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十四、南泉斬貓 南泉（南泉普愿禪師）斬（殺）貓 普愿禪師，唐時新鄭（今河南新鄭縣）人。俗姓王，因此佛門內(nèi)多稱其為“王老師”。十歲出家，從大慧禪師受業(yè)，三十歲于嵩山（今河南登封市境內(nèi)）會善寺受具足戒，后投馬祖道一門下。唐德宗貞元十一年（西元795年），年近五十時，到池州府（今安徽貴池）城西南七十里的南泉山創(chuàng)建寺宇傳法，居南泉寺三十余年，從不下山。其最為著名的弟子，就是人稱“趙州和尚”、“趙州古佛”的河北趙州觀音院真際從諗禪師。 南泉和尚，因東西堂爭貓兒， 南泉和尚，因東、西堂（禪宗寺院把先前住在本寺之人稱為東堂，他山退隱之長老來住本寺稱為西堂。以東為主位，以西是賓位的緣故。）爭貓兒（兩堂的人為一只貓兒的歸屬問題爭執(zhí)起來，互不相讓，大概是養(yǎng)只貓可以抓老鼠的緣故。但佛制戒律中有“不得畜養(yǎng)貓狗等禽畜”的規(guī)定，也許在當(dāng)時重視禪林清規(guī)的年代，這些佛制的細節(jié)上的戒條沒有受到足夠的重視而有所忽略）， 泉乃提起云：“大眾，道得即救，道不得即斬卻也！”眾無對。泉遂斬之。 泉乃提起云：“大眾道得（說得出來一句恰當(dāng)?shù)脑?，能夠下得了轉(zhuǎn)語）即救（就能救下這只貓），道不得即斬卻（殺掉）也?！北姛o對（回答不上來）。泉遂斬之。 晚，趙州外歸。泉舉似州，州乃脫履安頭上而出。泉云：“子若在即救得貓兒。” 晚（傍晚）趙州（從諗禪師）外歸（從寺外回來），泉舉似（說給）州。州乃脫履（脫下鞋子）安頭上（頂在頭上）而出（就走了出去）。泉云：“子（你）若在，即救得貓兒?！?/div>
無門曰：且道：趙州頂草鞋意作么生？若向者里下得一轉(zhuǎn)語，便見南泉令不虛行。其或未然，險。 頌曰：趙州若在，倒行此令。奪卻刀子，南泉乞命。 無門曰：“且道（請問）趙州頂草鞋意作么生（把草鞋頂在頭上是什么意思）？若向者里（在這個地方）下得一轉(zhuǎn)語，便見南泉令不虛行（才能夠真正明白，南泉實施自己所下的斬貓的命令，并不是一件沒有意義事情）；其或未然（如果不明白，下不出轉(zhuǎn)語），險！ 頌曰：趙州若在，倒行此令。奪卻刀子，南泉乞命。 頌文大意：如果根據(jù)我對當(dāng)時情形的想象，正當(dāng)南泉逼問兩堂之人要把貓兒斬殺的時候，趙州也在現(xiàn)場的話，這個趙州很可能就要反過來執(zhí)行南泉斬貓的命令，一把奪下南泉手中的刀子，架在南泉的脖子上，要把南泉當(dāng)作貓兒斬殺掉。在這個時候，南泉就只好跪地求饒了。 |
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