|
不能不說(shuō)一個(gè)人處于自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)這是一種最美的享受，不能不說(shuō)當(dāng)一個(gè)人真正理解了學(xué)習(xí)對(duì)自己的重要性之后的美好感覺(jué)，不能不說(shuō)當(dāng)一個(gè)真正學(xué)習(xí)狀態(tài)之后他是可以收獲很多，進(jìn)步很大的。而這一點(diǎn)，在我們當(dāng)下的中國(guó)學(xué)生能夠真正理解此點(diǎn)，并真正最后變成實(shí)際行動(dòng)的人并不多，這不能不說(shuō)是一件遺憾的事情。 為什么中國(guó)的學(xué)生絕大部分無(wú)法真正進(jìn)入自主的學(xué)習(xí)狀態(tài)呢？從我這個(gè)當(dāng)了二十多年的老師觀察那么多的學(xué)生之后來(lái)看，我以為其實(shí)中國(guó)的學(xué)生絕大部分都很聰明有天資，不少學(xué)生在初中高中階段基本上都是處于那種逆反的狀態(tài)，并沒(méi)有真正進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，更多的時(shí)候是被家長(zhǎng)、老師逼著學(xué)習(xí)，其實(shí)他們壓根就沒(méi)有進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，自然他們的學(xué)習(xí)是不可能有什么好的效果。假如我們的教育能夠讓我們的學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)有一定的自主權(quán)，讓我們根據(jù)自己的實(shí)際選擇，在他們還沒(méi)有進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的時(shí)候選擇暫時(shí)不學(xué)習(xí)，而去做自己的事情，但等到他們想學(xué)習(xí)的時(shí)候，又有機(jī)會(huì)重新回到學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，這個(gè)時(shí)候他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)自然而然要比以前好得多，可以說(shuō)他們這個(gè)時(shí)候是真的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)之后的他們學(xué)習(xí)的熱情自然無(wú)比高漲，學(xué)習(xí)效果自然要比以前好了許多。學(xué)習(xí)本來(lái)就是個(gè)人的事情為什么不讓學(xué)生自己做選擇？為什么我們的家長(zhǎng)和學(xué)校要讓孩子一定按部就班地學(xué)習(xí)而根本沒(méi)有自主選擇的權(quán)利？這不能不說(shuō)是這些孩子的一種悲哀。 我們看到了很多中國(guó)的孩子即便考上了所謂的大學(xué)，甚至是所謂的名牌大學(xué)他們依然沒(méi)有進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，根本就沒(méi)有自主的學(xué)習(xí)狀態(tài)，到大學(xué)反而變成了一個(gè)徹底放松的狀態(tài)，自由散漫的狀態(tài)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己從小學(xué)到初中高中已經(jīng)讀得很辛苦，到了大學(xué)就應(yīng)該好好放松一把，其實(shí)到了大學(xué)才是學(xué)生最應(yīng)該學(xué)習(xí)的時(shí)候，也是學(xué)習(xí)最有價(jià)值最有意義的東西最合適的時(shí)機(jī)，可惜不少大學(xué)生已經(jīng)喪失了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，更不可能進(jìn)入真正的學(xué)習(xí)狀態(tài)。 這不能不引起我們中國(guó)教育界的深思。思考我們當(dāng)下的基礎(chǔ)教育到底是為中國(guó)的學(xué)生打下什么樣的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，到底幫助中國(guó)的學(xué)生養(yǎng)成了怎樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)方法，到底給予中國(guó)學(xué)生什么樣的學(xué)習(xí)動(dòng)力源。我們的教育是不是該在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸幫助他們明白且理解學(xué)習(xí)是自己的事情，要不要學(xué)習(xí)是自己的事情，同時(shí)也得給學(xué)生一個(gè)合適的選擇權(quán)。我們中國(guó)的學(xué)生不知道到底在什么時(shí)候才能夠真正進(jìn)入自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)？這是我們不得不思考的。
|
|
|
來(lái)自： 莊子吳松柏閱讀 > 《社會(huì)思考》
