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《顏氏家訓(xùn)》新讀04
顏氏家訓(xùn)·后娶第四
陳敏昭
（三門峽上陽書院
472000）
【原文】 在《后娶》篇引用了大量的事例說明對(duì)待妻子死亡后續(xù)弦一事要慎之又慎。通常的經(jīng)驗(yàn)是后娶的妻子常常同前妻的孩子因感情、財(cái)產(chǎn)等問題產(chǎn)生矛盾沖突，沖突的結(jié)果便是骨肉的分離，嚴(yán)重的則是家庭的再次破碎，這是令人非常痛心的事情。所以, 續(xù)弦一事要慎重。 【原文】 吉甫，賢父也，伯奇，孝子也，以賢父御①孝子，合得終于天性，而后妻間之，伯奇遂放。曾參②婦死，謂其子曰：“吾不及吉甫，汝不及伯奇?！蓖躜E③喪妻，亦謂人曰：“我不及曾參，子不如華、元④?！辈⒔K身不娶，此等足以為誡。其后，假繼慘虐孤遺⑤，離間骨肉⑥，傷心斷腸者，何可勝數(shù)。慎之哉！慎之哉！ 【注釋】 ①御：（上對(duì)下）治理。此處是管教或教誨之意。②曾參（前505—前436）：即曾子，名參，字子輿，春秋末年魯國南武城（位于今山東費(fèi)縣）人?？鬃拥膶W(xué)生。以孝著稱。③王駿：西漢成帝時(shí)大臣。④華、元：即曾華、曾元。曾參的兩個(gè)兒子。⑤假繼：繼母。孤遺：前妻留下的孩子，因已失去生母，故亦稱“孤”。⑥離間骨肉：此處指后母挑撥前妻之子與其生父發(fā)生矛盾和爭執(zhí)。 【今譯】 吉甫是一位賢明的父親，伯奇是一位孝順的兒子，讓賢明的父親來教導(dǎo)孝順的兒子，應(yīng)該能夠稱心如意吧。但吉甫的后妻從中進(jìn)行挑撥，伯奇就被父親放逐了。曾參的妻子死后，他拒絕再續(xù)娶，并對(duì)兒子說：“我不如吉甫賢明，你們也趕不上伯奇孝順?！蓖躜E在妻子死后，也對(duì)別人說了相同的理由：“我不如曾參，我的孩子也不如曾華、曾元。”三人都終身不再另娶。這些事例都足以為誡。在曾參、王駿他們之后，繼母殘酷虐待前妻的孩子，離間父子骨肉的關(guān)系，令人傷心斷腸的事，不可勝數(shù)，因此對(duì)娶后妻的事，要特別慎重??！慎重??！ 【原文】 江左①不諱庶孽，喪室之后，多以妾媵②終家事；疥癬蚊虻，或未能免，限以大分，故稀斗鬩之恥。河北鄙于側(cè)出③，不預(yù)人流，是以必須重娶，至于三四，母年有少于子者。后母之弟與前婦之兄④，衣服飲食，爰及婚宦，至于士庶貴賤之隔，俗以為常。身沒⑤之后，辭訟盈公門，謗辱彰⑥道路，子誣母為妾，弟黜⑦兄為傭，播揚(yáng)先人之辭跡，暴露祖考之長短⑧，以求直己者，往往而有。悲夫！自古奸臣佞⑨妾，以一言陷人者眾矣！況夫婦之義，曉夕移⑩之，婢仆求容，助相說引，積年累月，安有孝子乎？此不可不畏。 【注釋】 ①江左：江東。指長江在蕪湖以下的南岸地區(qū)，長江在此為東北流向，舊時(shí)地理上東為左，西為右，因此稱江左。此處也是東晉及南朝時(shí)期的根據(jù)地。②妾媵（yìng）：舊時(shí)諸侯之女出嫁，從嫁的妹妹和侄女叫“妾媵”。后來廣義地稱正妻以外的婢妾為“妾媵”。③側(cè)出：此處指婢妾所生子女。④后母之弟：后母生之子，對(duì)前母生之子來說就是弟弟。前婦之兄：前母所生之子，對(duì)后母所生之子來說是兄。⑤沒：同“歿”。死亡。⑥彰：顯揚(yáng)，公開。⑦黜：貶斥。⑧長短：是非，好壞。⑨佞（nìng）：花言巧語進(jìn)行諂媚他人。⑩移：改變，變化。 【今譯】 江東一帶，不顧忌妾媵所生的孩子，正妻死后，大多是以妾媵主持家事。這樣，小的摩擦，或許不能避免，但限于妾媵的身份地位，也能很少發(fā)生兄弟內(nèi)訌那種恥辱的事。在河北一帶，瞧不起妾媵所生的孩子，不讓他們平等參與各種家庭或社會(huì)事務(wù)，這樣，在妻子死去以后，就一定要再娶一位，甚至娶三四次，以至后母的年齡比前妻的兒子還小。后妻所生的兒子，與前妻所生的兒子，他們的衣服飲食，一直到婚配做官，竟然有像士庶貴賤那樣的區(qū)別，而當(dāng)?shù)亓?xí)俗認(rèn)為這是很正常的。這樣的家庭，在父親死后，往往打官司會(huì)擠破衙門，誹謗辱罵之聲路上都能聽得到。前妻之子誣蔑后母是小老婆，后母之子貶斥前妻之子當(dāng)傭仆，他們四處傳揚(yáng)先輩的隱私，暴露祖宗的長短，以此來證明自己的正直，這種人時(shí)時(shí)出現(xiàn)?？杀?！自古到今的奸臣佞妾，用一句話就害了別人的太多了！何況憑夫婦的情義，早晚會(huì)改變男人的心意，婢女男仆為討得主人歡喜，幫著勸說引誘，積年累月，怎么還可能有孝子？這不能不讓人恐懼。 【原文】 凡庸之性①，后夫多寵前夫之孤，后妻必虐前妻之子；非唯婦人懷嫉妒之情，丈夫有沉惑②之僻，亦事勢使之然也。前夫之孤，不敢與我子爭家，提攜鞠養(yǎng)，積習(xí)生愛，故寵之；前妻之子，每居己生之上，宦③學(xué)婚嫁，莫不為防焉，故虐之。異姓④寵則父母被怨，繼親⑤虐則兄弟為仇，家有此者，皆門戶⑥之禍也。 【注釋】 ①庸：此處指平常人或普通人、一般人。性：習(xí)性，品性。②沉惑：沉迷，迷惑。③宦：舊時(shí)指做官。④異姓：此處指前夫之子。⑤繼親：繼母，后母。⑥門戶：家門，家庭。 【今譯】 平常人的秉性，后夫大多寵愛前夫留下的孩子，后妻則必定虐待前妻丟下的骨肉。并不是只有婦人才會(huì)心懷嫉妒之情，男人才有一味溺愛的毛病，這也是事物的情勢令他們這樣。前夫的孩子，不敢與自己的孩子爭奪家業(yè)，而從小照顧撫養(yǎng)他，日積月累就能夠產(chǎn)生愛心，因此就寵愛他；前妻的孩子，地位往往在自己孩子之上，讀書做官，男婚女嫁，沒有一樣不要提防，因此說要虐待他。但異姓的孩子被寵愛，父母就會(huì)遭到怨恨，后母虐待前妻的孩子，兄弟之間就會(huì)變成仇人，如果哪家有這種事，都是家庭的禍害?。?span lang="EN-US">
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