《茶之書》只是一本薄薄的小冊(cè)子，然而卻讓小編一讀之下倍加贊嘆。書中處處金句，字字珠璣，在茶道的探索上極盡精妙，由里面延伸出的唯美生活理念表達(dá)在各章節(jié)的紋理間，讀完蕩氣回腸，齒頰留香。

岡倉(cāng)天心：死也要水仙和梅作伴的人

本書的作者岡倉(cāng)天心，是日本近代關(guān)于美學(xué)的集大成者，被譽(yù)為“明治奇才”，一生行走各國(guó)，學(xué)貫東西，在文學(xué)、歷史、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域縱橫穿梭，性情十分浪漫奔放。

他十分推崇中國(guó)古代的文化，曾經(jīng)親自設(shè)計(jì)了一款古色古香的道袍，毫不顧忌世人驚奇的眼光，披在身上招搖過(guò)市。對(duì)自己心儀的女子，會(huì)用“寶石聲音一般的人”、“水中月”等優(yōu)美詞匯鴻雁傳書一訴衷情。去世前一個(gè)月他有預(yù)感，款款地留下遺言：“當(dāng)我死時(shí)，勿敲鐘，勿展旗，將我靜埋于孤寂海邊之松葉下，將她的詩(shī)置于我胸上。讓海鷗來(lái)唱挽歌。若要立碑，請(qǐng)植一些水仙，一株梅。也許，一個(gè)白霧的夜晚，我能聽到她踏著甜美的月光而來(lái)的腳步聲。”

這樣極富東方唯美色彩的人，難免關(guān)于茶的說(shuō)明，也優(yōu)雅無(wú)比。

茶道：無(wú)與倫比的、“生的藝術(shù)”

在書中，岡倉(cāng)天心如此描述：本質(zhì)上，茶道是一種對(duì)“殘缺”的崇拜，是在我們都不明白不可能完美的生命中，為了成就某種可能的完美，所進(jìn)行的溫柔試探。

開始是作為藥方，慢慢卻成了飲品，在8世紀(jì)的中國(guó)，茶，以上流社會(huì)的風(fēng)情雅致，步入了詩(shī)句的殿堂。15世紀(jì)時(shí)，日本則將其晉升為一種唯美的信仰－－茶道。蓋日常生活的庸碌平凡里，也存在著美好—對(duì)這種美感的仰慕，就是茶道茁生的源由。

在日本人的手上，茶所代表的，不僅是藉由特定的飲茶形式，體現(xiàn)某種理念；它更是一種對(duì)生命精彩之處的信仰。

茶室：簡(jiǎn)樸背后所傳達(dá)的“無(wú)所不有”的高貴

茶室，日本稱為“數(shù)寄屋”，本義為“時(shí)興之所”。日本茶屋的設(shè)計(jì)通常極其簡(jiǎn)樸，茶室斜頂垂檐的高度，只容少許陽(yáng)光射進(jìn)；從屋頂?shù)降匕?，室?nèi)所有的對(duì)象，色調(diào)都偏淡素；空間非常有限，這些理念的背后深含佛家關(guān)于無(wú)常的訓(xùn)誡。

茶室象征我們的身體，終有一天散落開來(lái)時(shí)，又回歸隱沒(méi)至原本的荒蕪之中。茶室以其茅草屋頂，訴說(shuō)短暫易逝；以其纖細(xì)支柱，透露脆弱本性；以竹撐暗示輕微；以平凡的選材，言明無(wú)所滯礙。因?yàn)閷⒚栏型渡溆谌绱藛渭兒?jiǎn)樸的環(huán)境上，那妙不可言的靈光始能現(xiàn)身于現(xiàn)實(shí)之中，而所謂的永恒，唯有在這種精神世界中，才有可能追尋。

花道：貼近生命本質(zhì)，進(jìn)而觸動(dòng)人心

作者主張尊重鮮花的生命，以它們自身表達(dá)美。因此在書中說(shuō)：茶道大師謹(jǐn)守著自己的任務(wù)，僅以挑選為限，那些屬于它們的故事，就讓身為主角的花兒自己去述說(shuō)。若是你在晚冬時(shí)節(jié)進(jìn)入一座茶室，里頭可能會(huì)擺上一枝纖弱的山櫻，伴隨著一朵含苞待放的茶花，呼應(yīng)那逐漸遠(yuǎn)離的冬日身影，順便透露春天即將來(lái)臨的預(yù)兆。同樣地，假如你在惱人的炎夏午后赴一茶會(huì)，在床之間的陰暗幽涼處，你會(huì)發(fā)現(xiàn)掛著一株百合，當(dāng)露珠從它葉梢滴落時(shí)，仿佛是在向人生的愚昧微笑。

茶人：唯有以美而生之人，能以美而死

在《道與禪》中，他說(shuō)：“一個(gè)人若能掌握生命藝術(shù)的精髓，便可稱作是道家的真人。對(duì)這樣的人來(lái)說(shuō)，出生乃是進(jìn)入了一場(chǎng)大夢(mèng)，而踏入此夢(mèng)則是為了在離世時(shí)，見識(shí)到夢(mèng)醒的真實(shí)。他磨練自己的心智，好隱晦入悠悠大眾之中?！?/p>

他以日本茶道大師千利休之死作結(jié)并這樣評(píng)述：“唯有以美而生之人，能以美而死。偉大茶人的末日，如同他們此生的其他的時(shí)刻，盡是高雅動(dòng)人。永遠(yuǎn)試圖與宇宙萬(wàn)物的調(diào)性保持和諧，就連邁向死亡的未知世界，也都早早準(zhǔn)備妥善?！?/p>

學(xué)習(xí)此書中的智慧，以茶抵達(dá)生命的無(wú)限。

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