華夏文明悠悠數(shù)千載，以筆成箸，以文述典，存天地浩然氣于寸方間，自有一分感召，一種精神在里面。

“工欲善其事，必先利其器”，在書(shū)寫(xiě)之前，我們要先為此做好準(zhǔn)備，用最好的狀態(tài)對(duì)待之。

首先是對(duì)筆墨紙硯的要求：

毛筆：

1. 寫(xiě)大字用大筆，而且要用大的柔性的筆，比如羊毫、雞毫。寫(xiě)小字用小筆，要用小的剛性的筆，比如狼毫、兼毫等。

2. 新買(mǎi)的毛筆筆頭有膠，要先把毛筆用水泡開(kāi)，再用紙吸去水分。
3. 用過(guò)的筆要用水洗凈，以備下次再用。

墨水：

1. 最常用的是油松墨，膠水不重，墨色深重有光澤，最宜于寫(xiě)字。

2. 有耐心的可以用磨的墨，磨墨要濃淡適宜，太濃，會(huì)把筆毛滯住，寫(xiě)起來(lái)放不開(kāi)；太淡，會(huì)把墨汁溶化在紙上，寫(xiě)的字沒(méi)有神采。

紙張：

1. 初學(xué)寫(xiě)字，首先要著重練習(xí)筆力，因此不必選取太考究的紙。寫(xiě)小字、中字時(shí)，用毛邊紙、竹簾紙，寫(xiě)大字時(shí)用淺黃色的七都紙。

2. 寫(xiě)字本來(lái)不須用格子，但為了初學(xué)方便，寫(xiě)大字或中字時(shí)，可用九宮格或米字格，這樣容易布置結(jié)構(gòu)。

硯臺(tái)：

1.任何形狀的硯，最好有蓋，并且要硯心稍凹入，這樣可以多儲(chǔ)墨汁；墨汁不致被風(fēng)吹干；灰塵不致飛入。

2.硯的位置以放在書(shū)桌的前右角為妥，既便于磨墨、蘸墨，又能避免污損紙張。

3.用硯時(shí)，放水磨墨；不用時(shí)，須洗滌干凈，如果不洗滌干凈，硯上停留墨渣，既損筆毛，又影響蘸墨。

其次是對(duì)手腕身姿的要求：

拿筆：

1.筆管豎立在大指與食指之間，并用大、食兩指捏緊。

2.中指在食指的下面，輔助食指勾住筆管，使正直不斜。

3.無(wú)名指在中指的下面，抵住筆管向外。

4.小指貼緊在無(wú)名指的下面，可以多少起一些輔助作用，但并不貼住筆管。要做到“指實(shí)掌虛”。

運(yùn)筆：

1.寫(xiě)小楷要拿筆低，約離筆頭一寸左右。

2.寫(xiě)大楷要拿筆高，約離筆頭二寸左右。

3.寫(xiě)行書(shū)、草書(shū)要拿筆更高，約離筆頭三寸左右。

4.拿著筆管管頭寫(xiě)字的方法，不可采用。

5.手腕離開(kāi)案面少許來(lái)寫(xiě)字，只要手腕虛懸，不放在桌面上就行，不必離得太高。

坐姿：

1.坐得端正，胸張背直，筆正心正。

2.用壓紙的尺子壓著紙，免得移動(dòng)紙，把字寫(xiě)歪。

最后我們開(kāi)始毛筆字的書(shū)寫(xiě)，練字離不開(kāi)兩個(gè)步驟—臨、摹。即使是一位書(shū)法家也不會(huì)忽視這兩個(gè)步驟。這兩種方法宜先用“摹”，后用“臨”，不可先后倒置。

“摹”

摹寫(xiě)碑帖的方法：

1.選擇著名碑帖，把碑帖上清楚無(wú)損壞的單字（碑帖上的字，往往因?yàn)槟昃脛兾g或拓工技術(shù)不好，損壞了字體，所以必須選清楚無(wú)損壞的字）。

2.用薄紙（透明的薄紙，如油光紙)覆在碑帖上，把字的輪廓勾描出來(lái)，這就是古人所稱(chēng)的“雙鉤”，也就是一般人所稱(chēng)的“空心字”。

3.然后把空心字填墨作黑字，裱成影本，襯在紙下作為慕寫(xiě)的范本。在勾描時(shí)，必須留意碑帖上字體的筆畫(huà)、寫(xiě)法和字的結(jié)構(gòu)，心領(lǐng)神會(huì)，再加上慕寫(xiě)功夫，就可以打好學(xué)習(xí)古人書(shū)法的基礎(chǔ)。

“臨”

臨寫(xiě)碑帖的方法：

1.對(duì)著碑帖，把碑帖上的字體依照它的點(diǎn)、畫(huà)、筆意、結(jié)構(gòu)，臨寫(xiě)到紙上，叫做“臨寫(xiě)”.

2.臨寫(xiě)碑帖，最好把碑帖用帖架架起在前面，磨墨時(shí)一面磨墨，一面讀帖。把字的點(diǎn)、

畫(huà)、筆意、結(jié)構(gòu)先仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，便可以心中有數(shù)，下筆有法。如果不預(yù)先讀帖。到臨寫(xiě)時(shí)看一

筆寫(xiě)一筆：便成了”抄貼”。

3.臨寫(xiě)碑帖，必須把自己所寫(xiě)的字，隨時(shí)與碑帖上的字相比較。如果點(diǎn)、畫(huà)、筆意、結(jié)構(gòu)有相差太遠(yuǎn)的地方，必須改正重寫(xiě)，一個(gè)字寫(xiě)不好，不妨多臨幾遍。

在這里給大家分享一些著名的碑帖:

中楷碑帖：

1.隋：《龍藏寺碑》

2.唐歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)：《九成宮醒泉銘》

3.唐虞世南書(shū)；《孔子廟堂碑》

4.唐褚遂良書(shū)：《倪寬贊》

大楷碑帖：

1.唐顏真卿書(shū)：《大麻姑仙壇記》

2.唐顏真卿書(shū)：《多寶塔碑》

3.唐柳公權(quán)書(shū)：《岳麓寺碑》—一行、楷書(shū)

小楷碑帖：

1.晉王羲之書(shū)；《黃庭經(jīng)》

2.晉王獻(xiàn)之書(shū)：《洛神賦十三行》

3.元趙孟頫書(shū)：《快雪時(shí)晴帖跋》

4.明文征明書(shū)：《醉翁亭記》

行書(shū)：

1.晉王羲之書(shū)：《蘭亭序》

2.唐僧懷仁集王羲之書(shū)：《圣教序》

3.唐褚遂良書(shū)：《枯樹(shù)賦》

草書(shū)碑帖：

1.漢張芝書(shū)：《章草》

2.唐孫過(guò)庭書(shū)：《書(shū)譜序》

3.唐智永書(shū)：《真草千字文》

4.唐顏真卿書(shū)：《祭侄稿》

5.明祝枝山書(shū)：《赤壁賦》

篆書(shū)碑帖：

1.秦李斯書(shū)：《峰山碑》

2.唐李陽(yáng)冰：《三墳記》

隸書(shū)碑帖：

1.漢：《禮器碑》

2.漢：《史晨碑》

3.漢：《張遷碑》

行到水窮處，坐看“書(shū)”起時(shí)。數(shù)點(diǎn)梅花天地心，于字中所得的樂(lè)趣，一支禿筆難以盡數(shù)。望諸位字友細(xì)心品讀，若能從中有所得，亦是對(duì)我無(wú)限慰藉。