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王羲之的最突出成就表現(xiàn)為他的行書(shū),而行書(shū)的最高典范就是他的《蘭亭序》。他的行書(shū)雄逸媚勁,不激不厲,是功力、天姿風(fēng)韻和修養(yǎng)學(xué)識(shí)的完美的有機(jī)結(jié)合,是動(dòng)與靜、美與“丑”的高度統(tǒng)一,無(wú)論是結(jié)體、用筆,無(wú)論是章法與風(fēng)格特征都鮮明突出。  結(jié) 體王體行書(shū)結(jié)體善于變化,筆畫(huà)有曲有直,相同的偏旁有寬有窄,有大有小,相同的字百姿千態(tài),各盡變化,正如孫過(guò)庭《書(shū)畫(huà)》所認(rèn)為的“數(shù)畫(huà)并施,其形各異,眾星齊列,為體互乖”。 王體行書(shū)結(jié)體能各盡其態(tài)。由于漢字的筆畫(huà)有多有寡,結(jié)體有長(zhǎng)短、寬窄的不同,天然不齊,一般是“小字展令大,大字促令小”,但王羲之卻獨(dú)出心裁,進(jìn)行夸張?zhí)幚?大的更大,小的更小,長(zhǎng)的更長(zhǎng),短的更短。但這些字在大章法中都又顯得十分和諧、貼切。 王體行書(shū)結(jié)體能錯(cuò)落有致。王羲之認(rèn)為:“若平直相似,狀如算子,上下方整,前后齊平,便不是書(shū),但得其點(diǎn)畫(huà)耳。”(《筆勢(shì)論》)行書(shū)不管是左右結(jié)構(gòu)還是上下結(jié)構(gòu)都顯得長(zhǎng)短不一,寬窄各異,大小不勻,形成強(qiáng)烈的對(duì)比。有的字左寬右窄,有的字左窄右寬;有的字上短下寬,有的字上寬下短……自然而又有意地打破了漢字結(jié)構(gòu)的均衡,達(dá)到參差錯(cuò)落、主次分明、虛實(shí)相生的藝術(shù)境界。 王體行書(shū)結(jié)體以欹側(cè)取勢(shì),有左欹、右側(cè)、上欹下側(cè)和左欹右側(cè),這是他的行書(shū)最典型的一個(gè)特點(diǎn)。左獻(xiàn)和右側(cè)是使字向一邊傾斜,這就需要在章法中運(yùn)用上字下字的反傾斜}來(lái)“糾偏”:有的“似欹反正”;上欹下側(cè)和左欹右側(cè)是指局部是斜的,而整個(gè)字又是正的。這樣就能寓險(xiǎn)求穩(wěn),動(dòng)中求靜,從而達(dá)到“奇宕瀟灑,時(shí)出新致,以奇為正,不主故常”(董其昌《畫(huà)禪室隨筆》)的極高境界。 王體行書(shū)結(jié)體也很洗煉,在字形易識(shí)的前提下,省減了某些筆畫(huà),有“代筆“合筆”等法則。這樣使筆畫(huà)簡(jiǎn)化,從而增強(qiáng)行書(shū)的美觀與流便。 王體行書(shū)通常借用楷書(shū)和草書(shū)的結(jié)構(gòu)法,進(jìn)行楷、行、草三種書(shū)體的雜交,或以增強(qiáng)動(dòng)勢(shì),或以加強(qiáng)靜感。  用 筆王體行書(shū)的用筆難度也極高: 其一是變方為圓。如在筆畫(huà)的轉(zhuǎn)折處,楷書(shū)是用折法,以成方;而王體行書(shū)是用篆筆,即轉(zhuǎn)以成圓,并摻折意,使轉(zhuǎn)折處圓健而有彈性。 其二是變長(zhǎng)為短。即為了結(jié)體的需要,常常將橫、豎、撇、捺等長(zhǎng)筆畫(huà)變?yōu)樽罨A(chǔ)且又是,最短的筆畫(huà)—點(diǎn)。 其三是變直為曲,將橫畫(huà)、豎畫(huà)變斜變曲,這樣就加強(qiáng)了用筆的變化,增強(qiáng)了起伏感和靈動(dòng)感。 其四是變順為逆,即改變了一般運(yùn)筆的順序。王體行書(shū)中大部分字的行筆順序也是按照先左后右,先上后下的規(guī)矩,但也有個(gè)別字為了行筆的連貫,改變了約定俗成的行筆先后順序。 其五是變斷為連,也就是說(shuō)將分離的筆畫(huà)相互地連接起來(lái)。連接有明連和暗連 兩種。明連是用有形的牽絲或游絲將筆畫(huà)連接起來(lái);暗連是靠有傾向的筆勢(shì)使筆畫(huà)之間相互形成呼應(yīng)。 其六是變同為異,即同一種筆畫(huà)使用了多種不同的筆畫(huà),或者采用了不同的構(gòu)形,這樣就豐富了用筆的表現(xiàn)力。  章 法王羲之的行書(shū)章法也很有特色。傳世的王行書(shū)摹本,只有《蘭亭序》是草稿,其余的都是給親朋好友省疾問(wèn)安的尺牘,因此是作者不假思索的作品,信筆揮灑,極其自然,使整篇章法透露出“清水出芙蓉,天然去雕飾”的時(shí)代風(fēng)韻,可謂自然天成。 其章法首領(lǐng)尾應(yīng),即開(kāi)首的字都寫(xiě)得較大而且筆畫(huà)略粗,有高屋建瓴、統(tǒng)領(lǐng)全局的作用,“凡作字者,首寫(xiě)一字,其氣勢(shì)便能管束到底,則此一字便是通篇之領(lǐng)袖矣”(戈字智《漢溪書(shū)法通解》)。尾應(yīng)即尾字要照應(yīng),這樣與首字發(fā)生共鳴,首尾顧盼呼應(yīng),增強(qiáng)通篇的表現(xiàn)力。 其章法和中有違。“和”就是和諧,就是一致性、統(tǒng)一性;“違”就是違拗也就是差異。王體行書(shū)對(duì)此非常在行,能做到“違而不犯,和而不同”。 王體行書(shū)章法注重虛實(shí)處理,用筆輕為虛,重為實(shí);筆畫(huà)重而空白多,為實(shí)中有虛;反之筆畫(huà)輕而空白少,為虛中有實(shí)。這在王字諸帖中比比皆是。  風(fēng) 格王體行書(shū)氣勢(shì)連貫。王體行書(shū)的貫氣方式有形接、線貫和勢(shì)連幾種?！靶谓印笔亲峙c字之間牽絲相連,一般都是2字進(jìn)行,最多4字,并且是且連復(fù)斷,斷面復(fù)連“線貫”是每行字靠中軸線進(jìn)行貫穿,王羲之比顏真卿、米芾、王鐸都做得好;“勢(shì)連”是靠筆勢(shì)連接,有引帶法、折搭法和蓄勢(shì)法三種。 王體行書(shū)情字交融。章法的基本要求是貫氣,在貫氣的基礎(chǔ)上則要求貫情,也就是說(shuō)在作品中要貫穿作者的真實(shí)感情,正如孫過(guò)庭所認(rèn)為的“達(dá)其性情,形其哀樂(lè)”(《書(shū)譜》)。 |
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