一、教學(xué)目標: ?。ㄒ唬┩ㄟ^對趙州橋、飛檐和蛋形椅等典型結(jié)構(gòu)的分析, 引導(dǎo)學(xué)生賞析具有典型人文意義的結(jié)構(gòu),學(xué)會欣賞結(jié)構(gòu)的實用性和美, 拓展學(xué)生對結(jié)構(gòu)設(shè)計的文化特性的理解和評價。 (二)使學(xué)生能從技術(shù)和文化的角度評價結(jié)構(gòu)設(shè)計的案例。 二、教學(xué)內(nèi)容分析: 這是一節(jié)欣賞課,教材通過趙州橋、飛檐和蛋形椅等具有代表性的經(jīng)典結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生欣賞、分析和評價。在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生從技術(shù)和文化的角度欣賞結(jié)構(gòu)。除此之外,還應(yīng)結(jié)合經(jīng)典結(jié)構(gòu)設(shè)計者的歷史背景、設(shè)計思想、設(shè)計風(fēng)格等全面分析。在教學(xué)中教師要多些從結(jié)構(gòu)的牢固、穩(wěn)定、簡約、和諧、美觀等細節(jié)方面與學(xué)生進行分析、評價經(jīng)典結(jié)構(gòu)的作品,從而達到教學(xué)目標的要求。在教學(xué)內(nèi)容上, 除了課文中的案例, 教師也可以補充相應(yīng)的案例,以開闊學(xué)生的視野, 如補充一些經(jīng)典的結(jié)構(gòu)設(shè)計案例供學(xué)生欣賞、分析。有條件的話, 教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀附近的古代建筑, 近距離地觀察古代建筑的精巧設(shè)計,品味其歷史文化內(nèi)涵?! ? 重點:通過對經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞使學(xué)生關(guān)注結(jié)構(gòu)的技術(shù)和文化特征。 難點:學(xué)生能從真正意義上學(xué)會欣賞和評價一些經(jīng)典結(jié)構(gòu)。同時使他們在自己的設(shè)計作品中注入更豐富的文化內(nèi)涵。 三、教學(xué)媒體、資源的運用: 為了吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 培養(yǎng)學(xué)生對技術(shù)的情感, 本課時收集不同類型的豐富的經(jīng)典結(jié)構(gòu)圖片通過投影機播放讓學(xué)生鑒賞, 引導(dǎo)學(xué)生賞析具有典型人文意義的結(jié)構(gòu),拓展學(xué)生對結(jié)構(gòu)設(shè)計的技術(shù)和文化特性的理解和評價。 四、教學(xué)對象分析: 五、教學(xué)策略: (一)本課時從技術(shù)與文化兩個角度分析結(jié)構(gòu)設(shè)計作品。此外,還可以結(jié)合經(jīng)典結(jié)構(gòu)設(shè)計者的歷史背景、設(shè)計思想、設(shè)計風(fēng)格等進行全面分析。 ?。ǘ┍菊n時教師可以通過不同的渠道、收集更多的中外經(jīng)典結(jié)構(gòu)的圖片、資料制作成電子課件,以豐富教學(xué)課堂內(nèi)容,擴展學(xué)生知識面,提高學(xué)生對來自各種不同的經(jīng)典結(jié)構(gòu)的識別及賞析能力。 (三)在本課時教學(xué)中,教師可以充當(dāng)“導(dǎo)游”的角色進行漫游導(dǎo)說,盡量創(chuàng)設(shè)出“旅游”情境和營造出“旅游”的氣氛,讓學(xué)生產(chǎn)生猶如親臨其境的感受。學(xué)生隨“導(dǎo)游”觀賞各處的經(jīng)典結(jié)構(gòu),會留下更深刻的印象。 