在中國(guó)繪畫史上，據(jù)詩(shī)立意創(chuàng)作的畫家有很多，而將其做的最巧妙且最有成就的要數(shù)當(dāng)代國(guó)畫大師傅抱石了。在傅抱石一生創(chuàng)作的繪畫作品中，以詩(shī)人和詩(shī)詞內(nèi)容入畫占有很大的比例。學(xué)界稱傅抱石是據(jù)詩(shī)立意的畫壇典范，這樣的贊譽(yù)實(shí)不為過(guò)。

所謂“詩(shī)意畫”，是以詩(shī)文為題材表達(dá)詩(shī)文內(nèi)涵的繪畫，除了敘說(shuō)文學(xué)作品的內(nèi)容，并闡發(fā)其義涵與意趣，以達(dá)畫中物象與詩(shī)文情致交融之境。傅抱石先生的古人詩(shī)意畫既有宏景巨制，又有小品點(diǎn)睛，雖在有些畫中題上詩(shī)句，但不占重要位置，有的只寫題目，有時(shí)僅題款，可是讀者一目了然是哪首詩(shī)。臻此化境，絕非偶然。

【傅抱石《江山如此多嬌》 人民大會(huì)堂藏】

首先，他最崇仰的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代愛國(guó)詩(shī)人屈原的《離騷》，心儀其品德情操，同情屈子“抱石懷沙”自沉汨羅江的悲壯結(jié)局，因而自號(hào)“抱石齋主人”，先生所作《九歌圖冊(cè)》早已蜚聲遐邇。

【傅抱石 《九歌圖冊(cè)》—湘君】

1954年10月7日，傅抱石通過(guò)綜合歷代《九歌》圖像，歷數(shù)月艱辛，極有意識(shí)地以冊(cè)頁(yè)的形式分別將《九歌》文字加以圖繪，殫精竭慮地完成了《九歌圖冊(cè)》，用繪畫的方式和郭沫若相互應(yīng)和。《九歌圖冊(cè)》共十開，分別是《東皇太乙》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》，現(xiàn)收藏于中國(guó)美術(shù)館。

【傅抱石 《九歌圖冊(cè)》—湘夫人】

另一個(gè)重點(diǎn)是石濤。傅抱石仰慕石濤，他不僅編撰《石濤年表》、發(fā)表《石濤叢考》，在藝術(shù)上受其影響也最深，且以石濤詩(shī)入畫，隨手拈來(lái)即成佳品。在四十年代前半期，連續(xù)創(chuàng)作石濤上人系列詩(shī)畫，仰慕之深正如他自己所言，“余于石濤上人妙諦，可謂癖嗜甚深，無(wú)能自已”。但傅抱石較少臨摹石濤作品，與自然朝夕相處，“寫胸中之丘壑”即成他新階段的使命，對(duì)于石濤的仰慕，上升為石濤“代山川而言”的革新精神。

【傅抱石 《石濤·過(guò)凌敲臺(tái)詩(shī)意圖》 （1186萬(wàn)港幣，2012年10月香港蘇富比）】

作為重點(diǎn)中的重點(diǎn)，抱石先生取材最多的還是唐詩(shī)。唐詩(shī)在創(chuàng)作的當(dāng)時(shí)就深入民間，即至今日，歷朝士子必讀的《四書》幾乎塵封，但唐詩(shī)中的名篇卻依然孺子能背。畫家取材唐詩(shī)有其普遍性的一面，然而先生創(chuàng)作的唐人詩(shī)意畫卻有不同一般的特殊性。王維、李白、杜甫、白居易、張繼等詩(shī)都被先生立意作畫過(guò)。

【傅抱石 張繼 《楓橋夜泊》詩(shī)意圖 1940年代】

唐代張繼《楓橋夜泊》詩(shī)云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！蓖ㄟ^(guò)眼前景象的描繪，勾勒出一幅蕭疏凄清的秋夜中旅人泊舟圖，旅人的心緒也蘊(yùn)含其中。傅抱石通過(guò)圖像詮釋了這首七絕，以淺綠為主色調(diào)再現(xiàn)了詩(shī)中描繪的所有景物，嚴(yán)霜、烏啼、江楓、漁火，夜色朦朧，楓影沉沉，霧氣茫茫，著重渲染出一個(gè)“愁”字，意境凄清冷幽，達(dá)到了詩(shī)畫的完美結(jié)合。

【傅抱石 王維《渭城曲》詩(shī)意圖1940年代】

“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的王維有詩(shī)《渭城曲》云：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！鼻宄考?xì)雨蒙蒙，濕潤(rùn)了大地?？蜕嶂苓?，楊柳青青，隨風(fēng)搖曳。屋舍內(nèi)，賓主兩人相互敬酒，依依惜別。傅抱石最初取以為圖，意在抒發(fā)與友人惜別之情感，后曾多次作書，成為常畫的題材，就不一定有什么特殊含意。故宮博物院藏有一幅《王維〈渭城曲〉詩(shī)意圖》，為1940年代末所作，而此作則為未完成稿。

