卦辭
旅卦。稍有通達。旅行守正就吉祥。 在外面旅行的時候，要想事事順利方便是不太可能的。在家千日好，出門一時難，必須遷就。出門在外如果做一些不得體、不合法的事，闖了禍是沒有人可以幫忙的，不像在自己家鄉(xiāng)可能得到親友的諒解或?qū)掑叮栽谕饷嫣貏e要行得正、坐得端。旅卦和豐卦互為覆卦，火山旅，山不動，火往上燒，兩者合在一起變成旅，一止一動，山和火不斷在分開，像在外面旅行一樣?！缎蜇詡鳌氛f：“窮大者必失其居，故受之以旅?！薄案F”字代表極點，“窮大者”，就是大到極點，不知收斂必喪失居所。《雜卦傳》曰：“豐，多故也；親寡，旅也。”“多故”代表有許多故舊，旅是“親寡”，很少親友。旅是從否卦來的，六三和九五換了位置，變成九三、六五。 彖傳
《彖傳》說：旅卦，稍有通達。柔順者在外面取得中位并且順應(yīng)剛強者。停下來依附光明，因此稍有通達，旅行守正就會吉祥。旅卦的時勢意義太偉大了。 “柔得中乎外”就是柔得到外面的中，“中”一定是五或二，外指外卦，所以這里可斷定為六五。六五能跟從剛爻，剛則非上九莫屬，六五與上九配合。下卦艮是止，上卦離是光明，停止下來依附光明，因此稍有通達。其實人活在世界上，每天不都是一個小小的旅行嗎？早上出門離家，晚上再回去，和別人來往動靜之間也都是旅。把人生當(dāng)作旅行，就不會太執(zhí)著。旅的時義大矣哉，既然人生和旅行一樣，就該順著時勢知所進退。另一方面也強調(diào)，讀萬卷書，不如行萬里路。在外旅游讓人見多識廣，和在家念書確實是不一樣，這也是旅的特色。 象傳
《象傳》說：山上出現(xiàn)了火，這就是旅卦。君子由此領(lǐng)悟，要明智而謹慎地施用刑罰，并且不滯留訴訟案件。 火在山上可以照明，山在底下阻止行動，是“明而慎”的意思。俗話說：“野火燒山，過而不留?！被鹪谏缴蠠?，不會留在原處，所以君子領(lǐng)悟到不要滯留訴訟案件。 爻辭
初六。旅行時猥猥瑣瑣，這是他自取的災(zāi)害。 《象傳》說：旅行時猥猥瑣瑣，是因為心意受困所帶來的災(zāi)害。 初六已經(jīng)踏上旅途，但本身居下又為陰爻，自視甚卑。自視甚卑的人會謙虛，大家都喜歡。在外面旅行時尤其要設(shè)法收斂，凡事低調(diào)。初六在下卦艮里，艮是少男。也是僮仆，所以表現(xiàn)有如僮仆般“瑣瑣”。初六上有九四正應(yīng)。但本身處于艮卦，艮代表阻止，所以它與九四之間的心意受阻，無法隨心所欲。為什么是自己帶來災(zāi)害呢？因為是自己要去旅行，但力量又不夠，被人輕侮而“取災(zāi)”。
六二。旅行到了館舍住下，身上帶著旅費，得到童仆，可以正固。 《象傳》說：得到童仆而可以正固，最終沒有任何責(zé)怪。 “次“就是現(xiàn)在所謂的館舍。六二在互卦巽里，巽是近利市三倍，代表旅費很多。而六二本身在下卦艮，艮是僮仆。在外面旅行，有旅費又有僮仆，還有什么好抱怨的呢？當(dāng)然是非常好了?！敖K無尤”是六二居中得正，旅行時錢帶得足夠，又有童仆，所以有安定之感。
九三。旅行時大火燒了館舍，失去了童仆，正固有危險。 《象傳》說：旅行時大火燒了館舍，也對自己造成了傷害。以旅人的態(tài)度對待下人，理當(dāng)失去童仆。 上卦離是火，九三的位置直接接觸到火，而且九三在互卦巽里，巽為木，木上面有火，豈不是燒掉了嗎？九三在下卦艮，艮為僮仆，也在互卦兌里，兌為毀折，合其意就是“喪其僮仆”。這時候如果還正固，就顯得太過強勢。出門在外最忌諱作風(fēng)強勢，所謂強龍不斗地頭蛇。“貞”字有兩種意思：一方面代表正義、正當(dāng)；另一方面代表照前面的方式一路走，不改變、固執(zhí)。九三陽爻居剛位，在旅行時過于強勢，又與上九敵而不應(yīng)，最后傷害了自己。
九四。旅行到了某個地方，獲得旅費與用具，我心里不愉快。 《象傳》說：旅行到了某個地方，是因為沒有取得適當(dāng)位置。獲得旅費與兵器，心里還是不愉快。 九四陽爻在柔位，是“未得位也”?！百Y”是錢財，“斧”是兵器，旅行時要帶防身的武器。九四在互卦巽，巽為近利市三倍，所以得到錢財；本身到了上面離卦，離是戈兵，也就是武器，可以防身。九四與初六正應(yīng)，但中間的艮卦把它阻止了，造成的結(jié)果初六是“志窮”，九四是“心未快”。
六五。射野雞，丟失一支箭，最后會有名聲與祿位。 《象傳》說：最后會有名聲與祿位，是因為往上獲得支持。 《彖傳》中所說“柔得中位而順乎剛，是指六五得到中間的位置，并且順從上九，六五陰爻當(dāng)然要找陽爻來依靠。離卦在動物里面就是雉，野雞；離又是戈兵，引申為矢、箭頭，所以有射雉之象。六五在互卦兌里，兌為毀折，所以說丟失一支箭。兌也為口、為悅，所以有人稱贊。它又在互卦巽里，巽為風(fēng)，引申為命令、爵命，亦即祿位，所以最終有“譽”和“命”。六五是陰爻，缺乏主動的力量，居于這么高的位置，所以需要譽與命。
上九。鳥的巢被火燒掉，旅行的人先是大笑后來大哭。在邊界丟失了牛，有兇禍。 《象傳》說：旅行還要居于上位，居處理當(dāng)被火燒掉。在邊界丟失了牛，最后沒有聽到任何消息。 前面九三中提到館舍被燒掉，上九在相對應(yīng)的位置，和九三同病相憐，說的是鳥巢被燒掉。六五是雉，雉下有互卦巽為木，木上有鳥，就是雉。這只鳥也是火，離卦，所以把鳥巢燒了。旅卦里面有互卦兌和互卦巽，兌為悅，引申為笑；巽為風(fēng)，引申為呼號、號哭。兌在前面巽在后，所以上九往下看會先看到兌，先笑；然后看到巽，后哭。上九原本在否卦里與六三正應(yīng)，否卦下卦是坤，坤是牛，一變?yōu)槁秘灾?，坤卦不見了，所以牛不見了，而上九在這個卦的邊界，所以說“喪牛于易”。到最后不會有消息，是因為上九要離開這個卦，沒有機會修正錯誤了。 |
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