六、教學(xué)過程: (一) 讓學(xué)生閱讀案例, 閱讀案例時思考: 1、優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設(shè)計表現(xiàn)在哪些方面? 2、如何賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計作品? (二)引導(dǎo)學(xué)生回答: 1、優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設(shè)計不僅表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的實用功能上,也表現(xiàn)在形式上,特別是功能與形式 的統(tǒng)一上。古今中外許多能工巧匠把結(jié)構(gòu)的功能與形式恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來, 形成了一些經(jīng)典的結(jié)構(gòu)。 2、賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計作品,可從技術(shù)與文化兩個角度進行。 ?。?)技術(shù)的角度主要有:結(jié)構(gòu)功能、穩(wěn)固耐用、造型設(shè)計的創(chuàng)意和表現(xiàn)力、材料使用的合理性,工藝制造的精湛程度等。 ?。?)文化的角度主要有:文化寓意與傳達,公眾認可的美學(xué)原則,反映的時代、民族、習(xí)俗方面的特征、結(jié)構(gòu)的個性特征等。 ?。ㄈ熒印八伎肌眴栴} 1、趙州橋的“敞肩拱”設(shè)計給我們怎樣的啟示,還有哪些結(jié)構(gòu)設(shè)計與此相比? 2、你是如何賞析飛檐這一結(jié)構(gòu)設(shè)計作品的? 3、你如何從技術(shù)與文化的角度賞析蛋形椅? ?。ㄋ模熒餐骄?br> 1、中國古建筑探究 中國古代建筑的結(jié)構(gòu)多以木材為材料。請你從材料與構(gòu)件的連接方式等角度, 分析中國古代建筑穩(wěn)固的原因。 中國古建筑以木材、磚塊為主要建筑材料, 以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要結(jié)構(gòu)方式, 此結(jié)構(gòu)式由立柱、橫梁、順模等主要構(gòu)件建造而成,各個構(gòu)件之間的連接點以棒卵相吻合,構(gòu)成富有彈性的框架。 木構(gòu)架結(jié)構(gòu)有很多優(yōu)點。首先,承重與圍護結(jié)構(gòu)分工明確, 屋頂重力由木構(gòu)架來承擔(dān), 外墻起遮擋陽光、隔熱防寒的作用, 內(nèi)墻起分割室內(nèi)空間的作用。由于墻壁不承重, 這種結(jié) 構(gòu)賦予建筑物以極大的靈活性。其次, 有利于防震、抗震。木構(gòu)架結(jié)構(gòu)很類似今天的框架結(jié)構(gòu),由于術(shù)材具有的特性,且構(gòu)架的結(jié)構(gòu)所用斗拱和棒卵又都有若干伸縮余地, 因此在一定限度內(nèi)可減少由地震對這種構(gòu)架所引起的危害?!皦Φ刮莶凰毙蜗蟮乇磉_了這種結(jié)構(gòu)的特點。 斗拱也是中國木構(gòu)架建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件, 由方形的斗、升和矩形的拱、斜的昂組成。在結(jié)構(gòu)上挑出承重, 并將屋頂?shù)拇竺娣e荷載經(jīng)斗拱傳遞到柱上。它有一定的裝飾作用,又是 屋頂和屋身上的過渡。此外,它還是封建社會中森嚴的等級制度的象征和重要的建筑尺度衡 量標準。 斗拱一般使用在高級的官式建筑中,稱為大式建筑。大體可分為外檐斗拱和內(nèi)檐斗拱, 外檐斗拱中“斗”是最下面的構(gòu)件,斗口的大小決定著整個建筑的尺寸;“拱”指木;“昂”是斗拱中斜置的構(gòu)件室外為下昂, 室內(nèi)為上昂。 