站著挨拳腳嗎？那特么是人肉沙包！”

作為以“殺傷別人”為終極目的的武術(shù)而言，“挨打”是門(mén)很精深的學(xué)問(wèn)：如果拳腳打上身順勢(shì)將力化掉，那是引化功夫；如果拳腳打來(lái)以臂膀、肘尖接住了，那是格擋技術(shù)；如果拳腳打來(lái)我躲閃了，那是躲閃技巧。

至于老老實(shí)實(shí)站在那里挨捶，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)能煉成金鐘罩鐵布衫之類(lèi)的硬功、抗擊打能力，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是沙包。

所以“頓悟”了以后除了必須要練抗打，一般我不再跟人說(shuō)“未學(xué)打人，先學(xué)挨打”的傻話。

倒是形意大家車(chē)毅齋先生說(shuō)“未學(xué)打法，先學(xué)顧法，顧打合一”，確實(shí)是習(xí)學(xué)中國(guó)武術(shù)的圭臬之言。顧法是啥？是防守法，是保全自己的辦法。那可不是死命挨打能比的了的，那是需要技巧的。這種顧法技巧、防守思維，在我看來(lái)就是中國(guó)武術(shù)的特點(diǎn)之一。

南北兩派的武功傳統(tǒng)里，北派愛(ài)搭手、南拳愛(ài)比橋手，這種習(xí)慣為現(xiàn)代武者所詬病，確實(shí)，街頭實(shí)戰(zhàn)的場(chǎng)景里壓根沒(méi)有容你搭手再打的人，但是搭手、橋手的運(yùn)用習(xí)慣是中國(guó)武術(shù)有史以來(lái)的積習(xí)，是中國(guó)武術(shù)根子里的基因。這個(gè)基因是從冷兵器使用的策略中遺傳出來(lái)的。

幾年前隨師傅學(xué)三才劍對(duì)拆，練的最多的是刺腕、剪腕、劈腕、崩腕，盡是跟對(duì)手的手腕過(guò)不去了，為的是什么？先打掉對(duì)方的攻擊武器——手中的劍。軌跡拳創(chuàng)始人李紫劍說(shuō)“同攻近取，殺前鋒手”，太對(duì)了。中國(guó)冷兵器的運(yùn)用戰(zhàn)略甚至世界上有名的兵器運(yùn)用戰(zhàn)略（比如菲律賓短棍）必然要對(duì)付“前鋒手”，要克制對(duì)手的兵器為先。

與劍法刺腕剪腕不同的是，長(zhǎng)兵一般不這么用。中國(guó)武術(shù)歷史上以長(zhǎng)兵為主，外號(hào)神槍神棍之類(lèi)的武術(shù)宗師一大堆，槍法的策略是“攔拿崩劈”，因?yàn)闃尩墓粢灾本€的“刺扎”為主，兩槍對(duì)扎，找對(duì)手的手腕是件很危險(xiǎn)的事，因?yàn)槟阍鷮?duì)方的手，對(duì)方也就扎到你的手了，所以槍法的策略是先把對(duì)手的槍攔開(kāi)、拿住、崩飛、劈落，這是因?yàn)闃尩慕Y(jié)構(gòu)造成的。

與槍類(lèi)似的長(zhǎng)兵，棍也因?yàn)榫哂凶陨淼慕Y(jié)構(gòu)，用法與劍法不同，唯一有趣的是中國(guó)棍法好手也和有些劍術(shù)好手一樣，用滑棍的辦法攻擊對(duì)手的手指，以便打落對(duì)手的棍。從這點(diǎn)看俞大猷的《劍經(jīng)》，挺有意思。

可惜的是，世界太平后會(huì)“刀槍入庫(kù)、化劍為犁”，心意形意的祖師姬龍峰就遇到了這樣的困擾，神槍姬龍峰想到承平之后沒(méi)法用神槍了，只好化槍為拳，創(chuàng)造了心意形意一脈。筆者其實(shí)深度猜測(cè)過(guò)，當(dāng)今很多拳法的祖師爺都遇到了姬龍峰一樣的困擾，所以看現(xiàn)代很多拳法都有古兵器的影子，形意如槍就不說(shuō)了，翻子、劈掛類(lèi)似軟鞭，詠春拳類(lèi)似八斬刀，八卦掌有刀型。我的第二任老師嘉峪關(guān)石磊老師是武當(dāng)蛇鶴兩儀劍法的傳人，有次丟掉劍以掌法打了一趟，看著極其類(lèi)似某式的八卦掌。

可以想象在過(guò)去太平之后的某個(gè)時(shí)代里，大批隱退在鄉(xiāng)間的戰(zhàn)將士卒，沒(méi)了兵器后，有一天忽然想到：“我胳膊腿不還是在嗎，刀槍劍戟不讓用了，我用我的胳膊腿！”于是大批拳種就出現(xiàn)了（同理還有木棍，元代民間棍法忽然大發(fā)展，因?yàn)槟竟麟y以禁止，所以棒里加槍很正常），還都各帶著各自兵器的影子。這雖然是臆測(cè)，但也不能算筆者順口胡謅，試看元代以前（少林福居禪師創(chuàng)拳之前）的白打或者相撲，大都技藝粗疏或者以破壞重心（摔倒對(duì)方）為主，南宋一代大詞人辛棄疾精劍術(shù)，敢?guī)迨藳_進(jìn)敵營(yíng)抓人，但空手白打的時(shí)候也只不過(guò)對(duì)付兩個(gè)人而已?？梢?jiàn)沒(méi)把冷兵化進(jìn)拳法之前，古拳法的疏陋。

意拳宗師王薌齋說(shuō)“兵器是手臂的延長(zhǎng)”，我?guī)煆垖W(xué)純先生也曾說(shuō)“拳熟家伙會(huì)”，這話也可作為前人兵器化拳的反證，在沒(méi)辦法使用兵器的時(shí)候，手腳就是兵器。而我們也無(wú)意間繼承了冷兵器使用的策略——?dú)⑶颁h手！先打掉對(duì)方的武器！

中國(guó)武術(shù)里太多對(duì)付對(duì)手手臂的技巧，比如前文說(shuō)“北派搭手，南派橋手”，太極八法、八卦八要等等，都是對(duì)付手臂的多。吳公儀陳克夫一戰(zhàn)，吳沒(méi)有打出太極發(fā)放的樣子，但卻頻頻劈打?qū)κ值母觳?，也算是冷兵器思維的一種吧。而洪拳大師林世榮據(jù)說(shuō)愛(ài)用洪拳的“抽橋”，拗?jǐn)鄬?duì)手的肘關(guān)節(jié)，也是南拳一例。

中國(guó)拳法看似不愛(ài)像拳擊一樣的上來(lái)對(duì)扛、猛毆，而是如古兵器使用的先克制兵器。但并不是說(shuō)中國(guó)拳法就沒(méi)有對(duì)毆之法，古時(shí)中國(guó)的手搏，也是“控拳而斗”的，只是引入了冷兵思維后，不愛(ài)這么野戰(zhàn)而已。

冷兵思維的控制兵器是個(gè)好東西，能夠保全自己，這是文章開(kāi)頭說(shuō)車(chē)毅齋先師“未學(xué)打法，先學(xué)顧法”的道理，太極拳更為此創(chuàng)造出推手訓(xùn)練程序，則更是訓(xùn)練雙方都保護(hù)了。

所以學(xué)習(xí)中國(guó)拳法，當(dāng)有冷兵意識(shí)，這是深入研究的一個(gè)切入點(diǎn)。