“我認(rèn)為我之所以拍照片，是因?yàn)槿绻也慌倪@些東西，人們就會(huì)視而不見(jiàn)。”——黛安·阿勃絲（Diane Arbus）

人生的迷語(yǔ)歷史上，第一位被攻擊為不道德的攝影家，大概就是黛安·阿勃絲，只要瞥過(guò)她的照片一眼，就很難抹去心中一股難以言喻的不快情緒。她所拍攝的對(duì)象，大都是正常社會(huì)中所謂的畸形人——巨人、誅 儒、低能兒、殘障者、變性人......而所拍攝的正常人，也是非常態(tài)的類(lèi)型——雙胞胎、三胞胎......等等。

無(wú)論正?；虿徽５娜?/span>，在她的鏡頭下，都有一種極度變態(tài)的傾向：人物是丑陋的，表情是令人嫌惡的，穿著是極粗俗的，空間又充滿(mǎn)著腐敗的氣息。這些照片和美感產(chǎn)生不了一點(diǎn)關(guān)系。

美國(guó)著名作家諾曼·梅勒曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)她：“把一架相機(jī)放到戴安·阿勃絲手里，就如同把一顆手雷放到小孩手里一樣危險(xiǎn)?！?/strong>

阿勃絲出生在一個(gè)百萬(wàn)富商之家，哥哥霍華德·內(nèi)米羅夫后來(lái)曾當(dāng)過(guò)美國(guó)桂冠詩(shī)人。在一個(gè)安逸舒適的環(huán)境中長(zhǎng)大，阿勃絲從小卻被一種感受深深困擾：“我覺(jué)得孩提時(shí)就備受折磨的一件事是——我從來(lái)就不覺(jué)得有過(guò)困境，我被一種不真實(shí)的感覺(jué)所肯定，而我所能感覺(jué)的只是不真實(shí)而已?！?在這種不真實(shí)的痛苦中，阿勃絲小時(shí)候第一次碰到畸形人，就被這種活生生的悲劇所感動(dòng)，她常常找尋古怪的人，并且跟蹤他們。

她被悲劇人物所吸引，因?yàn)樗X(jué)得他們比她更真實(shí)。于是她離開(kāi)了這個(gè)家庭，靠拍攝時(shí)裝為生，過(guò)著并不從容的日子。在她的鏡頭下，所有被攝對(duì)象都呈現(xiàn)出一種變態(tài)的傾向，人物、表情都是極度丑陋的。她的影像作品被抨擊為“不道德”。

她的作品最開(kāi)始展出時(shí)，工作人員不得不每天從照片上擦去觀(guān)眾吐下的口水。當(dāng)時(shí)幾乎所有的觀(guān)眾都無(wú)法接受這樣的表現(xiàn)。認(rèn)為她的作品是骯臟、極不道德的。而照片上所拍攝的這些人物，也許每個(gè)人都曾在日常生活中遇到過(guò)，卻是最不愿意多看一眼的景象。然而她卻將他們的臉孔表情、心理狀況給征住下來(lái)，好像等著與你打照面，交談那些命運(yùn)所造成的悲劇事件。

從35歲起，她就開(kāi)始對(duì)所謂的社會(huì)邊緣人進(jìn)行研究，試圖表達(dá)從20世紀(jì)60年代一直延續(xù)到70年代美國(guó)人的反叛傾向、精神錯(cuò)亂和理想破滅，對(duì)社會(huì)主流人物和邊緣人的兩面性在視覺(jué)上做了深入探索。

她夜間在紐約的街道上跟蹤畸形人，進(jìn)出社會(huì)底層場(chǎng)所，在妓院和變性人公寓里尋找拍攝對(duì)象，在黑暗的世界中，她一步步地跨過(guò)社會(huì)禁忌之門(mén)，用相機(jī)記錄了人類(lèi)最脆弱之處。

阿勃絲對(duì)社會(huì)邊緣人的攝影探索，逼迫著人們重新審視正常、道德、公正、尊嚴(yán)等字眼已有的定義，迫使人們直面人生的現(xiàn)實(shí)。阿勃絲善于在正常的、被人們忽視或故意掩飾的地方揭示陰暗的現(xiàn)實(shí)，這種窺陰癖式的觀(guān)察正是其影像令觀(guān)者不快的原因所在。

阿勃絲本人卻是這樣認(rèn)為的：“畸形人有一種傳奇性的特質(zhì)，就像一個(gè)神話(huà)故事里的人物，阻擋在你面前，逼你回答一個(gè)謎語(yǔ)……大多數(shù)的人都在懼怕未來(lái)生活中的痛苦與創(chuàng)傷，而畸形人與生俱來(lái)就帶著創(chuàng)傷，他們已經(jīng)通過(guò)了生命的考驗(yàn)，他們是神。”正是自己對(duì)人生謎語(yǔ)的解答，而她的一張張照片卻是對(duì)正常人提出另一道謎題，卻是多半人是沒(méi)有勇氣回答出的。