奮筆翰墨追先賢 ——任鐸夫《草書千字文》序 成葆德 任鐸夫同志是我過去的同事,在工作上接觸其實并不太多,加之后來我因工作需要調(diào)離長治,見面機(jī)會更少,但也還時有聯(lián)系,不過也都是君子之交。 這次鐸夫同志為了出一本書法作品集——《草書千字文》,特地向我索序。說實話,我是不大想接這樣的活兒的。我平生很少給人作序,古人說:“文章千古事,得失寸心知。”寫字和寫文章是一樣的,也許看起來平平常常,但是自己在這上面下了多少功夫,外人是不大了解的。寫序就得對作者的作品做全面深刻的了解和分析,大言虛美,有違本心,非我所長;實話實說,縱橫評議,又怕失之偏頗,且有損于作者日以繼夜的功夫,弄不好還平白地影響作者追求高遠(yuǎn)的信心。但是同事多年,相交甚厚,如今又和我同是老年書畫家協(xié)會的成員,看到他在這上面下了如此大的功夫,取得了如此大的進(jìn)步,也感到很欣慰,何況隨信寄來了一疊厚厚的書稿,如此盛情,就不能只是簡單地說幾句祝賀的話。 但這一番翻閱下來,漸漸地少了輕忽之心,而多了一些敬佩之意。 全書80余頁、1000余字,一如楷書碑帖,依格而作,每一個字中都自具方圓、疏密,提按轉(zhuǎn)折,似欹反正,虛實相生,動靜相宜,但覺一片化機(jī),滿紙精彩,處處讓人感到他對書道的癡迷追求和所費的心血。《詩大序》云:“情動于中而形于言。言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故永歌之。永歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之也?!惫湃苏\不我欺也! 我是個比較古板而固執(zhí)的人,一直堅信文化的發(fā)展必須以繼承傳統(tǒng)為前提。表現(xiàn)在對待書法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的態(tài)度上,就是崇尚與古為徒,堅持臨帖為上,創(chuàng)作次之。始終認(rèn)為在書法學(xué)習(xí)上,從臨摹到創(chuàng)作是一個水到渠成的事情,如果沒有相當(dāng)?shù)呐R帖工夫,其創(chuàng)作也必?zé)o可觀。而鐸夫同志在工作之余,堅持日日臨池不輟,積累功深,也為其從事書法創(chuàng)作打下了深厚堅實的基礎(chǔ)。 鐸夫同志信中說,這份《草書千字文》是他據(jù)上海書店版《千字文》和于右任老的《標(biāo)準(zhǔn)草書》為基礎(chǔ),參照浙江古籍出版社《歷代名家草書字典》和上海書畫出版社《實用草書字匯》的部分內(nèi)容,本著“易識、易寫、流暢、好看”的原則,反復(fù)研讀、對比、取舍字形,而后經(jīng)過上百遍的琢磨、練習(xí),最終又花了半年時間才創(chuàng)作完成的。為了一個字的寫法,反復(fù)琢磨數(shù)日乃至數(shù)月,“每有會意,則欣然忘食”,這樣的經(jīng)驗我也曾經(jīng)有過。古人云:“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須?!彪m是說寫詩,但移來用在書法學(xué)習(xí)上,道理是一樣的。 然而也還有些可以商榷的地方。比如全文用方格界開,一字一格,看起來清爽明白,而且頗有些當(dāng)年于右任先生提倡、推行標(biāo)準(zhǔn)草書的風(fēng)范,當(dāng)然也就有失草書自身連綿、顧盼的意趣,得之于單字,失之于整篇。又比如楷貴方正,行草書則重圓轉(zhuǎn),而整部書稿看起來還是方折過多,有些失之于銳利了。