請點擊下方“閱讀原文”或百度“太極云水網(wǎng)”了解太極拳招生信息 作者: 吳國忠(鄭曼青先生弟子) 凡認識我的人都知道,我是給先師打服了才正式開始學太極拳的。我隨先師從基本行功“走路”開始,然后每招每式,每個細微的小動作,拆開來學?;丶页W鞴P記。先師每擺好一個小動作,就丟下我不管。非等得我渾身出汗,才過來看我一眼。有時手上有濁勁,虛實不分,先師會用手指打我腕關節(jié)。因他認為不松,腕是第一關。令我如鞭擊一樣痛入骨。在我未隨先師之前,在臺北太極圈子里,我的綽號是“六十噸坦克車”、“西班牙斗士”??墒请S先師后,他反而不準我與人推手。十五年后的今天,我才知道其他人,仍舊停在為比賽而比賽,為比賽而推手之不是。 先師教我,練拳不動手,應用沒有招,沒有式,沒有套招,只求實戰(zhàn)。要松凈,松透。心中不著一物,要一絲不能承受外力。不給人有任何可借之力?!坝檬执蛉耸菐偷姑ΑD萌耸巧倒?,抱人是摔自己,自找麻煩。雙手不接,兩腳不起?!钡扔诎巡分苿俚臈l件全放棄。剩下的是全與人相反的教法,練法,用法。就是老子“反者道之動?!钡恼軐W落實。能把抽象能說又說不清的東西,落實于健康,修身應用的。就是鄭曼青先師的思路。 勁應用是由無生有。練拳想打人,結果是反被人打。我的手是你的手。不用自己的手,是用你的手打你。太極拳不能傻練,不能貪練,不能不練,不能到處找人練,要不逾矩練。應敵,在用。要先守,先陰后陽。談健康,要專氣致柔。要練成棉花里裹鐵彈。太極拳講求“英雄所向無敵”但如離開仁義與德行。哪能稱上無敵?!“雙拳打不遍天下。有理可走遍天下?!? 太極拳是活的不倒翁。在走化時,要像墻頭草,任意隨風搖擺。更要像荷花一樣有出污泥而不染的風骨志節(jié)。在風光明媚的日子里,能保持著寧靜高貴。在風雨飄搖中要有一份傲骨,在寒夜苦冷中,要保持自己不失真情。在小小池塘里,要有天仙般的美麗,在遼闊水面上,能暢開自己的胸襟。練拳者能明此理,才能練至至大至剛。 古人所謂“要言不繁”,此言確乎有卓絕之至理。楊澄甫常對鄭曼青囑咐:要松要松。不松乃是挨打的架子。相繼不下千遍。一夕鄭曼青在夢中覺雙臂已斷。醒后即明此理。正猶玩具之洋娃娃,手臂關節(jié)賴一帶之維系,得以轉(zhuǎn)捩如意。 太極須分一陰一陽之為道。在狹義的講,習太極拳者,如不懂陰陽之理,那只能說他是一位習拳者。不是一位太極拳者。明顯地,如一位練少林五行拳者。功夫也很深,但他根本未見過虎鶴蛇豹,仍不算一位真正的五行拳名家。所以,能知行合一,總比行中求知來得快。這是事實。練習太極拳是要吃虧的。不要學占便宜。其實不單止是習拳如此,為人處世亦莫不如此。能學到太極理,則在社會上處世并不難。 文藝之最難精者,莫過于書法。詩文詞賦,可改而至于工穩(wěn)。繪事可隨而生變化。惟書則不然。有定形而不得增損。且左右上下行列及齊頭并尾,俱有定式,又不可牽受拘束,則失其自然之趣。然甫落筆,便已判其生死。不可移易,是以難能也。但太極拳之運動,吾以為過之無不及。書之原則,不過有八。所謂八法也。太極拳卻有十三式。所謂十三勢長拳也。其注意范圍,書不過四正四隅,及中央之為九宮。太極拳則自巔頂至足心涌泉穴止,自頭、頸、眼、耳、舌至下顎骨。自肩至腕、肘、掌與手指,下至胯、膝、踵、趾與足心。胸、背、脅、腹等處。將垂有卅點,均須要照顧。而且,一動無有不動,則百骸俱要松凈。與書之難易計,不可以道里計。太極拳要求,“尾閭中正神貫頂”,須求氣通任督二脈。先通督脈,則氣由骨中行。旋復繼通任脈,由筋胳中行,歸乎丹田。且純?nèi)巫匀?,即老子所謂“專氣致柔能嬰兒乎”,又謂“牝常以靜勝牡”,乃以柔克剛也。 從〔體〕之方面而言。體如能松,氣血流暢,筋脈和同,五臟得其平衡。則百病不得上身。上中下三焦,了無阻滯。故古人所謂:上醫(yī)醫(yī)未病。惟太極拳,可謂上醫(yī)之良藥也。學之百日,便能知其效用,如再期以歲月,或十年,或終身,受益更巨大矣。能得其健康,便是袪病,能袪病,即能延年。