唐代雕版印刷術(shù)(刻本)未出現(xiàn)之前,書籍傳播惟靠人工抄寫,稱作“抄本”。加之那時(shí)紙張并不普及,故而書籍?dāng)?shù)量十分有限。唐代以后,刻本雖然比抄本便捷許多,但刊行數(shù)量亦受限制。及至宋人發(fā)明活字印刷術(shù),書籍刊印量仍遠(yuǎn)不及現(xiàn)代。所以古代書籍實(shí)為稀罕物。又緣于讀書人愛書不亞于財(cái)迷愛錢,他們相互借書就茲事體大了,既不可隨意為之又要有所講究。送錢有礙斯文,送酒頗為雅馴。由是古人借書都須攜帶酒醴。 西晉大將軍杜預(yù)(別號(hào)征南)曾給他兒子寫信云:“借人書一癡,還人書一癡。”癡字費(fèi)解。按《說(shuō)文》,癡字意為不慧,引申為遲緩癡呆。宋人黃山谷《借書詩(shī)》云“愿公借我藏書目,時(shí)送一鴟開鎖魚”,又云“明日還公一癡酒”。鴟,別意為酒器。蘇東坡《和陶贈(zèng)羊長(zhǎng)史》有“不特兩鴟酒,肯借一車書”句。癡、鴟雖同音,但一癡酒意為如何? 宋人何薳(wei)《春渚紀(jì)聞》“瓻酒借書”篇說(shuō),他懷疑黃山谷上述兩句詩(shī)中的癡、鴟二字或有不同,便查閱唐代孫愐《唐韻》。發(fā)現(xiàn)“瓻”字條下注云:“酒器大者一石,小者五斗,古借書盛酒瓶也?!庇纱说弥?shī)文中癡、鴟、瓻原本為一物,皆為酒器。三字同音同韻,作酒器用時(shí)互為通假。有人懷疑杜征南所書“癡”為訛字,看來(lái)不確。杜、黃均為學(xué)問(wèn)廣博造詣匪淺之大家,不會(huì)二人皆“癡”?!短祈崱繁闶谴鸢?。 黃山谷句中之“開鎖魚”未見前賢訓(xùn)釋,本人揣測(cè)大概為宋代酒品名稱,如時(shí)下“茅臺(tái)”、“五糧液”是也。借杜詩(shī)“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”韻,湊兩句趣兒:“古人借書須送酒,茅臺(tái)作伴好商量?!?/span> 一癡酒小者五斗,著實(shí)不少。杜征南之晉代,借書須送一癡酒,還書仍須一癡酒。如此,買書不知多少酒。宋代頗有改觀,蘇東坡兩鴟酒可借一車書。而且蘇、黃二人皆未言還書時(shí)尚需酒否,顯見與晉代或有差別。何薳說(shuō):“當(dāng)是古人借書,必先以酒醴通殷勤,借書皆用之耳?!保ā洞轰炯o(jì)聞.卷五》) 數(shù)十年前借書還算普遍,眼下似乎已經(jīng)絕少。一是書多讀書者少,二是電子書勢(shì)強(qiáng)紙版書式微。或許再過(guò)些年,朋友間借書事也成為“一癡酒”樣的典故舊聞了。 |
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