保儀大夫張巡

【馬祖玉封蕭王府廟：文武尊王】

文武尊王即為唐代忠臣張巡、許遠(yuǎn)，新舊《唐書》有傳。

張巡：唐鄧州南陽(yáng)（今屬河南?。┤耍_元中進(jìn)士，安史之亂時(shí)，以真源令起兵守雍丘（今河南汜縣），抵抗安祿山叛軍。至德二年（公元757年）移守睢陽(yáng)（今河南省商丘）與太守許遠(yuǎn)共同作戰(zhàn)，堅(jiān)守?cái)?shù)月，外無(wú)援兵，內(nèi)無(wú)糧草，睢陽(yáng)失守，不屈遭害?！短茣繁緜髟疲貉采駳饪犊?、每與賊戰(zhàn)，大呼誓師，眥裂血流，齒牙皆碎。城將陷，西向再拜，曰：'臣智勇俱竭，不能式遏強(qiáng)寇，保守孤城。臣雖為鬼，誓與賊為厲，以達(dá)明恩’。與姚訚、（南）霽云同被害。

許遠(yuǎn)：唐杭州鹽官（今浙江海寧西南）人，字令威，安祿山叛亂時(shí)，被玄宗任為睢陽(yáng)太守。至德二年，遭安祿山部將尹子奇圍攻，與真源令張巡協(xié)力守睢陽(yáng)，數(shù)月后兵糧俱盡，城陷，被執(zhí)送洛陽(yáng)，在安慶緒兵敗時(shí)被殺。按：唐大中時(shí)（公元847-860年）圖張、許等人于凌煙閣，唐時(shí)立廟睢陽(yáng)，歲時(shí)致祭，號(hào)曰“雙廟”，歷代皆奉祀之，追封侯、王。民間謚為文武尊王、武安王，張?jiān)S二真君等。

【臺(tái)灣臺(tái)北松山慈佑宮：保儀大夫】

保儀大夫唐玄天寶年間，安祿山叛變，當(dāng)時(shí)黃河南北的許多官吏均紛紛投降，唯有幾位忠臣義士寧死不屈，忠勇奮戰(zhàn)，最后壯烈犧牲了。民間欽佩他們這種忠烈的愛情操，死后以神明之禮祭祀他們，并給予保儀尊王、英濟(jì)王、武安王等稱號(hào)，但對(duì)其所指何人則是眾說(shuō)紛紜，或以保儀尊王就是保儀大夫。

民間最普偏的說(shuō)法是保儀大夫?yàn)閺堁?；保儀尊王為睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)，俗稱尪公、尪元帥、許元帥或武安尊王。

【臺(tái)灣宜蘭道教總廟三清宮：保儀尊王圣紀(jì)】

保儀尊王，本名張巡，唐南陽(yáng)人，生于中宗景龍三年（西元七○九年）四月初八日，一說(shuō)五月十八日，另說(shuō)五月二十五日。

少有奇志，博覽群書，尤擅兵法，玄宗開元末擢進(jìn)士第，任清河縣令，政績(jī)裴然，遷真源令。天寶十五年，值安祿山反，乃起兵勤王，每戰(zhàn)皆捷，旋因敵勢(shì)浩大而移師睢陽(yáng)，與太守許遠(yuǎn)會(huì)合，許遠(yuǎn)以戰(zhàn)事非己所長(zhǎng)，軍政悉委張巡裁處，自退次位相輔。

