老師只有把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來做，才能成就大事業(yè)

向創(chuàng)造期轉(zhuǎn)型首先要提升思想境界，主要是對教師職業(yè)觀再審視。先說對教師是職業(yè)的一般理解。教師是職業(yè)，也是事業(yè)。職業(yè)和事業(yè)只有一字之差，卻反映兩種不同的境界。職業(yè)是參與社會(huì)分工，利用專門的知識和技能，為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，獲取合理報(bào)酬作為物質(zhì)生活來源，并滿足精神需求。這樣的工作，如果把它說成謀生的工具，當(dāng)然并不錯(cuò)，也是一種境界，也是達(dá)到人生的目的和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的手段之一。然而，這只是其一面。如果只看到這一面，就會(huì)停留在“匠”的層面。

我以為，教師職業(yè)的理解還有另一個(gè)更高的境界，一個(gè)更重要的層面，就是，教師并非僅僅是一般的職業(yè)，教育是一種塑人的藝術(shù)，教師肩負(fù)著塑造人類靈魂的使命。在英語里表示職業(yè)的一般概念有很多詞語。西方有人認(rèn)為教師是上帝的代言者，是天堂的帶路人。我們的看法，教師只有一個(gè)目的，就是塑人；教師從事的是塑人的事業(yè)，承載著傳承人類文明的重任。葉瀾教授指出，要把這種教師職業(yè)觀念，提高到人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的層面。按我的說法，教師職業(yè)是懷有崇高理想的人從事的宏偉事業(yè)。只有把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來看來對待，才能有無愧于成就偉大事業(yè)的職業(yè)。

虔誠而強(qiáng)烈的事業(yè)心是教師專業(yè)發(fā)展最有力、最堅(jiān)實(shí)的精神支柱。有了強(qiáng)烈的事業(yè)心，才有崇高的職業(yè)使命感，才有無比的幸福感，才有高度的責(zé)任感，也才有教書育人的不竭動(dòng)力，教育工作中也才會(huì)有無限的創(chuàng)造力。所以我們要進(jìn)入專業(yè)發(fā)展創(chuàng)造期，必須把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來做，有更加強(qiáng)烈而堅(jiān)定的事業(yè)心，才有高度的社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神和職業(yè)使命感，有奉獻(xiàn)精神，敬業(yè)樂業(yè)，立志做虔誠的教育者。有些老師走完奠基期（也稱醞釀期）、發(fā)展期，各方面已逐步臻于成熟，往往面臨多種選擇和機(jī)遇，教學(xué)與行政，留校與升遷，而且容易滋生“到站”思想，這個(gè)時(shí)期的抉擇是專業(yè)發(fā)展的方向和道路問題，也是對每個(gè)人是否真正具有事業(yè)心的檢驗(yàn)，特別需要弄清職業(yè)和事業(yè)的關(guān)系，從而更加堅(jiān)定專業(yè)發(fā)展方向，從而把事業(yè)心提升到一個(gè)新的高度和境界。這是專業(yè)發(fā)展加速進(jìn)入專業(yè)發(fā)展創(chuàng)造期的動(dòng)力和先決條件。

不妨談一點(diǎn)自身體會(huì)。有專家研究我的專業(yè)發(fā)展創(chuàng)造期的特點(diǎn)，在全國電大教材中把我的專業(yè)發(fā)展創(chuàng)造期的形成過程編為案例，舉出并分析了我的專業(yè)發(fā)展過程中的四個(gè)階段：1960—1984年完成了教育教學(xué)的奠基期，成為比較稱職的教師，探索了“雙引教學(xué)法”；1984—1997年教學(xué)與教材改革中不滿足于做經(jīng)驗(yàn)型教師，從講壇上走到書架上，著書立說，總結(jié)了“五說語文教育觀”，并完成教材從一統(tǒng)天下到一綱多本的零的突破；1997—2008年不滿足于已有的教學(xué)實(shí)踐和理論研究的初步成果，主持兩輪國家級課題“中外母語教材理論研究”，國標(biāo)教材走向26個(gè)省市，16卷本《母語教材研究》問世；2008—2015年不滿足于局部的理論研究，進(jìn)行全方位多角度的中學(xué)語文教學(xué)的整體改革研究，其成果編著成百萬字的《洪氏語文》，由高等教育出版社出版，從而形成了屬于自己的語文教育體系和流派——“語文教育鏈”思想，獲全國教育科研優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、首屆國家級教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。

▲ 中國教育學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長顧明遠(yuǎn)

為《洪氏語文》題詞

三次轉(zhuǎn)化都立足于歸零思想。每次突破都是事業(yè)心的驅(qū)使，都源于對事業(yè)認(rèn)識境界的不斷提升。這期間，拒絕了很多誘惑，排除了不少干擾，讓自己安靜下來做學(xué)問。1984年婉拒進(jìn)機(jī)關(guān)、調(diào)高校的升遷。1989、1999、2005年三次與死神相遇，從一而終，義無反顧。為此，《人民教育》發(fā)表所謂“洪宗禮現(xiàn)象”的評論，提出“教師究竟能走多遠(yuǎn)”的命題；南方的《師道》雜志發(fā)表了著名特級教師、雜文家王棟生的《這就是洪宗禮》一文。在分析我取得成就的原因時(shí)，他不無感慨地說：“在事業(yè)有成的時(shí)候洪宗禮拒絕了很多誘惑，而這些誘惑一般人很難拒絕的。這可能就是決定性的差距?！边@是對我的鼓勵(lì)，當(dāng)然我做得還不夠；但是我深切地感到，教師鄙薄自己的工作，不認(rèn)為自己的工作是事業(yè)，是不能享受到收獲的愉快的。后來有的記者追問，你的事業(yè)心又來自何處，是功利嗎？不是。我也思考過，我的事業(yè)心來自四個(gè)字——“安心、專注”。一句話：“無我才有我，無為才有為?！币簿褪钦f，教師專業(yè)發(fā)展要能夠向創(chuàng)造期轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵是把教師職業(yè)當(dāng)事業(yè)來做。