【傅抱石《杜甫像》】

詩(shī)圣杜甫一生落魄，于民間疾苦了解深切，對(duì)豪門權(quán)貴深惡痛絕，詩(shī)風(fēng)沉郁蒼涼，有“詩(shī)史”之稱。1940年代，傅抱石常以杜甫詩(shī)句入畫，對(duì)杜甫其人其藝也有深切體會(huì)?！抖鸥ο瘛泛投鸥Α肚锱d》詩(shī)意圖最具代表性。

1959年，傅抱石應(yīng)成都杜甫草堂之邀創(chuàng)作《杜甫像》，特意以其《將赴成都草堂途中有作，先寄嚴(yán)鄭公五首之四》之“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿”入畫，既表現(xiàn)杜甫詩(shī)意，還將詩(shī)人入圖中，詩(shī)畫精神貫通，兩者相得益彰。松林挺立，勁鋒直上，造成了高聳勃郁的氣勢(shì)。杜甫袖手立于新松林中，面目清癯，翹首仰視，神態(tài)剛毅，刻畫細(xì)致逼真，眉宇間透出憂國(guó)憂民的無(wú)限焦慮和深切期盼躍然紙上。

【傅抱石 杜甫《秋興》詩(shī)意圖1940年代】

傅抱石作有杜甫《秋興》詩(shī)意多幅，主要定格于起興“玉露凋傷楓樹林”、結(jié)尾“白頭吟望苦低垂”兩句，以圖像的方式詮釋杜甫的內(nèi)心世界?；鸺t的樹林總，一文士獨(dú)立徘徊吟望，顯得苦悶而孤寂，暮年漂泊之抑郁形象躍然紙上，情景交融，凄悲蒼涼的氣氛也被渲染了出來(lái)。此幅應(yīng)于1940年代末所作，雖為未完成稿，但大致的畫面結(jié)構(gòu)已經(jīng)顯現(xiàn)，真實(shí)地展現(xiàn)出傅抱石的繪制過(guò)程，成為研究其創(chuàng)作的重要資料。

傅抱石還是新中國(guó)美術(shù)史上最早探索毛澤東詩(shī)意山水畫創(chuàng)作并取得歷史性突破和成就的畫家，以其那慣用的表現(xiàn)文學(xué)作品的方法，將毛澤東詩(shī)詞中那些激動(dòng)人心的篇章移入到自己的畫面中，構(gòu)成了他后期中國(guó)畫創(chuàng)作中比較獨(dú)特的一部分，并因而成為全國(guó)畫壇開毛澤東詩(shī)意畫風(fēng)的第一人。

【傅抱石 《毛主席詩(shī)意八開冊(cè) 》（2.3億元，2011年11月北京翰海）】

【傅抱石 《芙蓉國(guó)里盡朝暉》 （257.6萬(wàn)元，2009年11月北京保利）】

毛主席的詩(shī)詞，境界博大精深，氣勢(shì)恢宏，撼山震岳，展示了縱橫千萬(wàn)里的胸懷，發(fā)出了氣吞山河，雷霆萬(wàn)鈞的豪邁氣勢(shì)。傅抱石善于表現(xiàn)史詩(shī)般的畫卷，他開創(chuàng)了毛主席詩(shī)意創(chuàng)作的先河，使之成為新山水的重要象征，影響之大，空前絕后。

【《沁園春·長(zhǎng)沙》詞意圖 1958年11月 南京博物院藏】

傅抱石屬于“天才型”的畫家，靠激情的詩(shī)意來(lái)繪畫，有種不可一世的氣概。他的性情，使他的作品洋溢著濃烈的詩(shī)意。而且他本身就具備詩(shī)人的氣質(zhì)。盡管傅抱石很少寫詩(shī)，但他有著詩(shī)人一樣的激情，他多次強(qiáng)調(diào)畫家與詩(shī)人的重要性。在他看來(lái)“山水畫家應(yīng)該是詩(shī)人，同時(shí)要具備科學(xué)知識(shí)，但重要的是做個(gè)詩(shī)人?！?/p>

王維的詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)影響了一代代的繪畫大家。一幅好的畫應(yīng)該像一首詩(shī)，一闕歌，或一篇美的散文。好詩(shī)配好畫，好畫當(dāng)有好詩(shī)。傅抱石先生的據(jù)詩(shī)立意，小編是大寫的贊！不知您覺得如何？

作者：峰水領(lǐng)

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