1/9吞彌·桑布扎，生于公元569年，是現(xiàn)行藏文創(chuàng)始人和西藏第一位翻譯家。據(jù)一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，三千多年前的青藏高原產(chǎn)生了最早的文字等，但這些文體使用范圍偏小、不規(guī)范、未能普及。因此松贊干布派吞彌·桑布扎等人前往印度學(xué)習(xí)，創(chuàng)立了更加規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)、易于使用的藏文，使用至今。但另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，藏文由吞彌·桑布扎創(chuàng)制，之前吐蕃地區(qū)并沒有文字。（圖片來源：中國西藏網(wǎng) 攝影：許娜）

2/911世紀(jì)的樺樹皮經(jīng)書（克什米爾文）。吞彌·桑布扎前往印度，受業(yè)于天智獅子和婆羅門利敬，學(xué)習(xí)古梵文等各種文字，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)制了藏文。梵文有悉曇體、蘭札體、天城體等多種字母體系，其中天城體對藏文的構(gòu)成有莫大的影響。而圖中樺樹皮經(jīng)書中的文字即為梵文天城體的一種?？耸裁谞柕貐^(qū)有一種叫糙皮樺的樺樹，樹皮很薄，會大塊大塊地自然脫落，經(jīng)過裁剪、拋光，就變成輕盈的書寫材料。（圖片來源：中國西藏網(wǎng) 攝影：許娜）

3/911-12世紀(jì)的《婆羅門行續(xù)》（梵文貝葉經(jīng)）。 貝葉經(jīng)是至為古老和珍貴的佛教經(jīng)典，是在貝多羅樹葉上書寫的經(jīng)書。 貝葉做的書寫材料具有纖薄柔韌、經(jīng)久耐用和書寫空間大等特點(diǎn)。（圖片來源：中國西藏網(wǎng) 攝影：許娜）

4/913世紀(jì)的金銀汁寫本《智慧章廣注》， 印度佛學(xué)家斯熱瑪?shù)字?，雄敦·多吉?jiān)贊在薩迦寺譯成藏文。（圖片來源：中國西藏網(wǎng) 攝影：許娜）

5/9公元1519年的白徂體《薩班傳》，仁布阿旺玖扎著。白徂體是手寫文獻(xiàn)的一種字體，其字長，末端略帶向上挑的墨跡。（圖片來源：中國西藏網(wǎng) 攝影：許娜）

6/915世紀(jì)的金汁書寫體《布頓傳記》，釋迦居士玖梅邦原著。（圖片來源：中國西藏網(wǎng) 攝影：許娜）

7/913世紀(jì)的烏金體手抄藏文文獻(xiàn)。（圖片來源：中國西藏網(wǎng) 攝影：許娜）

8/9金汁手寫藏文烏金體。（圖片來源：中國西藏網(wǎng) 攝影：許娜）

9/917-18世紀(jì)的金汁書寫本《大方廣佛嚴(yán)經(jīng)》。（圖片來源：中國西藏網(wǎng) 攝影：許娜）