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      給中學(xué)生的十個(gè)讀書(shū)建議(戴本剛)

       江山攜手 2018-02-12

      149@給中學(xué)生的十個(gè)讀書(shū)建議(戴本剛)

       

          面對(duì)如今中學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀,我內(nèi)心是充滿憂患意識(shí)的。同學(xué)們可以自問(wèn)一下,九年學(xué)習(xí)生活就要結(jié)束了,你讀了幾部古典作品?幾位名家及其作品?更不用說(shuō)哲學(xué)的啟蒙了。我也曾向?qū)W校提出一個(gè)校園讀書(shū)戰(zhàn)略構(gòu)思,但是,這只是一個(gè)美好的幻想,人微言輕,就更不必說(shuō)舉國(guó)如此了。據(jù)說(shuō),美國(guó)曾經(jīng)搞過(guò)這樣的全國(guó)性的讀書(shū)戰(zhàn)略計(jì)劃,強(qiáng)制性的,這足以引發(fā)我們語(yǔ)文教育的反思。

          讀書(shū),有人稱之為第二生活,足見(jiàn)它的重要性和必要性。讀書(shū),可以使我們經(jīng)歷我們所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的生活,體驗(yàn)到我們不曾體驗(yàn)到的情感,了解了我們前此不曾了解的生活、情感的另外側(cè)面,因而會(huì)變得更居同情,更豐富,甚至更崇高。這就是文學(xué)的美育作用。一切優(yōu)秀的藝術(shù),都具有這種偉大的美育作用。尤其如今我們面臨這樣一個(gè)知識(shí)時(shí)代,不讀書(shū)就無(wú)法獲得前衛(wèi)的知識(shí),沒(méi)有前衛(wèi)的知識(shí)你就可能成為時(shí)代的落伍者。那么,如何讀書(shū)呢?讀怎樣的書(shū)呢?這是擺在每一個(gè)讀者面前的實(shí)際問(wèn)題。從我自己20余年的讀書(shū)體驗(yàn)來(lái)看,我以為讀書(shū)很重要的一點(diǎn)是要學(xué)會(huì)選擇,選擇適合你自己的好書(shū)來(lái)讀,這樣才開(kāi)卷有益。有了一本好書(shū)如何從中獲益是一個(gè)技術(shù)性問(wèn)題,走馬觀花/囫圇吞棗式的讀書(shū)是沒(méi)有多大益處的。下面我著重從閱讀文學(xué)作品并與寫(xiě)作相聯(lián)系的角度給同學(xué)們提出10點(diǎn)建議:

          1、首先要愛(ài)書(shū),并培養(yǎng)讀書(shū)的興趣,并形成習(xí)慣

          此謂之好讀書(shū)。這是通過(guò)讀書(shū)獲得知識(shí)與技能的基礎(chǔ),也是關(guān)鍵。關(guān)于讀書(shū)的名言很多,但要注意,“好讀書(shū)不求甚解”就目前的你來(lái)說(shuō),不算是好話,我們權(quán)當(dāng)是陶淵明個(gè)人偏激的看法。我最欣賞的讀書(shū)的名句:中國(guó)的是袁枚的——書(shū)非借不能讀也;國(guó)外的是高爾基的:每一本書(shū)是一級(jí)小階梯,我每爬一級(jí),就更脫離畜生而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛(ài)這本書(shū)。

          2、要學(xué)會(huì)選擇,選擇適合自己的作家作品

          人個(gè)性差異,喜好也就有所不同。外向的人可能比較喜歡語(yǔ)言風(fēng)格豪放的作品,內(nèi)向的人可能比較喜歡語(yǔ)言風(fēng)格婉約的作品。不論哪一種類型,有一個(gè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn):當(dāng)你拿到一本書(shū)閱讀時(shí),能夠很快進(jìn)入文字,并產(chǎn)生聯(lián)想、想象甚至創(chuàng)作的沖動(dòng)欲,就可以斷言:這書(shū)是適合與你的佳作。

          3、瀏覽/了解

          靜夜里,一盞小燈,一杯綠茶,一本好書(shū),這是很溫馨的時(shí)刻。先看看作者是誰(shuí),寫(xiě)作的背景如何,再讀讀序文以及跋語(yǔ),了解一下名家對(duì)該作品的思想性與藝術(shù)性的評(píng)價(jià)。然后通讀作品一遍,感知作品的故事以及人物的命運(yùn)。這不等于走馬觀花。

          4、宏觀閱讀

          要有那種“北國(guó)風(fēng)光/千里冰封萬(wàn)里雪飄”的俯瞰全貌的感覺(jué),這樣才能把握作品的敘事技術(shù)與結(jié)構(gòu)布局或者叫寫(xiě)作模式。這一點(diǎn)很重要,不會(huì)敘事你就不會(huì)寫(xiě)文學(xué)作品。下面舉個(gè)例子:

