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      古代建筑之源流⑥:2000年前的禮制建筑

       自華居 2017-04-03
      豫尚風(fēng)行2017-04-01閱讀原文

      重讀鄭州│第五篇

      古代建筑之源流

      作者:閻鐵成

      2000年前的禮制建筑—漢代三闕

      闕是建立在宮殿、衙署、祠廟、宅邸、關(guān)隘、陵墓、倉(cāng)廩等重要建筑群前的對(duì)稱性標(biāo)志物,具有引導(dǎo)作用。闕的建筑形式至少在西周已經(jīng)出現(xiàn),漢代的使用更為普遍。闕大都由石質(zhì)、陶質(zhì)、木質(zhì)、土質(zhì)等材料建筑,形式上分為單出闕(或稱單闕)、雙出闕(或稱雙闕,即與主闕或母闕旁側(cè),再建一體形較小的附闕或子闕)、三出闕(母闕旁建二子闕)。目前國(guó)內(nèi)能見(jiàn)到的闕的實(shí)物均為東漢(公元25年-220年)時(shí)期所建,漢闕也成為我們能夠領(lǐng)略中國(guó)古代建筑技術(shù)、藝術(shù)的實(shí)物資料。

      漢闕現(xiàn)存實(shí)物尚有34處,四川有22處,河南有6處,山東有5處,北京有1處。其中墓闕28處,祠廟闕6處?,F(xiàn)存時(shí)代最早的是四川梓潼縣李業(yè)闕(公元36年),最晚的是四川夾江縣的楊公闕。

      鄭州現(xiàn)存漢闕3處,是擁有漢闕數(shù)量最多的地區(qū)之一。鄭州的漢闕不僅保存比較完整,而且均為廟闕,是公共禮制建筑,其地位和價(jià)值非墓闕、祠闕所能比。最早漢闕均以塊石構(gòu)筑,闕身以凹凸低淺平面的減地平钑形式雕出畫(huà)像故事和銘文,粗獷而簡(jiǎn)潔,生動(dòng)而形象,大氣而磅礴,展現(xiàn)了泱泱漢風(fēng),其內(nèi)涵之豐富、銘文之龐大均為現(xiàn)存漢闕中之魁。鄭州漢闕均為母子雙闕,上飾四阿頂,精雕椽瓦,既有石構(gòu)建筑的典型面貌,又有木構(gòu)建筑的若干特點(diǎn),反映了漢代建筑精湛的技藝和手法,是漢代建筑藝術(shù)的杰出代表。

      鄭州登封中岳廟前的太室闕

      鄭州登封啟母石前的啟母闕

      太室闕

      太室闕,位于鄭州市登封城東4公千米太室山南麓中岳廟前500米處,建于東漢安帝元初五年(公元118年),為中岳廟前身太室祠的神道闕。

      太室闕分東西兩闕,兩闕間距6.75米。東闕通高3.92米,西闕通高3.96米,兩闕結(jié)構(gòu)完全相同,由闕基、闕身、闕頂三部分組成,每闕又分為正闕和子闕,正闕和子闕闕身聯(lián)成一體,正闕高,子闕低,正闕在內(nèi),子闕在外。闕身除鐫闕名外,其余均以石塊為單位雕刻畫(huà)像。西闕、東闕建筑形式相同,闕基用兩層長(zhǎng)方石板壘砌,平鋪在平實(shí)的紅土上,闕身用長(zhǎng)方形石塊垂直壘砌在闕基上,計(jì)八層,每層平砌用石2-3塊。闕身最上層似斗形,上寬下窄,再上為3塊巨石雕成四阿頂,頂上雕垂脊和瓦壟,檐下雕椽,四周邊沿雕瓦當(dāng)和板瓦。闕頂除四角垂脊各為疊瓦脊外,南北兩面各雕五條瓦壟,東西兩面各雕三條。檐下除角椽外,南北兩面各雕六椽,東西兩面各雕四椽,正脊以一塊整石雕成,由三層筒瓦疊砌成疊瓦脊,脊兩端向上微翹,正面刻扣合的瓦壟,兩側(cè)各雕六面有柿蒂紋的瓦當(dāng),是漢代建筑常見(jiàn)的疊瓦脊做法。子闕比正闕低1.31米,闕頂結(jié)構(gòu)與正闕頂基本相同。脊頂為平面,因頂?shù)囊幻媪嚎吭谡I上,所以只作半四阿頂。外面的兩角雕成兩層疊瓦垂脊,下邊各雕一角椽,南北兩面上雕瓦壟二條,下刻三椽。