以此而言,良藥便在一“松”字中得之。諸位同仁,從今日始,請勿將自衛(wèi)之“用”,再離開了松之一字。否則即自拒太極拳于千里之外。楊澄甫宗師,他不愛講話??梢砸惶斓酵聿话l(fā)一言。但對此“松”字,每天總講上幾百回。不單如此,他還講了一句話,更是奇怪。就是:“不跟你講這句話。你三輩子都學不到的?!彼煽梢悦獬嵝牡跄?。中國其它拳術,普遍都講用力,只有太極拳講松。且沒動手,由腳而腿而腰,完整一氣,心與肺不大動,氣沉丹田。腦子清醒。 練拳如在陸地游水。當空氣如水。意到氣到,時間久了,便會水到渠成。我年青時皮包骨,??葧r吐血。學拳后四五個月,吐血停止了。半年后發(fā)燒也漸退了。兩年后完全康復過來。今年已七十三歲,沒生過甚么病。(鄭曼青在75年2月6日講此番話。于3月26日,一月后逝世。)練太極拳最方便,最經(jīng)濟,不必看天侯,就是最忙,總可抽出十五分鐘來。且對修心養(yǎng)性亦很有大幫助。至于防身,那是技藝之末。 太極各門各派,各有一套拳架。各有不同招式,和各有不同的說法。嚴格來說,這些門派之見,都已把祖先之創(chuàng)意,陷入一種既定之形式。早年之太極拳,只不過有十三式。每勢都是單練的動作。目前那些既定之形式,早已不是祖先們初創(chuàng)之本意。世界上任何東西,任何學問,形式基本是進步的羈絆。真正的創(chuàng)派者,他在武術修養(yǎng)方面。一定比一般人聰明,高深。他的心意,與成就“功夫”,如無同等毅力之衣缽傳人,難免不流入形式。今天之太極拳,已陷入及困在這種既定的形式里。坊間充滿各種不同之太極書。每使學者無所適從。太極拳的老師幾乎比學生尚要多,有些人只學幾個月,連邊也未摸到,也會當起太極拳教練來。這易把新學員,帶進太極拳之亂草中。分不出那些是太極拳。最后連少林拳慢打,也變成太極拳了?!碴愑溃鹤罴牙?,是都市閑情之,梁鴻基,根本是少林拳慢打。李連杰,亦然,在他主演之太極拳中,除了起式,和收式,有些似太極拳,用法,身法,無一不是少林外家拳。甄子丹主演之笑太極亦然。雖是攪笑,但已誤人子弟?!?/span> 太極拳,是動于靜中求。外國人,曾在初時稱它為影子拳。說對了一半。因它是把自己身體,變?yōu)閿橙说挠白?。令他永摸不著,也丟不離。是舍已從人之意。它是祖先們之集體創(chuàng)作,并非張三豐所創(chuàng)。認清此點,我們就不會盲目崇拜。 拿破侖有句名言:軍隊打勝仗,在士兵的腿上。人的衰老表征,可以看他走路是否輕靈有力。 鄭曼青常在教拳時罵學生?!八刹坏簦矶际切U勁”“先用意,感覺自己全身骨關節(jié)已經(jīng)分開了?!薄靶幸膊即?,坐也布袋,放下布袋,何等自在?!薄安即葱睦碡摀?。名利負擔等等”?!疤珮O拳是越練越少,不是越練越多。原先只十三式,窮其根,僅陰陽,再合之,太極而已?!薄熬毺珮O拳,要耐得起寂寞。”“把太極拳之理用于劍上,才可謂之太極劍。 三年刀,十年劍。刀舞一大片。劍走一條線。練成后,劍隨身行,身隨劍走,后求身劍合一,功成之后,無所謂劍,無所謂身。才是太極劍?!薄疤珮O拳,練功三要:1要傳授得法。2要天資過人。3要持之有恒。三者以傳授為最。如不得傳授,難以有成也。無恒則近于自棄,不足與語學也。縱天資過人,傳授得法,終歸于無成。良可痛惜也?!编嵚啵何以谏贂r,每至身體衰弱時,便學拳。稍稍康復拳已輟。如此者何止再三。天之不欲絕其人,故常罹之以疾。拳式多為反復演成者,演練一遍最速需時十余分鐘,我恐費時太多,以致中輟,故練之如飛,亦需七分鐘,猶以為費時,又恐世上與我同病者多,乃毅然去其雷同。得其卅七式。練一遍快則僅三分鐘。稍緩五分鐘足矣。早晚一套,只需十多分鐘。若普通人仕,連十分鐘亦不肯犧牲者。是無可救藥也?!疤珮O拳原尚體育。至于致用,不得已也。猶圣人之于兵。不得已而用之,其意正同?!?/span> |
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