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      蘭彥嶺--《鬼谷子—透析人性的商業(yè)智慧》課程分享

       鄭景仁 2017-04-28

        理想引導行動,行動助飛理想。如果內(nèi)功不足,修煉不夠,智慮陋淺,思慮不周,信念不堅定,意志不弘毅,是很難成事的。當今這個充滿著競爭的現(xiàn)實社會,每個人都在進行著奮力的較量,尋求制勝自強之道。蘭彥嶺老師《鬼谷子領袖絕學--透析人性的商業(yè)智慧》讓你更加了解人性、領悟智慧、透視人生,同時你也會學到很多縱橫之策,俯瞰全局,扭轉(zhuǎn)乾坤的謀略。


      曠世奇人-鬼谷子


      陰陽日月最長生,可惜天理難分明;

      若有真圣鬼谷子,一出天下定太平。


      捭闔之道


        “捭闔者,道之大化,說之變也;必豫審其變化“。捭闔是天地之間的大道,我們說話時一定要注意變化,要因人、因時、因地而質(zhì)疑。

        “關之以捭闔,制之以出入?!庇棉汴H之道管住自己的嘴巴,正確的表達自己。該你講時就需要“捭”,你不講就會錯失機會,不該你講時就得“闔”,若你非要講,就會失言。


      中國三尼治世


        龍尼解決人與自然規(guī)律之間的問題;

        仲尼解決人與人之間的問題;

        牟尼解決人與自我之間的問題。

        馮夢龍《東周列國志》評價:其人通天徹地,人不能及。有幾家學問:一曰:數(shù)學,日星象緯,在其掌中,占往查來,言無不驗;二曰兵學:六韜三略,變化無窮,布陣行兵,鬼神莫測;三曰游學:廣記多聞,明理審勢,出辭吐辯,萬口莫當;四曰出世學:修真養(yǎng)性,服食引導,祛病延年,沖舉可俟。


      鬼谷門生


        學以報國,官至將相,商以至圣,修真長命,進退自如,捭闔有度。

        鬼谷子在識人、定位、營銷、成事智慧上已至圣達奧;兵戰(zhàn)、心戰(zhàn)、縱橫戰(zhàn),謀劃整合上開天下先河!

        《鬼谷子》堪稱諸多領域值得參考和借鑒的一部智慧寶典,以其穿越時空的真知灼見,對我們的人生和為人處事具有現(xiàn)實的指導意義。蘭彥嶺老師講述的內(nèi)容深入淺出,語言幽默風趣,既能學到位,還能放松心情。


      大商之道 


        陶朱商經(jīng)石中玉,鬼谷兵法出商俠。


        大商之道何處尋,半部論語治天下!


        何謂大商者,大商笑看書生。


        胸存四海之志,懷抱吞宇宙之氣;


        其學通于大道,其功接于社稷;


        其勢糴入驚風雨,糶出泣鬼神;

      十二字大商經(jīng)略



      決策力


        “度之往事,驗之來事,參之平素,可則決之”出自《鬼谷子·決篇》

        作為統(tǒng)治者,觀察問題時就要用變動的眼光、發(fā)展的眼光,不可墨守成規(guī)。一種成功治理方略的形成,必須借鑒以往的經(jīng)驗,但不是照搬照抄,因為時過境遷;同時又要在實際運用的過程中不斷修正、完善。只有這樣,才能適合社會的不斷運動變化。


      一個成功的企業(yè)家所應具備的十大修煉


        懂得商道之本;善于審時度勢;


        懂得溝通權(quán)變;善于聯(lián)系各色人物;


        調(diào)和各種矛盾;明辨禍福利弊;


        善于轉(zhuǎn)輸貨物;商略價格;


        拓展市場;造夢、教育。


      東西兩儀大成智慧


      西方管理學


      東方管理智慧


        龍尼的道德,仲尼的仁愛,牟尼的境界,莊子的智慧,墨子的實踐,荀子的自強,韓非的法制,鬼谷子的本事。


      合縱連橫


             合縱連橫核心思想萬物非我所有,但皆可為我所用! 

        合縱聯(lián)合眾小攻一大,聯(lián)合眾弱攻一強,如何把自己變大。

        連橫事一強而攻眾弱,如何借勢借力

        在公司戰(zhàn)略中,小公司合縱對付大公司壟斷,大公司連橫瓦解小公司合縱。在個人發(fā)展中,己弱,則交朋友以對付敵手,己強,則用連橫之術(shù)破壞對手的合縱?! ?/span>

      資源整合

        資源整合核心思想:予取先與

      領導者的領袖智慧  

        成就大事者須有真本事,欲“亂中取勝謀定天下者”,非長期修煉的高人不能為,《鬼谷子》專論領袖成事之道,習之可修身齊家治國平天下,得時遇明主可兼濟天下求富貴,不得時可逍遙一生。

      鬼谷子三項修煉

       

      鬼谷子對圣人的定義

        粵若稽古圣人之在天地間也,為眾生之先。觀陰陽之開闔以名命物。知存亡之門戶?;I策萬類之終始,達人心之理,見變化之朕焉,而守司其門戶。故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。

      鬼谷子核心思想


      鬼谷子對領導者的素質(zhì)要求

        

              (一)圣人就是領導者,就是先知先覺者

        圣人“為眾生之先”,因為他的地位處在眾人之先。這個“先”字,可以解為先知,或在前面,也可以解為在上面,是一群人中,帶頭領先的。


        (二)具有一定的理論(辯證法)修養(yǎng)

        鬼谷子曰:“觀陰陽之開闔以命物”,扎實的理論基礎,見微知著的眼光,盛時有憂患意識,衰時有樂觀精神。


        (三)具有使命感:救亡圖存

        鬼谷子說:“知存亡之門戶,……而守司其門戶。故圣人之在天下也,自古之今,其道一也?!?/p>

        (四)具有高明的謀劃,策略,方法和技巧

        鬼谷子曰:”籌策萬物之終始,達人心之理,見變化之朕焉?!?/p>

        這段話是為“守司其門戶”而準備,就是說:領導者必需有高明的謀劃策略,方法和技巧,才能達成守司其門戶,救亡圖存的使命。


        (五)具有一定的好素質(zhì),包括品格,健康,智慧和精神

        氣質(zhì)神采(精神),魄力(肺腎),知機權(quán)變(脾),鋼鐵意志(脾腎),聰明敏銳(腎肝),多謀善斷(肝膽)等。


        (六)具有持經(jīng)達變而自我穩(wěn)定的性格和定力

        “達人心之理,見變化之朕焉,而守司其門戶?!笔篱g的人、事、物都是動態(tài)的,它象河水一樣,不停地流逝。又像大海一樣不停地變化,波濤遞升,洶涌澎湃。


        (七)具有領導統(tǒng)御能力

        鬼谷子曰:“知存亡之門戶,而守司其門戶?!?/p>

        除了審時度勢、把握關鍵之外還要有高超的組織管理之道和統(tǒng)御智慧。


        (八)具有領袖膽略與感召力

        領導者必需具有處變不驚的膽略,出眾的語言表達能力。

        蘭彥嶺老師引經(jīng)據(jù)典、如數(shù)家珍、內(nèi)容廣博,形象生動、立足現(xiàn)實、娓娓道來!。一次次形式新穎的互動不斷將現(xiàn)場氣氛推向高潮。蘭老師對商業(yè)智慧的獨到分析,幫助您快速決企業(yè)家的致命困惑,做好戰(zhàn)略決策,全視角透析人性的弱點,提升戰(zhàn)略決策境界,鑄就卓越領導才略。


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