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甘寧鼓樂 甘寧鼓樂這一民間器樂演奏形式，起源于一千八百年以前三國時期的蜀國水田壩（現(xiàn)為重慶市萬州區(qū)甘寧鎮(zhèn)）。據(jù)當?shù)乩纤嚾酥v，甘寧鼓樂發(fā)明始祖名叫羅娃子，當年他發(fā)明鼓樂是用來驚嚇、驅(qū)趕狼群，俗稱“趕山鑼鼓”。幾年后，三國名將甘寧戰(zhàn)死沙場并安葬于故鄉(xiāng)水田壩。曾有59支鼓樂隊到甘寧遺體前為其超度，由于鼓樂隊數(shù)量與甘寧的陽命（59歲）巧合，后人就將這種鼓樂更名為“甘寧鼓樂”。甘寧鼓樂有著深厚的文化底蘊和歷史淵源，具有較高的歷史價值和藝術(shù)價值。2007年5月，甘寧鼓樂成功入選第一批重慶市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。  甘寧鼓樂包括鼓吹樂、吹打樂、鑼鼓樂三個主要樂種。鼓吹樂是以嗩吶主奏，配合鑼鼓套打。代表性的樂曲有《公母引》、《鉆山引》、《四句引》等。吹打樂是以嗩吶演奏與鑼鼓演奏并重。代表性的曲牌有《老聊子》、《新聊子》、《點將》等。鑼鼓樂是全部用打擊樂器演奏，俗稱“耍鑼鼓”，代表性的樂曲有《雙鳳頭》、《剪刀架》、《山花艷》等。 甘寧鼓樂道具有：鼓、鑼、鈸、小鑼、包鑼、馬鑼、镲子、嗩吶等八件樂器。鼓系木質(zhì)桶狀蒙上水牛皮面，嗩吶桿為木質(zhì)，喇叭為銅質(zhì)（或鐵質(zhì)），其余六件均屬全銅質(zhì)品。鑼、小鑼、包鑼、馬鑼、均呈圓形，鑼的直徑為40-45公分之間，小鑼、包鑼、馬鑼有大有小，一般直徑為15-25公分。镲子約25公分，鈸在30-35公分之間，嗩吶長約25公分，喇叭口直徑約12公分。鼓由當?shù)乩纤嚾俗灾疲谱饕笫种v究，先將優(yōu)質(zhì)硬木刨成弧形，根據(jù)鼓的大小可用木6-9塊，每塊口皮必須平整，然后用竹篾箍成桶狀，不能有絲毫縫隙，再將桶狀物內(nèi)橫向安一根彈簧，起顫音作用，這便是鼓的特殊之處。再將水牛皮用硝水浸泡、涼干、削平，蒙于桶狀上下，釘好，削平即可。鼓一般高為25-30公分，上下口直徑一般為20公分，腰部直徑一般為25公分。除鼓由民間藝人制作外，其余樂器均屬民樂器具廠家生產(chǎn)。
傳統(tǒng)的甘寧鼓樂樂隊編制有“大套戲”和“小套戲”之分。大套戲是四支嗩吶和鑼鼓的合奏，場面宏大、壯麗輝煌，現(xiàn)在已不多見。小套戲是兩只嗩吶和鑼鼓的合奏，自由多變，十分靈活?，F(xiàn)在流行的甘寧鼓樂樂隊編制較小，一般由兩只嗩吶和鼓、當鑼、小鑼、馬鑼、鈸或镲子等“四件頭”組成。最多也只有九人，即兩只嗩吶加鼓、當鑼、包鑼、小鑼、馬鑼、鈸、镲子等七件打擊樂器。
 甘寧鼓樂的表演形式多樣，主要可歸納為“坐吹”、“走吹”兩大類型，邊打邊唱的形式也普遍存在。坐吹俗稱悲調(diào)或慢吹，一般在室內(nèi)或院壩進行，樂隊編制較大，演奏的樂曲多為慢速的一板三眼，以表現(xiàn)抒懷、優(yōu)美、悲切之情見長。走吹，即在行進中演奏，俗稱喜調(diào)或快吹。樂隊編制較小，演奏的樂曲為中速的一板一眼，與步伐合拍。常表現(xiàn)喜慶歡躍、熱烈的情緒。  清乾隆24年春，四川才子（詩人）李調(diào)元赴浙江秀水探父（父乃秀水縣令）時，曾到甘寧拜訪詩友，并小住幾日。一天傍晚，李調(diào)元與詩友在甘寧河（也稱青龍河）邊踱步，見景色迷人，即席作了一首四言詩：一蓑一笠一葉舟，一支竹桿一條鉤，一山一水一輪月，一人獨釣一江秋。四句詩竟用了十個一字，詩友佩服極了，遂將該詩用在了“甘寧鼓樂”的唱詞中。尤其是薅秧鑼鼓常常用。乾隆28年，李調(diào)元高中進士第一名，成了翰林院編修，他特意將四言詩寫入《甘寧小唱》，成了一段趣聞。 據(jù)當?shù)厝酥v，著名詩人何其芳少年時也非常喜歡鼓樂，常隨長輩跟著鼓樂隊玩耍，缺人手時，何其芳還作為小演員，打過很多次“馬鑼”。
甘寧鼓樂迄今已傳承了八十幾代。現(xiàn)有傳承人劉明華、蔣忠興、何川等11人。代表性傳承人劉明華，男，1943年生，初中文化，系甘寧鎮(zhèn)石廟村人。1958年在涼風中學(xué)念書，1959年到金星鐵廠當工人，1962年下放務(wù)農(nóng)。1964年開始學(xué)習演奏甘寧鼓樂，迄今已有49年的演奏歷史。凡鼓樂中的每一樣樂器都能演奏，是甘寧鼓樂第83代傳承人。
 時下，甘寧鼓樂的生存空間在逐漸變小，農(nóng)村的婚喪嫁娶等儀式大多安排一些歌舞，小品等綜合性文藝演出，甘寧鼓樂有被現(xiàn)代民間樂隊、歌舞隊取代的趨勢。加之演奏者青黃不接，造詣較深的老手均已年邁或相繼謝世，如今的年輕人，大多都不愿學(xué)，致使很多技法難以得到傳承。
 甘寧鼓樂的價值大致有以下四點： 1.歷史價值：它發(fā)源于三國名將甘寧的故鄉(xiāng)。
2.藝術(shù)價值：它主題簡練，變化重復(fù)、即席加花、調(diào)式交替、調(diào)性轉(zhuǎn)換，還有由多個單一曲式組成的套曲結(jié)構(gòu)形式的樂曲。以五聲為特征的六聲、七聲音階也運用廣泛。此外，四聲音階或五聲省略一音的四聲等形態(tài)也常見。具有獨特的韻味和感人的魅力。
3.人文價值：盡管它偏重于打擊樂，但邊打邊唱的形式也十分獨特，且大多唱些歷史人物故事。如《昭君出塞》、《武松殺嫂》、《薛仁貴》、《樓臺會》等都在人們心中產(chǎn)生了巨大的影響。
4.實用價值：如今，鼓樂仍在萬州占有一席之地，尤其是造房上梁，置辦喪事，栽秧薅草等農(nóng)活必不可少，足見它仍有一定的實用價值。
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