位于距樟木鄉(xiāng)政府駐地3公里的培元村，村以寺得名。距107國道約40米，距衡陽市12公里，距岣嶁峰10公里，距南岳25公里。清同治《衡陽縣志》記載：“培元寺在迎水鋪，道光中建?？h人陳氏子以居積致富，后乃舍資建寺，工費巨萬?！睋?jù)當?shù)刂榈娜罕娊榻B，該寺建于今107國道旁的一座山坳處，寺宇三面倚山，唯正面有不足50米寬的山口。山上翠竹從生，綠樹成蔭。寺廟呈梯級建筑，逐級向后抬高，整棟寺宇隱于山坳之中，蔚為壯觀。培元寺與大西林、福城寺、牧云峰、國清寺、紫云峰，曾號稱衡陽縣六大從林。

      東陵寺位于樟木鄉(xiāng)西林村斗沖組,距107國道6公里,有鄉(xiāng)道可通。

該寺建于明朝,設計大氣,雕梁畫棟,金碧輝煌,規(guī)模甚大,曾有住僧60余人。為岣嶁四十八座茅庵之一,因其位居峋嶁峰東面的山腳下,故得名“東陵寺?！彼聫R系磚木結(jié)構(gòu),民國三十四年(公元1945年)遭侵華日軍燒毀,至今只留下氣勢壯觀的寺門。據(jù)當?shù)孛癖娬f,此寺初建時香火旺盛,清末和民國后香客漸少,新中國成立后更無人問津,僧人亦不知所往。今寺僅留斷壁殘垣。

      東陵寺之西有西陵寺,相距不足1公里。西陵寺位于西林村楊家組,美麗蒸陽距107國道5公里,同樣建于明朝,規(guī)模略小于東陵寺,其建筑設計計、結(jié)構(gòu)與東陵寺基本相同。

      三圣寺位于演陂鎮(zhèn)車站村二組的下橋街,距原1814線僅50米。該寺分為三部分:寺院、壽王殿、戲青聖三臺,總建筑面積1000平方米。寺院始建年代無考,據(jù)大世不法說已有近千年歷史。壽王殿建于民國五年(公元1916

年)。寺前柱子上雕有兩條龍形圖案,傳說這兩條龍每晚都要下河吃草。壽王殿供奉數(shù)尊佛像。戲臺設計美觀,大方精致,特別是在戲臺天棚上設計有音斗。過去沒有擴音設備,音斗起到擴音作用。

      衛(wèi)國寺位于演陂鎮(zhèn)西嶺村三組的西狗嶺,毗鄰原1814線,交通方便。清同治《衡陽縣志》載:“衛(wèi)國寺在西狗嶺,康熙二十一年(公元1682年)總督董公督兵過嶺施資建設。崖有石洞,號曰獅口,石磴危網(wǎng),多生木槿、麥冬及石姜諸藥草。西有白象峰,峰出甘泉,是曰象鼻。南有木魚峰,皆石巖也。東有西狗嶺,嶺臨官道。”

      衛(wèi)國寺總占地面積6000多平方米,建筑面積積1800平方米。當時寺內(nèi)有圣帝老爺、觀音娘娘和大小菩薩數(shù)十尊,有住僧99人,有香田、旱土1000擔,供寺內(nèi)耕種。現(xiàn)寺院已毀,其遺址清晰可辨。衛(wèi)國寺第四代師泰公上六之墓保存完好,墓的四周為花色石頭,左右為石頭高峰,且立有字碑。

      該庵坐落的金華山,又稱小云山,宋代史載全國國5270座名山排列30洞天之一,乃衡邵名山?！逗贤ㄖ尽份d:“小云山在縣(今衡陽市)九十里,山不甚高,能望遠”。金華山東界庫宗橋南,一直向西延伸,與井頭鎮(zhèn)的大云山銜接,整個山腰共有9個小峰,連綿起伏,亂石嵯峨,草木翳翠。明末山下住有劉近魯,家有藏書60000余卷。因王夫之登小云山常到劉近魯家借書,兩人情投意合,并結(jié)成親家(劉女為王夫之的兒子王敵之妻)。王夫之登小云山吟詩作文,其中一首七言詩為:“青天一鏡倒晴空,戰(zhàn)壘仙壇碧萬叢。終遣屈平疑邃古,誰從阮籍笑英雄。大荒落月懸疏檻,五岑孤煙帶遠虹。獨坐上方鐘聲里,消沉無淚酒羊公。”

      位于衡陽縣境北部的金溪鎮(zhèn),原為金溪廟鎮(zhèn)。金溪廟有一個傳說,說是很久以前,在金坑、金溪二水匯合處,有金雞戲水,而后河內(nèi)出金,于是人們在此立廟并取名“金雞廟”。廟內(nèi)對聯(lián)曰:“仙雞賜富最早,金溪流水更長?！碑?shù)厝讼矚g金雞,但更盼望幸福如溪水代代相傳,于是,便便將“金雞廟”改為“金溪廟”。清同治《衡陽縣志》載:“絞車嶺水迤西八里,至龍興橋合高境兩小水,曲折東南流至金溪廟。而金溪水水瀕,有雞冠石,肖狀為名,倒映川際,路繞其下,如蟻穿曲珠?！?/p>