因為斗拱的重要性, 歷代建筑對它十分重視, 使它成為判斷建筑時代的重要標志之一。 2、丹麥建筑師阿納·雅格布森簡介: 阿納·雅格布森被認為是 20 世紀丹麥最有成就的建筑師、室內(nèi)設(shè)計師、家具設(shè)計師和手工藝品設(shè)計師 , 也是僅有的 幾個將自己的名字鎊刻在建筑 與設(shè)計這兩個領(lǐng)域歷史里的設(shè) 計師。他的作品不僅是博物館中的經(jīng)典藏品, 還有一些更成為丹麥人日常生活中不可缺少 的一部分 , 如一只杯子或者一 盞璧燈。他的作品具有適合的 尺度、細節(jié)和意念。他還為自己的大部分建筑作品設(shè)計家具和 配件。對作品, 他注重細節(jié)和材料的選用,傳統(tǒng)與實用的結(jié)合。 ?。ㄎ澹┙滩耐卣?br> 課文只從技術(shù)角度和文化角度進行了評價元素的列舉, 教學(xué)中教師鼓勵學(xué)生積極思考, 想出更多的評價角度和評價元素。 在教學(xué)中,教師除了引導(dǎo)學(xué)生從技術(shù)和文化的角度欣賞結(jié)構(gòu)之外,還應(yīng)結(jié)合經(jīng)典結(jié)構(gòu)設(shè)計者的歷史背景、設(shè)計思想、設(shè)計風(fēng)格等全面分析。 ?。┳寣W(xué)生總結(jié): 在物質(zhì)文明、精神文明高度發(fā)展的今天,任何一種結(jié)構(gòu)的設(shè)計已不僅僅局限于只滿足他的使用功能。結(jié)構(gòu)設(shè)計中的美學(xué)因素、環(huán)境因素、安全因素以及時尚、個性、等都以成為人們進行結(jié)構(gòu)設(shè)計時必須綜合考慮的重要因素。結(jié)構(gòu)的牢固、穩(wěn)定、簡約、和諧、美觀是結(jié)果設(shè)計不變的追求。 ?。ㄆ撸┱n堂練習(xí) 1、從技術(shù)和文化兩個角度賞析丹麥設(shè)計師雅格布森的作品“蓋里椅” 引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生: “蓋里椅”結(jié)構(gòu)上簡潔大方,線條明快,有流動感;功能上具有和其它椅子相同的功能;從文化角度看,“蓋里椅”結(jié)構(gòu)傳達出一種盤旋上升、奮發(fā)向上的精神,具有雕塑般的美感和強烈的時代氣息,形成了優(yōu)雅的浪漫主義設(shè)計風(fēng)格。 2、從技術(shù)和文化兩個角度賞析高一學(xué)生設(shè)計的海南華僑中學(xué)雕塑。 ?。ò耍﹩卧〗Y(jié) 1、結(jié)構(gòu)對自然界、技術(shù)領(lǐng)域和社會領(lǐng)域具有普遍意義。
 2、從力的角度來看, 結(jié)構(gòu)是指可承受一定力的架構(gòu)形態(tài), 它可以抵抗能引起形狀和大小改變的力。 3、結(jié)構(gòu)構(gòu)件的基本受力有拉力、壓力、剪切力、扭轉(zhuǎn)力和彎曲力。 4、結(jié)構(gòu)類型主要有實體結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)和殼體結(jié)構(gòu)。不同的結(jié)構(gòu)類型有不同的受力特點?,F(xiàn)實生活中遇到的結(jié)構(gòu)更多的是若干結(jié)構(gòu)類型的組合。 5、結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和強度是結(jié)構(gòu)設(shè)計必須考慮的重要內(nèi)容,二者相互聯(lián)系,相互影響。結(jié) 構(gòu)的穩(wěn)定性主要取決于重心位置的高低、結(jié)構(gòu)與地面接觸所形成的支撐面的大小和結(jié)構(gòu)的 形狀等。結(jié)構(gòu)的強度主要取決于結(jié)構(gòu)的組成形式、構(gòu)件的幾何形狀、截面形式、材料以及構(gòu)件的連接方式等。 