弟與南坡至好,不可不知其所短。余用周弢甫,亦系許、金之流,近日兩奉寄諭查詢,亦因名望太劣之故。毀譽悠悠之口,本難盡信,然君子愛惜聲名,常存冰淵惴惴之心。蓋古今因名望之劣而獲罪者極多,不能不慎修以遠罪。吾兄弟于有才而無德者,亦當(dāng)不沒其長,而稍遠其人。——《曾國藩家書》
都說有才無德,是危險品 危險品要不要和他做朋友 做個好人,其實不容易 來聽聽曾文正公如何說 曾國藩的處世智慧(十四) 有才無德,能不能和他做朋友 - 開篇文字后有北川語音,真愛粉不要錯過 - 所謂:“有才無德,是危險品?!笔呛芏鄬W(xué)了點中國文化的人,經(jīng)常喜歡掛在嘴邊的一句話,在很多人看來,人品是最重要的,能力才是其次的。這句話有沒有道理?我覺得道理肯定是有的。但是仔細琢磨一下,或者回到現(xiàn)實生活中你也很容易發(fā)現(xiàn),不要說“德才兼?zhèn)洹绷耍坝械聼o才”的人幾乎都是極難找到的。大家都是凡夫俗子,每個人都有自己的毛病,別人嘴里再好的一個人相處久了,你都會發(fā)現(xiàn)他身上有這樣那樣的問題,似乎“有德”這個概念,在現(xiàn)實生活中幾乎就是個偽命題。 那么問題就來了,面對這么多“有才無德”的人,我們到底要不要和他們做朋友?或者如果你是一個領(lǐng)導(dǎo),面對那些能力卓著卻品行不端的下屬,這種人到底要不要用呢?曾文正公有一次在寫給他的弟弟曾國荃的家書中,就說到了這個話題,我們一起來聽一下: 這段古文比較白話,有興趣的朋友不妨一讀。 弟與南坡至好,不可不知其所短。余用周弢甫,亦系許、金之流,近日兩奉寄諭查詢,亦因名望太劣之故。毀譽悠悠之口,本難盡信,然君子愛惜聲名,常存冰淵惴惴之心。蓋古今因名望之劣而獲罪者極多,不能不慎修以遠罪。吾兄弟于有才而無德者,亦當(dāng)不沒其長,而稍遠其人。——《曾國藩家書》 | 理性道德,謹(jǐn)防潔癖 | 人無完人,純粹的君子是奇葩 首先我們還是要面對現(xiàn)實,有德是很難的 我們幾乎很難找到道德、品行都完美的人 也不要嘗試去尋找完全符合你價值觀的人 試著與不同習(xí)氣的人圓融相處 可以努力要求自己,謹(jǐn)防道德潔癖看他人 位置越高越需要面對各種不同性習(xí)氣的人 宰相肚里能撐船,選人、用人不宜太極端 有一次,唐太宗與魏征討論如何用人,太宗說:“為官擇人,不可造次。用一君子,則君子皆至,用一小人,則小人競進矣。”魏征就對唐太宗說,這樣的用人方式,未免太過于刻板,他補充說:“天下未定,則專取其才,不考其行;喪亂既平,則非才行兼?zhèn)洳豢捎靡病?/strong>”此話,與曾國藩當(dāng)時的情況如出一轍。 | 不沒其長,而稍遠其人 | 非常時期,要用非常手段 在一些矛盾棘手、艱苦創(chuàng)業(yè)的非常時期 必須要不拘一格用有能力的人涉險過關(guān) 包容其短,不代表放縱 用人之長,不代表就忽視其缺陷的地方 對于道德的缺陷還是要有所警惕和防備 要么用制度限制其危害,要么保持距離 中國文化的中道 既不是急功近利,耍陰謀 也不是東郭先生,老好人 |
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