          近年來(lái),魯迅研究者開(kāi)始注意魯迅小說(shuō)的敘事模式。其中,以《故鄉(xiāng)》為代表的小說(shuō),研究者稱之為“歸鄉(xiāng)”模式,即“離去——?dú)w來(lái)——離去”。確實(shí),循著這樣一條直觀的線性思路,我們很輕易的發(fā)現(xiàn),敘述者在講述著“我”的故事/閏土的故事/楊二嫂的故事/宏兒和水生的故事的同時(shí),我們總感到隱在這些故事背后的,還有一個(gè)作家自身的“故事”。那就是纏繞著故鄉(xiāng)情結(jié)的一個(gè)游子,一個(gè)知識(shí)分子,一個(gè)踏路的先驅(qū)者的一段悲涼心靈史。這樣看來(lái),《故鄉(xiāng)》的敘事構(gòu)成了一種多重格調(diào)。魯迅先生在展現(xiàn)他人的故事的同時(shí),也在剖析著自己的心靈:游子?故鄉(xiāng)?希望?追求?虛妄?……一切都懸浮于一種混沌的狀態(tài)里,給讀者以沉重的精神壓抑感。這正是二十年代黑暗中國(guó)里的積極知識(shí)分子的心靈的真實(shí)剖白。

          5、微觀精讀

          要像繡花一樣的細(xì)讀文字,理解作家的語(yǔ)言風(fēng)格,寫(xiě)人畫(huà)物的各種技術(shù)。在此基礎(chǔ)上,形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格。這一點(diǎn)同敘事一樣重要,不能駕御語(yǔ)言,就無(wú)法領(lǐng)會(huì)作者心聲,更不必說(shuō)與讀者進(jìn)行心靈的對(duì)話了。再舉個(gè)例子:

          一群鳥(niǎo)兒決定到卡夫山去尋找它們的國(guó)王西姆格(“西姆格”是30只鳥(niǎo)的意思)。鳥(niǎo)兒們飛越了七座大山和海洋。有些鳥(niǎo)兒中途退卻了。有些鳥(niǎo)兒墜海而死。最后,僅剩下30只鳥(niǎo)兒到了卡夫山。這時(shí),鳥(niǎo)兒們才發(fā)現(xiàn),原來(lái)它們自己就是西姆格。西姆格是它們中的一只,也是它們?nèi)w。

          ——取自蘇菲神秘主義詩(shī)人阿塔兒敘事長(zhǎng)詩(shī)《鳥(niǎo)兒的對(duì)話》

          [提示:首先肯定這是一個(gè)過(guò)程及其細(xì)節(jié)。關(guān)鍵句:首句;關(guān)鍵詞:大山/海洋/退卻/死。明確:誰(shuí)在尋找?尋找誰(shuí)?尋找的過(guò)程怎樣?尋找的結(jié)果怎樣?(以上是層面)故事的寓言性是什么?(這是深層)

          這個(gè)故事說(shuō)明尋找他者的過(guò)程,往往也是自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。自我與他者并沒(méi)有截然的界限。[給予讀者的啟發(fā)性關(guān)鍵詞匯是:信仰,毅力,能力,發(fā)現(xiàn)自我]

          6、隨時(shí)進(jìn)行勾畫(huà)摘抄

          在閱讀的同時(shí),手中要有一支筆,對(duì)于那些精彩的詞/句/段要標(biāo)出,做好筆記。這是一個(gè)直接積累知識(shí)的過(guò)程。

          7、做好讀書(shū)批注

          要隨時(shí)記錄自己的閱讀感受:贊美的,批評(píng)的,聯(lián)想到的以及那時(shí)產(chǎn)生的寫(xiě)作沖動(dòng)和靈感。作為一個(gè)讀者,我認(rèn)為要有懷疑的精神。北宋哲學(xué)家張載不是說(shuō)過(guò)“學(xué)則須疑”的話嗎?我們要學(xué)會(huì)批評(píng),甚至批判。這是屬于讀者的話語(yǔ)權(quán)利,這也是培養(yǎng)自己創(chuàng)造精神的一種途徑。

          8、寫(xiě)評(píng)論文章或者讀書(shū)隨筆

          這要求高于一般的讀后感。在習(xí)作里,你可以評(píng)價(jià)作者/分析作品,也可以引發(fā)聯(lián)想/提出觀點(diǎn)。

          9、集中閱讀與廣泛閱讀相結(jié)合

          在專門閱讀自己喜歡的一個(gè)作家及其作品后,要廣泛閱讀一些不同風(fēng)格的作家作品。專門閱讀可能受益比較大,較明顯的受其風(fēng)格與思想的影響,使自己的寫(xiě)作水平得以快速提高。廣泛閱讀,可以了解多種寫(xiě)作風(fēng)格,從中吸收更多有益的東西,便于形成自己的風(fēng)格。

          10、閱讀大自然與民間

          一說(shuō)到這一點(diǎn),我內(nèi)心就異常激動(dòng)。我曾經(jīng)在一篇文章里說(shuō)過(guò),凡最優(yōu)秀的東西,大多在自然、在民間。這是兩本最好的書(shū),只可惜一般人都熟視無(wú)睹,缺乏深入的思索。給予熱情的關(guān)注與終極關(guān)懷,接近壯麗的河山與博大的人文景觀,我們何愁自己不能成為一個(gè)智識(shí)者呢?

          以上僅是我個(gè)人的閱讀體驗(yàn),讀者要盡量結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行閱讀,養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣,持之以恒的讀下去,終將成為智識(shí)者。

       

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