      國清寺坐落界牌鎮(zhèn)將軍村鄧家灣組、白石峰西麓,寺以“國土清平”之意而得名,后該寺所坐落的鄉(xiāng)取諧音為“國慶鄉(xiāng)”。據(jù)清志載:“國清寺以地名,劉劉宋時大禪師道場也,唐僧一行習定于此。陳光大時智者禪師復建精宿為中國清寺?！彼聜?cè)有小街,呈帶狀分布。寺前國清水,源出磊石洞,因其廼曲,又號三十六灣河。上游有座高橋,現(xiàn)為兩冬電站壩址,側(cè)旁有兩冬寺遺址。

      鐵蓋寺位于界牌鎮(zhèn)界牌村新德組,臨近公路旁,交通方便。該寺有200多年歷史,原寺毀于“文化大革命”,菩薩、法器及設施均遭破壞?，F(xiàn)寺宇重建于1995年,建筑面積200多平方米,寺內(nèi)供奉四尊佛像,另設23尊羅漢。

       福城寺位于三湖鎮(zhèn)印塘村寺干組,距離渣江街道3.5公里,距三湖鎮(zhèn)街3公里,有渣洪公路經(jīng)過,能與三湖古峰的諸多景點連為一體。福城寺為衡陽縣的六大叢林之一,福城寺的規(guī)模在整個衡陽市境內(nèi)僅次于南岳大廟。該寺建于宋朝,坐北朝南,占地面面積約3萬平方米,建筑面積達6000多平方米,四進三橫:第一進為山門,匾額為“福城禪林”;第二進為大雄殿,匾額為“也算一宗”;第三進為鐘鼓樓,匾額為“無法天亮”;第四進為王族第一校,沒有匾額。后院為雜房和池塘。大廳兩側(cè)掛匾,一為“禪云大老”,一為“不恂擇名”。正廳的兩側(cè)設十殿,稱為十殿閻王,十殿所掛匾是殿為“你也來了”;二殿為“見過明白”;三殿為“也有今日”;四殿為“誰瞞過我”;五殿為“蕪過誰來”;六殿為“早知如此”

      七殿為“悔過遲了”;八殿為“摸心自問”;九殿為“何苦乃爾”;十殿為“回頭是岸”。正廳大邊一側(cè)設三進:一進是放生池;二進是節(jié)孝祠;三進是后院。寺內(nèi)塑有二十四諸君、十八羅漢、四大金剛以及天壇地府、十宗嚴王的佛像。寺外四周是一條人工挖成的護院河。

      普渡禪林位于三湖鎮(zhèn)龜石村上街組。

      普渡禪林原為一簡易的古老土地祠。民國38年漲大水,被水沖毀,隨后當?shù)厝司杩钣诒窘M老街后背修一寺廟,取名為樟樹廟。樟樹廟面積約30平方米,為土木結(jié)構(gòu),“文化大革命”時期被紅衛(wèi)兵砸爛。2000年初,當?shù)孛耖g發(fā)起捐款建廟活動,籌籌得建設資金20萬元。選址本組的湖丫塘(即三湖鎮(zhèn)衛(wèi)生院后背),占地面積1000余平方米,建筑面積300平方米。同年3月動工,6月1日竣工。新建的寺廟系紅磚混凝土結(jié)構(gòu),青瓦屋面,有大殿、正廳,附屬設施一應俱全,塑有佛像、羅漢菩薩。有住僧一人管理,現(xiàn)香火頗盛。2003年5月,該禪林由湖南省宗教事務局接管,現(xiàn)正在規(guī)劃擴建。

      位于原潮江鄉(xiāng)（現(xiàn)歸集兵鎮(zhèn)管轄）村伍家灣組,始建于明代,后幾經(jīng)修復?，F(xiàn)今的大道廟是1994年建的,磚木結(jié)構(gòu),建筑面積2000平方米,相傳是供拜董永的兒子大道老爺而建的。每年農(nóng)歷正月二十四日是大道老爺?shù)纳?當?shù)厝?/span>要舉行三天廟會,以示慶祝。廟會與界牌的火燈節(jié)一樣,成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      長安寺地處長安鄉(xiāng)祠興村橋灣組,位于安隆山頂。

      安隆山山上以松樹為主,草木茂盛,郁郁郁蔥蔥。傳說很久以前,山頂就有一 個簡易的木搭廟宇,取名長安寺。民國25年(公元1936年),當地人進行改建,用石板搭砌成一個較為堅固的廟宇,約10平方米面積,青瓦屋面,寺內(nèi)置有24尊佛像,同時于寺后建小戲臺。1958年被毀。1996年重新修復,寺宇的建筑面積達60多平方米。2004年再次改建,不僅擴大了面積,而且全是紅磚混凝土結(jié)構(gòu),寺內(nèi)的設施一切恢復原樣。解放后,燒香人不多,但每月的初一、十五特熱鬧,周邊不少信徒都來此朝拜祈福。