我們對(duì)設(shè)計(jì)的印象是什么樣的？

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據(jù)說(shuō)很少有人不被這組廣告震撼??

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無(wú)印良品“地平線”海報(bào)

這組海報(bào)中的地平線，就像體量驚人的空容器，不代表任何具體東西，卻能容納一切。

內(nèi)參君第一次看到這組作品時(shí)，直接被這樣的高冷范兒hold住了。

第一張海報(bào)里那最有震撼力的完美地平線，拍攝于玻利維亞的烏尤尼鎮(zhèn)。

據(jù)說(shuō)，為了拍這張照片，原研哉和攝影師先從東京飛到阿根廷的布宜諾斯艾利斯，再到邊境省份胡胡伊，又坐著四驅(qū)車到安第斯山區(qū)，這才到了烏尤尼鹽湖附近。

你可能會(huì)問(wèn)：不遠(yuǎn)萬(wàn)里，就為一張完美地平線的照片，至于么？

可是原研哉說(shuō)，這樣巨大的地平線，能幫助人們理解自然天道的普遍性，以及地球與人類之善的前提。那一個(gè)孤寂的背影，簡(jiǎn)單，卻是地球與人類的終極組合。

是不是有點(diǎn)空靈玄奧？

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日本設(shè)計(jì)師、無(wú)印良品藝術(shù)總監(jiān)原研哉

不過(guò)，原研哉的作品也不都是無(wú)印式的“性冷淡”，有的還很“暖男”。

比如，我們印象中的醫(yī)院標(biāo)識(shí)是這樣的??

可要讓原研哉設(shè)計(jì)，畫(huà)風(fēng)就完全變了??

還有這樣的??

這樣的??

這些是日本梅田醫(yī)院的視覺(jué)指示系統(tǒng)，而標(biāo)識(shí)的材質(zhì)居然是白色棉布！

那為什么用白色的棉布呢，太不耐臟了吧！

實(shí)際上這是故意的！大家可以想想，那些一流餐館的桌布一般也是白色的。

比如這樣的??

白色桌布，展現(xiàn)的是一流的潔凈。

同樣的，原研哉在醫(yī)院視覺(jué)指示上采用白色棉布材質(zhì)，傳達(dá)了一種暗示：醫(yī)院讓易臟的東西都能保持干凈，可見(jiàn)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格。

到底什么是設(shè)計(jì)？激發(fā)人們的新鮮感？

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有了一點(diǎn)對(duì)設(shè)計(jì)作品的感性印象，我們可以來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題了：

什么是設(shè)計(jì)？

比如，說(shuō)到“杯子”，你也許知道“杯子”是什么，但要讓你設(shè)計(jì)一個(gè)杯子呢？你可能要考慮這個(gè)杯子的材質(zhì)、高度、直徑、顏色及紋飾、重量，還有杯身的線條等等。

這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你并不真的了解“杯子”，即使你見(jiàn)過(guò)了幾十種具體的杯子，你依然很難說(shuō)清它們彼此之間的具體區(qū)別。

感受到了嗎？設(shè)計(jì)就在那些我們視而不見(jiàn)、習(xí)焉不察，可又恰恰離不開(kāi)的地方。

2000年，原研哉策劃了“再設(shè)計(jì)：二十一世紀(jì)的日常用品”展覽，邀請(qǐng)32位日本頂尖創(chuàng)作者重新設(shè)計(jì)日常用品。

怎么重新設(shè)計(jì)呢？

比如

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『衛(wèi)生紙還可以怎么設(shè)計(jì)？』

建筑師坂茂的作品

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常見(jiàn)的圓筒形紙卷芯變成了方的。這樣的改變有兩個(gè)效果：

★ 從紙架上拉出來(lái)用時(shí)，會(huì)有“咔噠咔噠”的阻力，而不像圓筒芯那樣順暢，也就不會(huì)拉出超出需要的紙。傳遞了節(jié)約資源的信息。

