李大嘴 大嘴讀史 原文: 雍巫有寵于衛(wèi)共姬,因宦者豎刀以厚獻于桓公,亦有寵,桓公許之立無詭。管仲卒,五公子皆求立。冬十月乙亥,齊桓公卒。易牙入,與豎刀因內寵殺群吏,而立公子無詭為君。太子昭奔宋?!妒酚洝R太公世家》 譯文: 易牙很受衛(wèi)共姬的寵愛,通過宦官豎刀向齊桓公獻上厚禮,也得到了桓公的寵愛,桓公答應將來傳位給公子無詭。管仲死了,齊桓公的五個兒子都希望被立為儲君。冬十月乙亥日,齊桓公死了。易牙進宮,與豎刀借助宮內寵臣殺死諸大夫,立公子無詭為齊君。太子昭逃亡到宋國。 一 既然寫太監(jiān)系列,第一個和最后一個都是有必要去探究的。 最后一個太監(jiān)肯定是清朝的,而《二十四史》到《明史》為止,不符合大嘴選擇人物的原則,所以還是今天就來說說第一個太監(jiān)(那時候還叫宦官)。 中國的宦官制度是從周朝開始的,早在西周還是一個部落的時候,就已經(jīng)有受過宮刑的人伺候貴族的事,但是史書上并沒有留下第一個“幸運兒”的名字。 那么,第一個有名有姓的宦官是誰呢?趙高?嫪毐?都不對! 早在齊桓公姜小白的時代,有個叫豎刀的家伙,為了和齊桓公“在一起”,不惜自宮成為宦官。 今天要說的就是豎刀的故事。 二 《史記》上寫的是豎刀,有的史書也寫成豎刁,其實人家原來的名字叫寺人貂。 寺人貂和齊桓公是一對好基友,可是齊桓公是一國之君,寺人貂出入王宮不是很方便,為了能夠和“愛人”朝夕相處,寺人貂揮刀自宮(反正也沒用),以宦官的身份和齊桓公在一起了。 齊桓公很感動,對寺人貂更加憐愛了,常常把他帶在身邊。 管仲在齊國開辦了中國歷史上第一家官辦的妓院,齊桓公本人是一個雙性戀,春秋時代的齊國真的是一個充滿自由的國度??! 因為后來寺人貂摻和到齊桓公的傳位問題中,一手制造了齊國的內亂,后世用“豎刁”或“豎刀”蔑稱寺人貂,甚至這兩個詞專門用來泛指閹宦奸臣。 要說豎刀,就必須要提到另外至少三個人:易牙,管仲、齊桓公。 三 先說易牙。 當廚子的人一定而且必須知道易牙,因為他是廚子的祖師爺。他是中國第一個開私人飯館的人,齊桓公風光的時候,開了多次諸侯大會,都是易牙擔任行政總廚(那個時候叫司庖)。 某一次,齊桓公不經(jīng)意地對易牙感慨道:“天上飛的,地上跑的,河里游的,我大部分都嘗過了,就是不知道人肉的味道怎么樣?”雖然是開玩笑,這口味也夠重的。 到了午飯的時候,易牙端上了一盤蒸肉,齊桓公一嘗,味道非常鮮美,于是甩開腮幫子風卷殘云。 吃完了,齊桓公意猶未盡地問易牙:“這是啥肉?味道好極了!”易牙回答說:“是人肉?!饼R桓公不淡定了,連忙問:“哪里來的?”易牙說:“是我三歲的兒子,臣聽說:‘忠君者不有其家’。大王沒有嘗過人肉的味道,我就殺了自己的兒子滿足大王?!?/p> 原本,易牙因為燒菜手藝高超,很受齊桓公老婆衛(wèi)共姬的寵愛,易牙通過豎刀的關系,給齊桓公送了厚禮,才有機會專職為齊桓公燒菜。 經(jīng)過這次“易牙烹子”事件,齊桓公認為,易牙是真心地愛戴自己,更加寵信他了。 四 再說管仲。 管仲的名氣很大,“法家先驅”、“圣人之師”、“華夏文明的保護者”、“華夏第一相”這些頭銜都是他的,可以說,齊桓公的春秋霸業(yè),至少有八成功勞應該記在管仲頭上。 齊桓公對管仲十分倚重,幾乎到了言聽計從的程度。 管仲臨死前,對齊桓公說:“希望君王您疏遠易牙、豎刀、堂之巫、衛(wèi)公子啟方。” 齊桓公說:“易牙不惜烹煮自己的兒子以滿足我的口味,這樣的人還能夠懷疑嗎?”管仲回答說:“人的本性難道不愛自己的兒子嗎?自己的兒子都忍心煮死,對君王又將會有什么愛心呢?” 齊桓公又說:“豎刀閹割了自己以便能侍奉我,這樣的人還能夠懷疑嗎?”管仲回答說:“人的本性都是愛惜自己的身體。自己的身體都忍心殘害,對君王又將會有什么愛心呢?” 齊桓公又說:“常之巫能審察死生之理,能驅除鬼降給人的疾病,這樣的人還能夠懷疑嗎?”管仲回答說:“死和生是命中注定的,鬼降給人的疾病是由于精神失守引起的。君王不聽任天命,守住精神,卻去依靠常之巫,他將因此無所不為了?!?/p> 齊桓公又說:“衛(wèi)公子啟方侍奉我十五年了,他的父親死了都不回去奔喪,這種人還能夠懷疑嗎?”