當(dāng)然不是說所有的字、所有的筆劃處理上都必須圓轉(zhuǎn)柔媚,但是在筆劃轉(zhuǎn)折的地方還是應(yīng)當(dāng)注意方圓兼濟(jì),多些變化,或外圓內(nèi)方,或內(nèi)圓外方,有些習(xí)慣性的用筆也需改變。鐸夫同志長期從事紀(jì)檢工作,養(yǎng)成了方正不茍的性格,在書法作品中顯示出這樣的面貌自也不足為怪?!皶鵀樾漠嫛保蟾乓簿褪钦f的這種情況吧。 國人給予一個書法家的最高評價,大抵離不開一句“人書俱老”。這也意味著書法注定是一種到人們晚年才能成熟的藝術(shù)。依我的淺見,之所以一定要到了晚年才能成熟,一方面是要讓書寫技巧通過長時間的練習(xí)與書寫者的精神世界充分糅合,另一方面也需要習(xí)書者通過不斷提高自己的精神境界,能夠真正認(rèn)識到自然與人生之間的關(guān)系,即所謂的“道”——不管是書法之道還是人生之道、自然之道,融入或者至少是無限接近老子“無為無不為”、孔子“隨心所欲不逾矩”的境界。 幾年前,《任鐸夫書法作品集》出版的時候,他曾送給我一本。這部《草書千字文》的完成,讓我看到了鐸夫同志向傳統(tǒng)的進(jìn)一步回歸,看到了他在書法一道上的不懈努力,也看到了他對書法之道理解的不斷提升。鐸夫同志的書法也許還有很多不足的地方,但是從作品反觀他的精神狀態(tài),確實當(dāng)?shù)闷鹨痪洹叭藭憷稀薄?/span> 近年來,越來越多退下來的老同志開始投入了書法研習(xí)者的隊伍。我想,這其中的原因大概不外乎以下三點吧:一是圓夢,少年時即有習(xí)書之好,因工作生活等種種原因無力它顧而不得其門;二是修身,退休以后有了大把的空閑時間,又不愿意把這些時間投入到麻將棋牌的世界中去,練習(xí)書法不僅可以填充空閑時間,還可以提高自身修養(yǎng);三是陪兒孫,因為帶著孩子練書法,也就一起做了。這三種情況當(dāng)然有起點的不同,但是不管哪一種情況,只要深入進(jìn)去了,都可以成功。而成功者寥寥的最重要的原因,卻應(yīng)該是信心不足導(dǎo)致不能堅持吧。如此,鐸夫同志的經(jīng)歷則正可以作為榜樣與楷模,讓更多的老同志有更大的信心與積極性來從事書法研習(xí),鼓舞他們在這條寂寞的路上堅持下去。 借此機(jī)會,送上我衷心的祝福,希望鐸夫同志在書法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的道路上能走得更遠(yuǎn)。
2014年11月21日
(成葆德:山西省老年書畫家協(xié)會主席,原山西省文化廳廳長。) 但得于時有微補 ——任鐸夫草書《千字文》弁言 李庶民 啟功先生曾說過:“以‘天地玄黃’為起句的《千字文》名頭之大,應(yīng)用之廣,在成千累萬的古文、古書中,能夠勝過它的大約是很少很少的?!钡拇_,三(字經(jīng))、百(家姓)、千(字文)雖然是古代學(xué)習(xí)的少兒啟蒙讀物,卻因簡明扼要、內(nèi)容豐富對成年人仍有極大的吸引力。在今天,《千字文》無論是對傳統(tǒng)文化的傳播,還是對書法藝術(shù)的普及,影響都不減當(dāng)年。歷代書家寫過《千字文》的不知凡幾。 《千字文》的產(chǎn)生,除了便于人們賞讀外,與王羲之書法自東晉之后歷代風(fēng)靡有關(guān)。雖然史書中紀(jì)錄《千字文》的撰寫者有蕭子范、周興嗣等多種文本,但今天人們一提起《千字文》,多系指“梁員外散騎侍郎周興嗣次韻”的文本,其中除了文簡韻美,朗朗上口外,還與其文是梁武帝(蕭衍)因酷愛王羲之書法命周興嗣編集王羲之書法中寫法不相同的一千個字而成。從而影響深遠(yuǎn),歷代不衰?!肚ё治摹窞楣沤駮覄?chuàng)作所喜好選用的內(nèi)容,真、草、隸、篆諸體皆有,其中尤以草書蔚為大觀,當(dāng)今書壇,眾多書家所作《千字文》亦如眾星麗天,目不暇接,最近見到的,則是長治任鐸夫先生的草書《千字文》。