6、結(jié)構(gòu)設(shè)計中的美學(xué)因素、環(huán)境因素、安全因素以及時尚、個性、文化等都已成為人們進行結(jié)構(gòu)設(shè)計時必須綜合考慮的重要因素。結(jié)構(gòu)的牢固、穩(wěn)定、簡約、和諧、美觀是結(jié)構(gòu)設(shè)計不變的追求。 ?。ň牛┎贾米鳂I(yè): p033 1、2題 七、教學(xué)反思: 在本課時中,我靈活運用文學(xué)作品欣賞知識,從文化角度欣賞趙州橋的結(jié)構(gòu)。我分別提問學(xué)生趙州橋案例中所描寫的文化寓意和美感,學(xué)生回答:“趙州橋弧形平拱和敞肩小拱給人以巨身輕靈、躍躍欲飛的動感”;“橋兩邊的欄板和望柱上,雕有各種精美圖案,刀法蒼勁,造型生動, 線條剛勁之中見柔和,穩(wěn)重之中顯輕靈,雄偉之中含雋永”;“主拱頂上有一塊雕著龍頭的龍門石,八瓣蓮花的仰天石點綴于橋兩側(cè)。這些雕像,寄寓著大橋不受水害、長存永安的愿望”。這樣一下子活躍了課堂氣氛,也提高了學(xué)生的審美能力。 在學(xué)習(xí)了“經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞”后,我布置了一道練習(xí)題要求學(xué)生馬上做,賞析丹麥設(shè)計師雅格布森的作品“蓋里椅”。通過啟發(fā),學(xué)生能夠說出“蓋里椅”結(jié)構(gòu)、功能和文化的特點。 我要求學(xué)生設(shè)計并評價本?!D先A僑中學(xué)的雕塑, 收到了很好的教學(xué)效果。學(xué)生設(shè)計了形態(tài)各異、寓意不同的校圓雕塑。有的結(jié)構(gòu)上簡潔大方,線條明快,有流動感;有的傳達出一種盤旋上升、奮發(fā)向上的精神,具有強烈的時代氣息;有的形成了優(yōu)雅的浪漫主義設(shè)計風(fēng)格;有的透出現(xiàn)實主義的美感。 八、案例點評: 看了徐老師本課時的教學(xué)設(shè)計方案,更深地認識到普通高中通用技術(shù)課程是一門科學(xué)與人文融合的課程。趙州橋、飛檐和蛋形椅等具有代表性的經(jīng)典結(jié)構(gòu)是人類文化財富的一種積累形式。在這些經(jīng)典結(jié)構(gòu)中凝結(jié)一定的原理、體現(xiàn)科學(xué)性的同時,都攜帶著豐富的文化信息、體現(xiàn)著一定的人文特征。在本課時中,徐老師靈活運用文學(xué)作品欣賞知識,引領(lǐng)學(xué)生從技術(shù)和文化角度欣賞趙州橋、飛檐和蛋形椅等具有代表性的經(jīng)典結(jié)構(gòu)的同時,還要求學(xué)生運用學(xué)習(xí)到的方法賞析丹麥設(shè)計師雅格布森的作品“蓋里椅”;要求學(xué)生設(shè)計并評價本?!D先A僑中學(xué)的雕塑, 學(xué)生設(shè)計了形態(tài)各異、寓意不同的校圓雕塑。有的結(jié)構(gòu)上簡潔大方,線條明快,有流動感;有的傳達出一種盤旋上升、奮發(fā)向上的精神,具有強烈的時代氣息;有的形成了優(yōu)雅的浪漫主義設(shè)計風(fēng)格;有的透出現(xiàn)實主義的美感。徐老師這節(jié)課不僅用技術(shù)內(nèi)在的神秘感、創(chuàng)造性和獨特力量吸引學(xué)生的參與, 而且用技術(shù)所蘊藏的藝術(shù)感、文化性、道德責(zé)任打動學(xué)生的心靈。 此外,這節(jié)課收集了大量的中外經(jīng)典結(jié)構(gòu)的圖片,教學(xué)資源,豐富了教學(xué)課堂內(nèi)容。通過制作電子課件,利用多媒體投影迅速、直觀地給學(xué)生傳遞信息,有助于學(xué)生對經(jīng)典結(jié)構(gòu)的理解和欣賞,從而達到預(yù)定的教學(xué)目標。
作者:海南華僑中學(xué) 徐道安
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