周國平

呂瑞芮圖書館 2016-07-23

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生命是閃耀的此刻，不是過程，就像芳香不需要道路

2016-07-06 周國平

你知道自己是什么樣子之后，你恰恰做事情就知道該怎么做了。你是一只鳥兒，你就可以飛，你是一條魚，你就可以游；你喜歡數(shù)學你就做數(shù)學，你喜歡人類你就做人類學，你反對什么你就反對。就是你不會在繁雜的外在要求中迷失自己，而故意改變你自己。

每個人來到這個世界上之前，都作為云、飛鳥、河水，千百次生活過；都作為陽光生活過。當你有了眼睛，看世界，聞到春天的氣息，聽聲音一閃，你就想起了以前的生命。

一個徹底誠實的人是從不面對選擇的，那條路永遠會清楚無二地呈現(xiàn)在你面前，這和你的憧憬無關，就像你是一顆蘋果樹，你憧憬結橘子，但是你還是誠實地結出蘋果一樣。

在那些草中間，我聽見蟋蟀的歌聲，我想起法布爾書上說的話，它說，滿天星星都看著我的時候，我覺得最美麗的不是星星，而是這個小小的蟋蟀的歌聲，一個小蟲子，拉著它的琴，在一個很小的土洞里，不是為了贏得觀眾，只是因為熱愛，這個蟋蟀和我們人一樣有它的生命，它的生命本身就是一支歌曲。

從葉到花，或從花到葉，于科研是一個過程，而于生命自身則永遠只在此刻?；ê腿~都是一種記憶方式。果子同時也是種子。

生命是閃耀的此刻，不是過程，就像芳香不需要道路一樣。

人生不帶來，死不帶走，再簡單不過了。人世所以鬧得這么復雜，蓋是因為加進了目的，一加進這個怪物，立即就復雜無比。你想當博士，就必須啃書本、鉆邏輯，甚至琢磨著巴結導師，導師有什么怪癖？有沒有孩子？就復雜極了。如果你想當博士，還偏說并不想，而是為了真理，編出另個目的誆世，那就復雜加復雜，不僅復雜了自己，還復雜了有目的的別人，讓人們更有根據(jù)說世界復雜。

大家都抱怨復雜，卻不愿想自己就是復雜的根源，麻煩都是自找的，只要誠心，就會看見世界簡單至極。你須做的只是扔掉目的而已。這時你自由自在，人人自由自在，天下太平無事。

這個世界最逗了。它不但把一切它所謂的“藝術”而且要把一切它眼里的“反藝術”，一切這種自然自由的精神創(chuàng)造，都歸納到它的概念里去，歸納到它編造的藝術史里去，就像是把鳥都收到博物館里去一樣；鳥人家飛才是鳥，那不飛就不是鳥了。

現(xiàn)在的邏輯差不多就是鳥是為了博物館飛翔的。

一個人，生活可以變得好，也可以變得壞。但有一點是重要的，就是他不能面目全非，他不能在醒來的時候看見自己，覺得不堪入目，一個人應該活得是自己并且干凈。

你只是一個“看”，萬物皆異皆同；你是左手也是右手，你是南國也是紅豆。這好像是一個玄奧的道理，但其實非常簡單。從西方的角度來看，中國的哲學是一個沒有希望的哲學，其實中國的哲學是一個沒有預設的哲學，不僅不預設希望，也不預設末日。耶穌在十字架上最后一句話說：神呵，你為什么拋棄了我！他要這個許諾。當你不要的時候，當你忘記這個預設的時候，你便成為了自然本身。