      太室闕身以減地平雕手法,雕刻百戲、狩獵、神話故事、奇禽怪獸以及貴族生活等畫(huà)面,其中的斗雞圖、車騎出行圖、雜技表演圖、蛟龍、鴟和虎食鬼等圖像,古樸生動(dòng)。

      太室闕西闕南面有陽(yáng)刻篆書(shū)“中岳泰室陽(yáng)”8字題刻。與其相連的一副刻畫(huà)為一巨鱉,位置顯著,可能是夏禹父親鯀的神像,也即夏族的圖騰之一。闕上刻鯀的神像,應(yīng)是遠(yuǎn)古圖騰信仰習(xí)俗的反映。題額下刻篆、隸參半的銘記。西闕北面也有銘文,為陰刻隸書(shū),計(jì)27行,除3、4行為十個(gè)字,其余每行九個(gè)字,每段之前均以圓圈作標(biāo)記,為漢代石刻所罕見(jiàn)。銘文主要記述陽(yáng)城長(zhǎng)呂常建太室闕的緣由以及對(duì)中岳神君的贊頌。

      太室闕是我國(guó)現(xiàn)存最早的廟闕,是古代祭祀太室山神的重要實(shí)物見(jiàn)證,是中國(guó)古代祭祀禮制建筑的典范。

      太室闕為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,被列為世界文化遺產(chǎn)。

      太室闕圖版

      太室闕西闕北立面圖(左)東闕北立面圖(右)

      太室闕西闕南立面圖

      太室闕東闕北面 太室闕西闕南面

      太室闕龍畫(huà)像

      跽坐人物像

      龍畫(huà)像

      虎畫(huà)像

      貘畫(huà)像

      羊頭畫(huà)像

      飼雞圖

      朱雀畫(huà)像

      少室闕

      少室闕,位于鄭州市登封少室山東麓,是少室山山廟前的神道闕,建于東漢安帝延光二年(公元123年)。闕以青灰色塊石砌筑,其結(jié)構(gòu)和太室闕基本相同。少室闕東西兩闕間距7.6米,東闕通高3.37米,西闕通高3.75米,各長(zhǎng)2.12米,厚0.7米。闕身前后畫(huà)像剝蝕較為嚴(yán)重,保存較完整的有近七十余幅。其中具有突出價(jià)值的畫(huà)像有馬戲圖、狩獵圖、蹴鞠圖、獸斗圖、月宮圖、馴馬圖、車馬出行圖、鋪首銜環(huán)圖、玄鳥(niǎo)生商圖、雙龍穿壁圖等。闕銘為篆書(shū),剛勁俊逸。

      少室闕為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,被列入世界文化遺產(chǎn)。

      少室闕圖版

      少室闕東闕北立面圖(左)少室闕東闕南立面圖(右)

      少室闕西闕南立面圖(左)少室闕西闕北立面圖(右)

      少室闕東闕(左) 少室闕西闕(右)

      狩獵圖

      馴象圖

      蹴鞠圖

      軺車出行圖

      跽坐人物

      比翼鳥(niǎo)

      逐兔圖

      啟母闕

      啟母闕,位于鄭州登封太室山萬(wàn)歲峰下,是啟母廟前的神道闕,建于東漢安帝延光二年(公元123年)。闕以青灰色塊石砌筑,其結(jié)構(gòu)與太室闕相同,頂部稍有區(qū)別。東西兩闕間距6.8米,西闕高3.17米,東闕高3.18米,各長(zhǎng)2.13米,厚0.7米。闕身保存較完整的畫(huà)像有60余幅,其中有反映大禹治水的“夏禹化熊圖”,反映兒女行孝的“郭巨埋兒圖”,反映中西方文化交流的“幻術(shù)畫(huà)像圖”等等。啟母闕西闕北面存銘文兩段,一段為篆書(shū),由堂溪協(xié)撰寫(xiě),字體俊逸剛勁,計(jì)35行,每行12字,是三闕銘記中保存較好者,內(nèi)容主要是贊頌夏禹治水的功績(jī)和三過(guò)家門(mén)而不入的忘我精神。另一段銘文為隸書(shū),記述堂溪協(xié)之子中郎將堂溪典在嵩山祈雨的情況。兩段銘文甚為珍貴。

      啟母闕為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,被列入世界文化遺產(chǎn)。

      啟母闕圖版

      啟母闕南立面圖

      啟母闕東闕北立面圖(左)啟母闕西闕北立面圖(右)

      啟母闕西闕南面(左)啟母闕東闕南面(右)

      啟母闕

      玉兔搗藥圖

      闕銘文

      女子蹴鞠圖

      雙馬圖

      象和駱駝圖

      重讀鄭州·古代建筑之源流


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