傳統(tǒng)書論強(qiáng)調(diào)“墨分五彩”，即“渴”、“潤”、“濃”、“淡”、“白”。主要的意思在于：墨雖然只是一色的黑，但在書法藝術(shù)中卻是富于變化而多姿多彩的。“五彩”中的“白”，是指“計白當(dāng)黑”。就是說在一幅書法作品中，黑處是藝術(shù)的有機(jī)組成，白處也是藝術(shù)的有機(jī)組成。這個觀念深刻體現(xiàn)了藝術(shù)的辯證法和作品的完整性，當(dāng)然是完全正確的。但黑與白的分布與配合實際上屬于布局問題，這里可以暫置勿論。“渴”、“潤”、“濃”、“淡”四“彩”中，“濃”與“淡”的問題有比較淺近的一面。即大至一幅作品，小至一個字，總要墨色和諧，不能半幅濃半幅淡，或者濃筆與淡筆錯雜。在稍有墨法基本功的作者筆下是不會出現(xiàn)。但不論濃墨創(chuàng)作或淡墨創(chuàng)作，如何做到各盡其妙則不很容易，需要結(jié)合字體、風(fēng)格、布局以及作品所表現(xiàn)的情意來構(gòu)思。這種構(gòu)思又主要是借助藝術(shù)的直覺，很難進(jìn)行理性的思考，所以要有較深的審美功力。純粹的淡墨書法，在古人作品中極為少見。正因為如此，客觀上便形成一種觀賞上的反差，即面對現(xiàn)代書法中出現(xiàn)的淡墨之作容易感到新奇?，F(xiàn)代書法創(chuàng)作者探索淡墨創(chuàng)作的原因之一，也正是利用了這種觀賞心理；作為創(chuàng)新，現(xiàn)在已取得一定的成就，其成功之作往往......[展開]

傳統(tǒng)書論強(qiáng)調(diào)“墨分五彩”，即“渴”、“潤”、“濃”、“淡”、“白”。主要的意思在于：墨雖然只是一色的黑，但在書法藝術(shù)中卻是富于變化而多姿多彩的?！拔宀省敝械摹鞍住?，是指“計白當(dāng)黑”。就是說在一幅書法作品中，黑處是藝術(shù)的有機(jī)組成，白處也是藝術(shù)的有機(jī)組成。這個觀念深刻體現(xiàn)了藝術(shù)的辯證法和作品的完整性，當(dāng)然是完全正確的。但黑與白的分布與配合實際上屬于布局問題，這里可以暫置勿論?！翱省?、“潤”、“濃”、“淡”四“彩”中，“濃”與“淡”的問題有比較淺近的一面。即大至一幅作品，小至一個字，總要墨色和諧，不能半幅濃半幅淡，或者濃筆與淡筆錯雜。在稍有墨法基本功的作者筆下是不會出現(xiàn)。但不論濃墨創(chuàng)作或淡墨創(chuàng)作，如何做到各盡其妙則不很容易，需要結(jié)合字體、風(fēng)格、布局以及作品所表現(xiàn)的情意來構(gòu)思。這種構(gòu)思又主要是借助藝術(shù)的直覺，很難進(jìn)行理性的思考，所以要有較深的審美功力。純粹的淡墨書法，在古人作品中極為少見。正因為如此，客觀上便形成一種觀賞上的反差，即面對現(xiàn)代書法中出現(xiàn)的淡墨之作容易感到新奇?，F(xiàn)代書法創(chuàng)作者探索淡墨創(chuàng)作的原因之一，也正是利用了這種觀賞心理；作為創(chuàng)新，現(xiàn)在已取得一定的成就，其成功之作往往別有情趣?！翱省迸c“潤”的問題也有比較淺近的一面，即被動出現(xiàn)了渴筆只能是在字的后半部（如果整個字或幾個字都用渴筆寫成，當(dāng)然不在此例）。因為書寫漢字時，若是上下結(jié)構(gòu)的字，必先寫上部再寫下部；若是左右結(jié)構(gòu)的字，則先寫左邊再寫右邊。被動出現(xiàn)的渴筆是指在一個字尚未寫成，而筆中所含的墨已經(jīng)枯竭，所以出現(xiàn)了渴筆。這種渴筆如果是在字后半部（即下邊或右邊），就大致不成問題。但初學(xué)寫字的人因缺乏用墨的基本功，也可能因連續(xù)書寫而在字的前半部（即上邊或左邊）出現(xiàn)渴筆，然后蘸墨，用潤墨寫出后半部。這種先枯后潤的字太不合用墨之法，并使人對字的形象產(chǎn)生分裂感，在稍有墨法基本功的人筆下是不至于出現(xiàn)的。[收起]