“夫君者舟也，人者水也。水可載舟，亦可覆舟?！比罕娋腿巛d舟之水，干部就如水中之舟。踐行黨的群眾路線，必先擺正“水與舟”的關系。

水與舟，有水方可載舟。正是由眾多水滴才能匯集成大海，才能載舟前行。如果沒有水滴，就形不成小河，沒有小河哪來大江大海？這舟還有何用呢？而群眾就像眾多水滴，是匯成大海的源泉，正是有千千萬萬群眾，才需要有服務群眾的黨員和干部。因此，必須清醒認識“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動力”，才是黨的力量之源、執(zhí)政之基。作為干部，必須始終為了人民、充分相信人民、緊緊依靠人民，樹立“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”的執(zhí)政理念；必須始終把群眾認不認可、同不同意作為執(zhí)政的“風向標”，真正地與人民同呼吸、共患難，體察群眾愿望，關心群眾疾苦，解決群眾困難，多辦實事好事，讓群眾得到實在利益，黨和干部才會得到群眾認可和擁護，黨和人民的事業(yè)才得以載向成功彼岸。

舟與水，舟亦可被水覆。舟浮于大海之上，要前行應先了解海況，預知臺風大浪何時起，舟才不會觸礁遇浪而傾覆；舟要前行還要時刻檢查好舟身，了解何處薄弱易漏水，做好防漏工作，舟才不會因漏水而葬身大海，才能乘風破浪安全到達彼岸。干部就好似浮在大海上的一片舟，如若認為“凸”出海面，水在舟下，認不清舟與水的關系，擺不正干部與群眾角色，自視甚高，不深入群眾掌握實情，不了解群眾所想所需，視群眾卑之又微，甚至視若草芥；對于群眾的訴求，能推則推，能拖則拖，錯位的作“慰問群眾怕鞋濕而讓群眾背”、“嘴吃大龍蝦邊大罵群眾”的“獨木舟”干部，如此下去，只會導致干群關系緊張，甚而出現(xiàn)一些“貓與鼠”的鬧劇。干部如若染上“四風”陋習，不經(jīng)常檢查和改進，干群黨群關系就會逐漸惡化，長此以往，水亦覆舟，黨將不存，國將不國。

舟水誼，方能揚帆遠航。要讓“水”與“舟”達到和諧程度，必先擺正“水與舟”的位置。在初唐以唐太宗為執(zhí)政代表的執(zhí)政期中，擺正“水與舟”的位置，重視君民關系治國思想，在百廢待舉、民生凋敝幾近廢墟的基礎上創(chuàng)造初唐“貞觀之治”奇跡。當前，“中國夢”的號角已經(jīng)吹響，“水”與“舟”是否和諧尤為關鍵，這就需要喚起對人民群眾的赤子之心，需要干部堅守群眾路線這條“執(zhí)政生命線”，經(jīng)?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，徹底摒除形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風陋習，以扎扎實實的行動讓群眾看到干部對群眾的真心實意、全心全意，在群眾擁護和支持下，共同營造和諧的干群關系，建立和諧“舟水之誼”，“中國號”的巨輪方能揚帆遠航、順利駛?cè)雽崿F(xiàn)“中國夢”的驛站。