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      歷代名家是如何從顏真卿《爭(zhēng)座位帖》中脫胎換骨的

       家有學(xué)子 2016-06-27

      《爭(zhēng)座位帖》又名《與郭仆射書》,是顏真卿行書代表作之一,與《祭侄文稿》、《祭伯父文稿》合稱“平原三稿”,在書史上占有重要地位。

      《爭(zhēng)座位帖》是一篇書信草稿,作于顏真卿56歲,書《祭侄文稿》后6年,正當(dāng)其書法藝術(shù)爐火純青之時(shí)。



      該帖內(nèi)容是爭(zhēng)論文武百官在朝廷宴會(huì)中的座次問題,“鄉(xiāng)里上齒,宗廟上爵,朝廷上位,皆有等”。然而郭英義為了獻(xiàn)媚宦官魚朝恩,在菩提寺行及興道之會(huì),兩次把魚朝恩排于尚書之前,抬高宦官的座次。顏真卿在信中對(duì)他做了嚴(yán)正的告誡,甚至斥責(zé)他的行為“何異清晝攫金(白晝打劫)之士”。手稿通篇?jiǎng)偭抑畾廛S然紙上。


      米芾在《書史》中說:


      爭(zhēng)座位帖有篆籀氣,為顏書第一。字相連屬,詭異飛動(dòng)得於意外。


      《詩書畫》雜志第十九期文章《從<爭(zhēng)座位帖>看顏真卿書風(fēng)的特點(diǎn)》中提到,“唐以后,學(xué)二王者眾,學(xué)顏者亦代不乏人。楊凝式、宋四家均從二王、顏書中取法。清代有錢灃、劉墉、何紹基、翁同龢直接從顏書中化出變?yōu)樽晕?,可見顏書在歷史上的影響和作用?!稜?zhēng)座位帖》作為顏體行書代表作,對(duì)后學(xué)自然啟示良多?!?/p>


      其一|蘇軾臨《爭(zhēng)座位帖》


      北宋長(zhǎng)安安師文以《爭(zhēng)座位帖》真跡模勒刻石,石現(xiàn)在陜西西安碑林。蘇軾曾于安氏處見真跡贊曰:“此比公他書猶為奇特,信手自書,動(dòng)有姿態(tài)?!?/p>








      其二|梁巘節(jié)錄顏真卿爭(zhēng)座位帖立軸


      梁巘生長(zhǎng)于碑帖代謝之際,為清朝著名書法家。其在《學(xué)書論》中提出:“學(xué)書如究經(jīng),先宜博涉,而后返約”,“學(xué)古人書,須得其神骨、魄力、氣格、命脈,勿徒貌似而不深求也?!边@些觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)及后來的書風(fēng)都產(chǎn)生了一定的影響。




      其三|錢灃臨《爭(zhēng)座位帖》


      尺寸241×86.5 cm。2015年曾拍出57.5萬元。錢灃工楷書,學(xué)顏真卿,又參以歐陽詢、褚遂良,筆力雄強(qiáng),氣格宏大,行書參米南宮筆意,峻拔多恣。后之學(xué)顏者,往往以他為宗,如清末翁同龢、近代譚延闿、譚澤闿兄弟等都是學(xué)錢灃而卓然成家者。




      其四|何紹基臨《爭(zhēng)座位帖》


      何紹基,晚清詩人、畫家、書法家。通經(jīng)史,精小學(xué)金石碑版。據(jù)《大戴記》考證《禮經(jīng)》。書法初學(xué)顏真卿,又融漢魏而自成一家,尤長(zhǎng)草書。







      何紹基行書集爭(zhēng)座位帖字長(zhǎng)聯(lián)/湖南省博物館藏




      其五|張改琴節(jié)臨顏真卿《爭(zhēng)座位帖》


      斗方,規(guī)格68cm×68cm。




      縱觀《爭(zhēng)座位帖》,具有獨(dú)特的審美及書寫技法。阮元曾有跋語贊曰:“《爭(zhēng)座位帖》如熔金出冶,隨地流走,元?dú)鉁喨?,不?fù)以姿媚為念。夫不復(fù)以姿媚為念者,其品乃高,所以此帖為行書之極致?!?/p>

      顏魯公書寫此帖,撇開了其寫楷書的板正,加之線形粗細(xì)的變化,體現(xiàn)出一代名臣的處世觀,當(dāng)然,作為一位書法大師的善變、巧思更展露殆盡。

      此帖一是線質(zhì)凝重而靈動(dòng),二是結(jié)構(gòu)嚴(yán)正而巧變,三是章法自然中見錯(cuò)落。從前列諸位名家的臨作來看,盡顯出帖之法:

      臨摹、集字、仿制、意寫、融匯之道

      當(dāng)然,這是又一個(gè)值得深究探索的課題,留待以后再述吧。

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