★ 方紙卷會(huì)緊靠在一起，節(jié)省了運(yùn)輸和儲(chǔ)存空間。

設(shè)計(jì)思維和認(rèn)知從一開(kāi)始就是批判的。從日常生活角度，設(shè)計(jì)會(huì)傳遞對(duì)文明的批判。

設(shè)計(jì)師對(duì)人類發(fā)展和資源浪費(fèi)的憂思，往往就是通過(guò)改變紙卷芯形狀這樣的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)的。

再舉個(gè)栗子

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『火柴還可以怎么設(shè)計(jì)？』

照明設(shè)計(jì)師面出薰的作品

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頂部涂上可燃物的天然小樹(shù)枝，被稱為“紀(jì)念日”的火柴，它傳達(dá)了怎樣的設(shè)計(jì)思考？

★ 如今，火柴已經(jīng)不常見(jiàn)了，人們更常用的是打火機(jī)。并且隨著電烹飪?cè)O(shè)備的流行，我們真正與火打交道的時(shí)候也越來(lái)越少了。而火是與家有很強(qiáng)關(guān)聯(lián)性的。

★ 火焰中珍藏著兩種可能性：它既是引發(fā)災(zāi)難的毀滅力量，又是創(chuàng)造的精髓。

小樹(shù)枝的形狀在審美上十分悅?cè)?，用它點(diǎn)起紀(jì)念日蛋糕時(shí)的效果非常好。

它引導(dǎo)我們考慮人類與火的關(guān)系，當(dāng)火苗在小樹(shù)枝上燃起的剎那，你的想象會(huì)穿越萬(wàn)年時(shí)空。

做設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)，就是將我們無(wú)限多樣的思考和感知方式，有意識(shí)地運(yùn)用在普通物體、現(xiàn)象和傳播上。

把已知變成未知，也是一種創(chuàng)造。

好的設(shè)計(jì)喚醒人的感官

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除了與形狀、顏色、質(zhì)地、材料打交道，設(shè)計(jì)還有另一個(gè)重要方面。原研哉稱之為“感覺(jué)的設(shè)計(jì)”。

這種設(shè)計(jì)的目的不是創(chuàng)造，而是喚醒人的感官。

2004年，原研哉策劃了HAPTIC“觸覺(jué)展”，要求各位創(chuàng)作者設(shè)計(jì)一個(gè)不是基于形式或顏色，而主要是受“觸覺(jué)”激發(fā)的物體。

比如

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『建筑師伊東豐雄設(shè)計(jì)的門(mén)把手』

是不是感覺(jué)很可愛(ài)，完全沒(méi)有印象中門(mén)把手那種冰冷堅(jiān)硬的感覺(jué)？

門(mén)把手的材料是硅凝膠，它的形狀可以變化，又可以復(fù)原。當(dāng)你握住它時(shí)，能感覺(jué)到它在用一種深層的溫柔歡迎你回家。

再比如

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『產(chǎn)品設(shè)計(jì)師深澤直人設(shè)計(jì)的果汁盒』

香蕉汁包裝的軟角顯露出與握著一根香蕉相同的感覺(jué)，而且開(kāi)口處還做成了梗的樣子。

草莓汁盒則還原了草莓表皮的顆粒。

還有更萌更誘人的獼猴桃汁盒，采用了植絨技術(shù)，取材自真正的獼猴桃皮毛。

不用觸摸，光是看看就已經(jīng)太誘人了！

還有

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這塊有點(diǎn)狀凹陷和凸起的板子是什么東西？

隔音板？茶杯墊？

答案是：加濕器！

這是原研哉自己的作品，材質(zhì)是超級(jí)防水紙。

把水倒在紙上，大部分水都成型成水珠，再抖一抖，水珠就散開(kāi)了（你可以想象一下，排列整齊的水珠來(lái)回?fù)u擺是種什么樣的觸覺(jué)感受）。

因?yàn)樗甲兂闪饲蛐?，表面積增大，所以蒸發(fā)得更快。這個(gè)加濕器不僅很有趣，而且，不消耗任何能源。

為什么無(wú)印良品被貼上“性冷淡”的標(biāo)簽

長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是靠技術(shù)驅(qū)動(dòng)的，而人們的感覺(jué)正在退化——

因?yàn)橛须娮余]件而不再手寫(xiě)信，因有計(jì)算器而不再心算或筆算，也失去了快速思考的能力。