管仲回答說:“人的本性那有不熱愛自己的父親啊。父親死了都忍心不回去奔喪,對君王又將會有什么愛心呢?” 后來發(fā)生的事情,證明了管仲的超牛的預見?!秴问洗呵铩吩敿氂涊d了“管仲遺言”的故事。 五 最后要說齊桓公了。 從逃亡的公子小白到春秋五霸的第一霸,齊桓公憑借自己的努力,算是拉出了一波持續(xù)的大陽線,但是管仲死了之后,空方逐漸發(fā)力,情況變得越來越糟糕。 管仲的話一定要聽,齊桓公辦完喪事之后,就趕走了易牙、豎刀這幾個人。但是隨著這幾個人的離去,王宮里就失去了歡樂,沒有好吃的,沒有好玩的,齊桓公很不爽。 一切以快樂為本,齊桓公不顧別人的勸阻,把這幾個人官復原職,歡快的氣氛重新回到了王宮。 六 古代帝王的夫人兒子都多,齊桓公也不例外,他有六位夫人,六位公子。那個時候還沒有正宮東宮西宮啥的,所以誰來繼任國君都是可以的。 老大公子無詭,齊桓公曾經(jīng)對易牙許諾讓無詭做接班人,易牙和豎刀都是無詭的支持者。 老三公子昭,齊桓公也很喜歡,曾經(jīng)囑咐過宋襄公,要讓三公子當太子。 而衛(wèi)公子啟方,與老四公子潘要好,想要他接齊桓公的班。 至于老二、老五和老六,也不完全是打醬油的,同樣有一定的實力。 眼看著齊桓公逐漸老去,疾病纏身,圍繞著繼位問題,齊國暗流涌動。 七 插播一個故事。 大家都知道《扁鵲見蔡桓公》的故事,原文就不抄錄了。 問題來了,中國歷史上,就從來沒有過一個被稱為“蔡桓公”的人。翻遍史書,倒是有一個“蔡桓侯”的人,可是生卒年月又對不上,蔡桓侯死于公元前695年,而扁鵲出生于公元前407年。更何況,蔡國在公元前447年就被滅了,而那時的扁鵲還沒生出來呢。 那么《扁鵲見蔡桓公》里的“蔡桓公”到底指的是誰呢? 種種資料證明,蔡桓公就是齊桓公! 當時,蔡國已亡,而齊國的都城就在原來蔡國的都城舊地上蔡。 連扁鵲都收拾行李逃走了,齊桓公的病是沒救了。 八 豎刀出場了。 他和易牙商量了個主意,用齊桓公的口氣在王宮外寫了一塊牌子,大致的意思是:我這個病,聽見人的聲音就不舒服,所有兒子、大臣一概不許入宮,豎刀守衛(wèi)宮門,易牙負責王宮的巡邏。所有的國事,等我病好了再說。 看上去是一視同仁的措施,但事實上,豎刀和易牙擁護的公子無詭已經(jīng)在王宮內了。 現(xiàn)在,就等齊桓公咽氣了。 要說,齊桓公雖然已經(jīng)病入膏肓,但生命力還挺強,過了三天,還是那副死不死活不活的樣子。 豎刀易牙二人一不做二不休,斷絕了齊桓公的飲食供應,還在齊桓公的寢宮周圍,筑起三丈高的圍墻,內外隔絕,只留下一個狗洞大小的小窟窿,每天派個小太監(jiān)去查看情況。 有個宮女冒險翻墻去看齊桓公,齊桓公得知了外面發(fā)生的事情,后悔自己沒聽管仲的話,嘆道:“仲父真是圣人啊,圣人的見解,這么快就應驗了!我死后還有何面目去見仲父呢?天那,天那,小白難道是這樣命終的嗎?”他羞愧地用衣袖蒙住臉,活活地餓死了。 九 齊桓公死了,豎刀和易牙扶立公子無詭登基,最有競爭力的老三公子昭逃去了宋國,去尋求宋襄公的幫助,其他幾個兒子則抽刀弄槍地鬧翻了天。 豎刀和易牙殺了不少大臣,穩(wěn)定了局面,這才想起了齊桓公的尸體。可是,老頭已經(jīng)死了六七十天,尸體都腐爛發(fā)臭了,爬滿了蛆蟲。 一代霸主,居然落了個如此凄涼的下場。 十 公元前642年,齊桓公死去的第二年,宋國的軍隊保護著公子昭進攻齊國。掌握兵權的易牙帶兵迎敵,豎刀留在城里。 一幫老臣請豎刀進宮議事,豎刀沒有懷疑,一步三搖地走進王宮,被事先埋伏的士兵亂刃分尸。 無詭被殺,公子昭回宮,是為齊孝公。經(jīng)過這場內亂,齊國的霸業(yè)開始衰落。中原霸業(yè)逐漸移到了晉國。 而易牙則逃亡魯國,最終開啟了中國八大菜系之一的魯菜。 (本文圖片來自網(wǎng)絡) ----- 歡迎關注本人微信原創(chuàng)公號“大嘴讀史”(paul_tracy)----- |
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