讀過之后,感到頗具個性特色。 一、講究字字有來歷 草書意多于法,故于簡連省變的過程中一字多異體異勢,古今草書中的結(jié)字,是一個龐大繁雜的存在,異體、訛變乃至舛錯即便在懷素、張旭遺墨中亦在所難免,故于右任創(chuàng)標(biāo)準(zhǔn)草書,制草書《千字文》,在正字時,多標(biāo)明其字出處,布濩后人,嘉惠書壇,厥功甚偉。任鐸夫先生草書《千字文》即以于右任草書《千字文》為基礎(chǔ)文本,參以多種經(jīng)典草書遺、存,立足于字形簡明潔凈,結(jié)構(gòu)規(guī)范易識,筆勢意到韻美。并將于右任草書《千字文》中一些構(gòu)意與筆勢失當(dāng)?shù)淖只騺須v不明的字作了調(diào)整。如“?!薄ⅰ暗邸?、“鳥”、“鳴”“夙”、“棠”、“卑”、“傅”、“睦”、“磨”、“鼓”等等,使這些字字形更為簡明美觀,字意更為顯現(xiàn)精確,識讀臨寫更為方便,因而這些字的草法更具完形意味。 中國書法諸體首重形勢??涤袨椤稄V藝舟雙楫》中說:“蓋書,形學(xué)也,有形則有勢?!毙螢樽中?、線形;勢為筆勢、字勢。與篆、隸、楷諸體外輪廓或縱、或橫、或方整的二維空間不同的是,草書是可塑變量最大的任意多邊形平面形態(tài),故其形體、態(tài)勢變化的寬容度在漢字書法中也是最大、最自由的。任鐸夫先生草書《千字文》在選取字形與字勢的塑造強度時,是傾向于簡潔明快、整肅端凝的,故主調(diào)與旋律是字形、線形的外輪廓清晰、雅訓(xùn),而在點畫關(guān)系、筆勢趨向諸方面又不乏姿態(tài)活潑、顧盼有情。以字形、字軸線取靜,以使轉(zhuǎn)、省變得其動,動靜相生,形勢明朗。 二、以格清韻雅為風(fēng)格取向 草書自元代之后,逐漸走向形態(tài)的夸張與筆墨的恣肆。明代后期便趨于恣縱粗俗。當(dāng)代書壇輕學(xué)養(yǎng)、重形式,加之展覽機(jī)制的影響,草書崇尚雄肆開張,流風(fēng)所至,末流效尤,遂致輕佻佯狂泛濫。清人包世臣在《答熙載九問》中說:“真書以平和為上而駿宕次之;草書以簡靜為上而雄肆次之。是故有形質(zhì)而無性情不得為人,情性乖戾又烏得為人乎?”任鐸夫先生草書《千字文》不逐時尚,不慕風(fēng)神氣格氣,以簡靜求格清,以凝凈求韻雅,力求在草書的靈動活潑中得氣息沉著,脈絡(luò)清晰。黃山谷說:“書貴沉著,姿媚尤是小疵,輕佻便是大病?!鄙w書法不唯在形質(zhì)的動心駭目,尤重精神的抒情達(dá)意,而精神來自書家本人的氣質(zhì)稟賦與藝術(shù)修養(yǎng)。茍非心無雜欲則不得用筆爽凈;茍非氣定神凝則難臻高境雅韻。 任鐸夫先生從政多年,工于散文、韻文,于詩歌尤喜聶紺弩之任情放達(dá),他在《贈治云二首》中曾引用聶紺弩詩句:“但得于時有微補,誰從頂踵惜涓埃?!币嗥湫闹竟缠Q,蓋他雖然已退出仕進(jìn),高蹈肥遁,甘為識字田夫,但在筆耕于翰墨之間,陶情于文字之中,養(yǎng)性于楮硯之上時,未嘗忘記關(guān)心民間疾苦,傾情回報社會。以其草書《千字文》付梓,實乃反哺之舉。 草書至難,些微變化之間,字勢筆意便見異常,所謂“毫厘雖欲辨,體勢更須完?!比羰е晾澹种轮囈郧Ю?,習(xí)草者宜慎之,劉熙載《藝概·書概》中說:“草書之律至嚴(yán),為之者不唯膽大,而在心小。”此乃度人金針之言。 Power by YOZOSOFT 2014年10月22日
(李庶民:中國書法家協(xié)會第四屆學(xué)術(shù)委員會委員,第四、五、六屆刻字委員會委員,山西省書協(xié)主席團(tuán)委員,晉中市書協(xié)主席。) |
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