《西游記》中，排名第一位的重大項(xiàng)目，就是唐僧西游取經(jīng)項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目，由一個(gè)老好人唐僧，帶領(lǐng)四個(gè)受天庭專政的重刑犯，明目張膽地替西方佛教搶地盤(pán)，對(duì)天庭玉帝來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何收益，實(shí)在不是個(gè)好項(xiàng)目。但對(duì)西方佛教來(lái)說(shuō)，西游取經(jīng)是播種機(jī)，是宣傳員，是武工隊(duì)，大大地?cái)U(kuò)大了佛教的影響力。

在《西游記》的時(shí)空中，不管西方如來(lái)一派如何強(qiáng)大，都得受天庭統(tǒng)一管轄，所有的小動(dòng)作都逃不出玉帝的眼睛。那么，這么一個(gè)項(xiàng)目，佛家是怎么通過(guò)天庭批復(fù)立項(xiàng)的呢？和普通的項(xiàng)目一樣，一個(gè)是做好可行性研究報(bào)告，第二是注意匯報(bào)爭(zhēng)取的方式。

西游取經(jīng)，必須有個(gè)理由，也就是論證項(xiàng)目的可行性。這方面，說(shuō)謊從來(lái)不打草稿的西方世界最高領(lǐng)導(dǎo)如來(lái)是個(gè)行家。據(jù)《西游記》第八回“我佛造經(jīng)傳極樂(lè)、觀音奉旨上長(zhǎng)安”——如來(lái)講罷，對(duì)眾言曰：“我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一。東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好殺生，只因糊口，性拙情疏，無(wú)多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無(wú)上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂(lè)禍，多殺多，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡海。我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善。”諸菩薩聞言，合掌皈依，向佛前問(wèn)曰：“如來(lái)有那三藏真經(jīng)？”如來(lái)曰：“我有《法》一藏，談天；《論》一藏，說(shuō)地；經(jīng)一藏，度鬼。三藏共計(jì)三十五部，該一萬(wàn)五千一百四十四卷，乃是修真之經(jīng)，正善之門(mén)?！?img doc360img-src='http://image104.360doc.com/DownloadImg/2017/02/2421/92274264_3' src="http://image104.360doc.com/DownloadImg/2017/02/2421/92274264_3" img_width="395" img_height="450" alt="從西天取經(jīng)的立項(xiàng)過(guò)程，看如來(lái)的忽悠和觀音的匯報(bào)藝術(shù)">

看到了吧，在如來(lái)嘴里，天下四大部洲，除了靈山所在的西牛賀洲，其他的都民不聊生，特別是大唐所在的南瞻部洲堪比敘利亞、阿富汗。實(shí)際上，大唐正值開(kāi)元盛世，中國(guó)封建社會(huì)的高峰。而從后來(lái)的西游降魔過(guò)程看，南贍部洲只有兩個(gè)比較文明的妖怪～寅將軍、黑熊怪，90%以上的妖怪, 都集中在如來(lái)的西牛賀洲。西游小分隊(duì)在西牛賀洲，多次被稱為上邦大國(guó)人物，遇到很多真心羨慕中國(guó)大唐幸福生活的人。

那么，如來(lái)為什么要顛倒黑白？據(jù)《西游記》第九十八回“猿熟馬馴方脫殼、功成行滿見(jiàn)真如”，西游取經(jīng)項(xiàng)目完成后，如來(lái)才說(shuō)了實(shí)話：“你那東土乃南贍部洲，……不遵佛教，……雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教，帝王相繼，治有徒流絞斬之刑，其如愚昧不明，放縱無(wú)忌之輩何耶?！?/p>

看明白了吧，關(guān)鍵是南瞻部洲“不遵佛教”，還光信孔家儒教！所以必須得通過(guò)取經(jīng)，傳播佛教，逐步壓倒本地宗教！真是帝國(guó)主義亡我之心不死??！但是，明面上必須得說(shuō)為了使大唐人民生活更加幸福！任何一個(gè)項(xiàng)目立項(xiàng)前，必須把前景說(shuō)得天花亂墜，如來(lái)也是這樣吹的，他說(shuō)有三藏真經(jīng)，全部傳給東土。

