胡豐剛山水冊頁欣賞

書法必先有人格，才有書格。書法是一輩子的功夫，不可間斷。不練書法，很難畫中國畫，更別說作寫意畫了!歐洲人是“畫畫”，中國人書法入畫，高了，是“寫畫”，不說“畫蘭畫竹”，只說“寫蘭寫竹”，又說“一世蘭，半世竹”，從蘭竹上最能看出書法的功力和修養(yǎng)。

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　　八大山人的書法是王羲之以后第一人，所以他的蘭、竹非常高逸，寫出的荷也是“綿里藏針”。吳道子畫佛光，一筆一個大圈，不用圓規(guī)。后來，畫家畫佛光、畫月亮也是一筆圈成，又圓又活，沒筆上的功夫、書法的功底干不了。

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　　書至畫為高度，畫至書為極則。我的字是畫字，我的畫是寫出來的。齊白石老師的月季有一幅畫得最好，完完全全是用草書筆法蘸洋紅寫出來的，再用淡紅一破，味道高妙得很!

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　　梁楷那衣紋全都是用草書寫出來的,青藤是草書筆法入畫。八大山人是用《瘞鶴銘》寫王羲之，以篆筆寫《蘭亭》，又入了畫。世人寫“王字”多俗，唯八大山人寫“王字”不俗。

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　　趙之謙用魏碑筆法作寫意。吳昌碩用《石鼓文》筆意入畫。齊老先生也如此，不過他練的是《漢三公山碑》、《吳天發(fā)神讖碑》和李北海的行書。不練書法就別想畫好寫意，這書法一門，是活到老，練到老;寫意，寫意，它筆筆全都是寫出來的，若沒書法底子，只是畫出來，描出來，修理出來，便沒魄力，不超脫，顯得俗氣。

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　　“楷書”字義是“楷模書體”，一個時代的書寫楷模，所以可以稱篆是秦的楷書，隸是漢的楷書……練字須有楷模，就好像咱們從小學(xué)父母說話，都是從前輩那兒學(xué)來的。練字、學(xué)書法也是一個理。比如可以第一步寫漢隸古篆;第二步寫晉唐楷書、行書，草書是書法藝術(shù)最高的發(fā)展，尤其是“狂草”氣魄最大，藝術(shù)性最高。

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　　有一次我在王府井書法門市部看到一個外國人，在我的草書大條幅前頭一個勁兒地看，我上前問他：“您能看懂中國字嗎?”他說：“我一個中國字也不認識?！蔽覇枺骸澳敲茨诳词裁茨?”他說：“我覺得這里頭有音樂的美。”我樂了，說：“您在觀音哪!”你看，中國書法里有“觀音”。

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　　中國畫藝術(shù)性很高，你看它不但形象美，連造型的筆法都很美，書法藝術(shù)之美都融合進去了。書法藝術(shù)也只是我中國獨有(后來傳到日本等國)，用書法藝術(shù)手段去作畫也只是中國獨有(后來也傳到日本等國)，而且中國書法藝術(shù)與中華民族歷史一樣悠久，內(nèi)涵極其豐富，不下苦功研究怎么行?咱們祖宗真了不起，把實用性的寫字變成了一門高超的藝術(shù)!

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　　常寫字，那么在作畫時就可以不知不覺地用上。作畫何以求書法?因為第一，畫要雅，非雅即獷，雅為國畫之要;第二，習書法，不僅可增強腕力，而且可使魄力雄渾，氣勢豪壯，一筆一畫在不覺中盡可洗去凡俗之氣息，提高人之品質(zhì)，令其高尚耳。此所謂陶冶性情，逸放胸襟者是也。