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      古代小說(shuō)經(jīng)常有大戰(zhàn)三百回合 大戰(zhàn)三百回合是怎么回事?

       思明居士 2018-06-24

      古代人打仗喜歡講回合,那一回合到底是多久?這個(gè)時(shí)間又是怎么算的呢?其實(shí)我們看體育比賽的時(shí)候,解說(shuō)們常說(shuō)的一個(gè)回合就是兩邊攻防直到一邊得分,那這一回合就算是結(jié)束了。所以說(shuō)回合也可以看做是一個(gè)小分,但是戰(zhàn)場(chǎng)上一個(gè)回合就可能人頭落地,所以絕對(duì)要提高警惕,那種在演義里能打上300回合的肯定有些夸張了,300回合能打上一天了。

      古代小說(shuō)經(jīng)常有大戰(zhàn)三百回合 大戰(zhàn)三百回合是怎么回事?

      古人常說(shuō)“大戰(zhàn)三百回合”,什么是“回合”?有人認(rèn)為,古代作戰(zhàn),武將騎在馬上往來(lái)廝殺,一次交戰(zhàn)的過(guò)程便是“合”,一次交戰(zhàn)完成后退便是“回”,因此叫“回合。大戰(zhàn)300回合也就是大戰(zhàn)300個(gè)來(lái)回,這種解釋有一定道理,但最初的“回合”卻不是指騎馬作戰(zhàn),而是指車(chē)戰(zhàn)。

      古代小說(shuō)經(jīng)常有大戰(zhàn)三百回合 大戰(zhàn)三百回合是怎么回事?

      車(chē)戰(zhàn)比大規(guī)模的騎兵作戰(zhàn)要早,中國(guó)從商朝后期到西漢初期一直是以車(chē)戰(zhàn)為主,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期更是普遍。當(dāng)時(shí)衡量一個(gè)國(guó)家軍隊(duì)力量的強(qiáng)弱和國(guó)力大小經(jīng)常就用“有車(chē)多少乘”來(lái)表達(dá)。車(chē)戰(zhàn)以戰(zhàn)車(chē)為基本單位按照【司馬}法》的記載,車(chē)一乘有甲士3人步兵72人,步兵就是徒兵,車(chē)上3人分別為車(chē)右”?!吧洹笔蔷ü?在雙方戰(zhàn)車(chē)未接觸前,拿弓箭對(duì)射“狗”負(fù)責(zé)駕馭馬匹、驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)車(chē),一般為一車(chē)四馬,中間兩匹為服,左右兩邊的稱“驂車(chē)右”的職責(zé)為保護(hù)和警戒,手持長(zhǎng)矛和堅(jiān)盾,由勇力過(guò)人的武士擔(dān)任射”和“御”的人選一般為宮廷貴族戰(zhàn)車(chē)后面的徒兵為“國(guó)人”。戰(zhàn)斗+開(kāi)始時(shí),雙方戰(zhàn)車(chē)互相靠近,先拿弓箭對(duì)射,然后靠近后交戰(zhàn)便是“合”,“合”就是“合戰(zhàn)”,雙方勇土各持長(zhǎng)矛對(duì)刺合”結(jié)束后,雙方戰(zhàn)車(chē)各自返回本軍陣營(yíng),便是戰(zhàn)場(chǎng)上一來(lái)一往,便是一個(gè)“回合”。

      古代小說(shuō)經(jīng)常有大戰(zhàn)三百回合 大戰(zhàn)三百回合是怎么回事?

      經(jīng)過(guò)很多回合后,一方戰(zhàn)敗后撒退便不再“合”,另一方“回”后再“合”卻又找不到作戰(zhàn)對(duì)象了,所以這種戰(zhàn)法想要活捉對(duì)方將領(lǐng)是很困難的。

      到了漢武帝時(shí)候,由于頻頻與匈奴作戰(zhàn)騎兵逐漸取代了戰(zhàn)車(chē)成為主要的兵種,但這種“回合”制的作戰(zhàn)方式一直還保留著。此外,象棋中的“回合”也出自這里,指雙方各走一步棋。

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