叛將尹子琦率眾十萬(wàn)圍攻，張巡激勵(lì)將士固守，與士卒共艱苦，曾一日出戰(zhàn)二十次而仍?shī)^勇不衰，賊兵望之生畏，其時(shí)玄宗已西狩入川，肅宗得李泌之輔亦在靈武即位，乃詔拜張巡為御史中丞，仍在睢陽(yáng)抗賊，固守日久但援兵不至，終于糧盡，乃致雀鼠俱經(jīng)食絕，張巡并殺愛姬以饗士卒，另使南霽云突圍至臨淮告急，守將賀蘭進(jìn)明因忌巡才，又圖自保，終不肯發(fā)兵相救，孤城睢陽(yáng)遂陷，張巡，許遠(yuǎn)俱為賊擒，賊酋勸降，俱不屈，張巡大罵叛賊，正氣凜然，以致齒碎，即正氣歌所指之“張睢陽(yáng)齒”也，隨乃從容就義，時(shí)在肅宗至德二年（西元七五七年）十月初九日，時(shí)年四十九歲。一同赴難者有許遠(yuǎn)、南霽云、雷萬(wàn)春等三十六人。張巡升化歸天后，肅宗聞?dòng)嵵翞檎鸬浚贩鉃閾P(yáng)州大都督，后贈(zèng)英濟(jì)王。后人景仰張巡忠義不屈，乃立祠奉祀，尊之為“都天大帝”或“保儀尊王”，奉祀許遠(yuǎn)為“保儀大夫”，迄今香火不衰。

【保儀尊王─張巡千歲圣紀(jì)】

張巡，唐南陽(yáng)人，生于唐中宗景龍三年（709）四月初八（一說(shuō)五月十八日，另說(shuō)五月廿五日），張巡博學(xué)多聞，文武雙全，初任清河縣令。天寶十四年安祿山造反，他奉令征討，官拜御史中丞。因賊眾勢(shì)大，而退守睢陽(yáng)與許遠(yuǎn)共守睢陽(yáng)城，當(dāng)時(shí)外無(wú)援兵，內(nèi)缺糧食，軍士餓死無(wú)數(shù)，其妻不忍，自殺獻(xiàn)肉養(yǎng)軍，不久城陷，張巡與許遠(yuǎn)被俘，二人不屈，而壯烈成仁。一同赴難者亦有南霽云、雷萬(wàn)春等三十六人。

后來(lái)平亂，玄宗皇帝感其忠烈愛國(guó)，特頒建廟，禋祀張巡、許遠(yuǎn)二將，并敕廟額為“雙忠廟”，明令州官舉行春秋二祭，張巡升化歸天后，肅宗聞?dòng)嵵翞檎鸬?，追封“揚(yáng)州大都督”后贈(zèng)“英濟(jì)王”，后人景仰張巡忠義不屈，乃立祠奉祀，尊之為“都天大帝”或“保儀尊王”，迄今香火不衰。

張巡、許遠(yuǎn)被俘，賊酋勸降俱不屈，張巡大罵叛賊，正氣凜然，以致齒碎，即宋文天祥作《正氣歌》有句“為張睢陽(yáng)齒”即記此事。

河南商丘百姓每逢五月廿五日，家家虔備五牲福醴隆重祭拜。  

【許威顯王─許遠(yuǎn)千歲圣紀(jì)】

許遠(yuǎn)，字令威，甘肅西和縣人，為人誠(chéng)實(shí)，官任睢陽(yáng)太守之職，安祿山謀反時(shí)，官拜睢陽(yáng)防御史，當(dāng)時(shí)張巡率湘援共守睢陽(yáng)。許遠(yuǎn)自以軍學(xué)不及張巡，將所屬權(quán)統(tǒng)交張巡指揮，自己專管軍糧戰(zhàn)器，二人同心共御叛軍。后來(lái)賊眾勢(shì)大，睢陽(yáng)被困數(shù)月，彈盡糧絕，不久，睢陽(yáng)城被判軍攻破，許遠(yuǎn)、張巡雙雙被俘殉難。

后來(lái)安祿山之亂平治，唐玄宗深感二位將為國(guó)而壯烈犧牲，遂命建廟供奉許遠(yuǎn)與張巡，敕封為“雙忠廟”，并賜詩(shī)聯(lián)一對(duì)；“國(guó)士無(wú)雙雙國(guó)士，忠臣不二二忠臣”，此詩(shī)萬(wàn)古流傳，永留青史。之后，有詔追贈(zèng)張巡為'揚(yáng)州大都督’，許遠(yuǎn)為'荊州大都督’。

相傳許遠(yuǎn)殉國(guó)后，玉皇上帝嘉許其忠義，遂封其成為專司“驅(qū)逐蟲害、保護(hù)禾苗”的守護(hù)神。