結(jié)果呢，第一百回”徑回東土、五圣成真”，唐僧小分隊(duì)歷盡千辛萬(wàn)苦，來(lái)到靈山后，如來(lái)卻變卦了，說(shuō)：“汝等遠(yuǎn)來(lái)，待要全付與汝取去，但那方之人，愚蠢村強(qiáng)，毀謗真言，不識(shí)我沙門(mén)之奧旨。”叫：“阿儺、伽葉，你兩個(gè)引他四眾，到珍樓之下，先將齋食待他。齋罷，開(kāi)了寶閣，將我那三藏經(jīng)中三十五部之內(nèi)，各檢幾卷與他，教他傳流東土，永注洪恩。”

經(jīng)唐僧向唐太宗做總結(jié)匯報(bào)：“此經(jīng)有三十五部，各部中檢了幾卷傳來(lái)，共計(jì)五千零四十八卷，此數(shù)蓋合一藏也?！?/p>

看到了吧，本來(lái)要給三藏的，就因?yàn)樘粕疀](méi)帶多少經(jīng)費(fèi)，結(jié)果給了一藏！直接削減了三分之二！還有比這更無(wú)恥的嗎？！

以上是可研報(bào)告的制定，事實(shí)證明完全是如來(lái)在忽悠！第二步，到天庭的匯報(bào)爭(zhēng)取批復(fù)，靈山也是打了“擦邊球”。經(jīng)過(guò)研究，如來(lái)派出的是靈山弟子美女～觀音菩薩，美女公關(guān)，效果肯定好！觀音的策略就是避重就輕，瞞天過(guò)海。

第一步，得提前巧妙地讓天庭知道這個(gè)項(xiàng)目，而又不能引起天庭的警覺(jué)。這時(shí)，觀音充分利用了人脈關(guān)系。當(dāng)時(shí)，在靈山腳下，天庭專門(mén)建了一個(gè)玉真觀，由金頂大仙坐鎮(zhèn)，承擔(dān)監(jiān)視、聯(lián)絡(luò)、統(tǒng)戰(zhàn)、口岸等功能。觀音巧妙地通過(guò)金頂大仙，把項(xiàng)目提前通了通氣。

據(jù)《西游記》——那菩薩到山腳下，有玉真觀金頂大仙在觀門(mén)首接住，請(qǐng)菩薩獻(xiàn)茶。菩薩不敢久停，曰：“今領(lǐng)如來(lái)法旨，上東土尋取經(jīng)人去?！贝笙傻溃骸叭〗?jīng)人幾時(shí)方到？”菩薩道：“未定，約摸二三年間，或可至此?！笨吹搅税?，輕描淡寫(xiě)，喝個(gè)茶，就把意思表達(dá)了。就是取個(gè)經(jīng)，部搶地盤(pán)，三五年功夫天上才不到一周。金頂大仙，一聽(tīng)投資不大，占地不多，污染不重，小項(xiàng)目，可以的！

第二步，暗渡陳倉(cāng)，匯報(bào)爭(zhēng)取，取得批復(fù)。實(shí)際上，西游項(xiàng)目從來(lái)沒(méi)有正式申請(qǐng)立項(xiàng)，一切都是走的擦邊球。據(jù)《西游記》，觀音遇到小白龍求救后——聞言，即與木叉撞上南天門(mén)里，早有邱、張二天師接著，問(wèn)道：“何往？”菩薩道：“貧僧要見(jiàn)玉帝一面?！倍鞄熂疵ι献啵竦鬯煜碌钣?。菩薩上前禮畢道：“貧僧領(lǐng)佛旨上東土尋取經(jīng)人，路遇孽龍懸吊，特來(lái)啟奏，饒他性命，賜與貧僧，教他與取經(jīng)人做個(gè)腳力。”玉帝聞言，即傳旨赦宥，差天將解放，送與菩薩，菩薩謝恩而出。

選擇小白龍，而不是孫、豬、沙三個(gè)知名罪犯，不易引起玉帝警覺(jué)。就是想要一輛你們大機(jī)關(guān)淘汰的公車，用來(lái)當(dāng)做基層執(zhí)法車輛，不過(guò)分啊？玉帝痛快地傳了旨。就這樣，西游取經(jīng)項(xiàng)目批復(fù)的紅頭文件拿到了！玉帝沒(méi)想到，車輛不是重點(diǎn)，基層怎樣執(zhí)法才是關(guān)鍵！自此木已成舟，以后取經(jīng)項(xiàng)目一遇到困難，孫悟空就直接找項(xiàng)目批復(fù)人玉帝協(xié)調(diào)解決，玉帝真是有苦難言！