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-------- 推理13老子會穿越（六） 180803 -------- 【穿越021】不盈=七分滿 1504保此【術(shù)】，不欲盈，夫唯不盈，故能敝【且】成。 （懂得這個方法，就會把該裝進(jìn)腦袋里的新知識，連同理念一起濃縮成原來七分滿的量，而不是把腦袋全塞滿。這樣才能保住原來理念，又不會阻礙新知識的吸收） （1）此處用的是“術(shù)（方法）”而非“道（一整套的做法）”，若果說“道”是ISO的PROCEDURE，那么“術(shù)”就是PROCEDURE當(dāng)中的某一個SOP。 （2）敝=保住原來的理念。成=繼續(xù)吸收新知識。不盈=不至于滿到溢出來。（敝，成，不盈）恰恰是整套的對立和統(tǒng)一，要學(xué)會濃縮所有能夠吸收的知識使成七分滿，既能讓自己隨時都站穩(wěn)，又還有空間用于容納新知識。 （3）同樣一套學(xué)問，你總是先學(xué)習(xí)老人家那一套（十五學(xué)，三十立），然后建立自己的一套（四十不惑，五十知天命），最后還要撥出空間容納年輕人的那一套（六十耳順，七十不逾矩）。我們老學(xué)同好，很多人找到自己看法之后，再也沒辦法接受別人的看法，也就是說，人們很容易在自己有所發(fā)現(xiàn)的時候就陷入全滿、滿到溢出來都看不到的地步?！坝焙λ廊税?，切記。 【穿越022】為筮=釋卦 1501古之善為【筮】者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強(qiáng)為之容。 1502豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰。儼兮其若客，渙兮若冰之將釋。敦兮其若樸，曠兮其若谷。 ?。ㄗ怨抛钣袑W(xué)問的人，他安排的講解都恰好比你們能接受的還多一些。正因?yàn)樾枰I(lǐng)會，故我特此說明） （他首先試探你們的極限，安排的內(nèi)容好像能懂其實(shí)需要消化，最后還對你的提問加強(qiáng)說明，讓你容易掌握這份新知識） （1）為筮者：為=主動。筮=占卜后得到的卦象。為筮=解釋卦象。者=王學(xué)的者指的是天子本人、或者是能與天子平起平坐的高人。為筮者=能為天子解釋卦象的人=最有學(xué)問的人，這樣的高度足夠符合“微妙玄通，深不可識”的描述境界了。 （2）筮者=根據(jù)占卜的題目，以及龜甲上的裂痕，對天子解說這些裂痕所代表的意義。根據(jù)現(xiàn)代考古所發(fā)掘的上古民間陶器顯示，在公元前4000-6000年的陶器上就已經(jīng)出現(xiàn)六爻數(shù)字掛，也就是說，如果你想要講解某件事該如何克服，聽起來又能合理，則以包含6個轉(zhuǎn)折或者變動最為恰當(dāng)。老子現(xiàn)在告訴你，這6個轉(zhuǎn)折指的是3個階段，以及每個階段包含2個特征，例如上限下限、內(nèi)在外在等等，不足而一。 （3）老子接下來就以三階段六箴言的格式、用6句話來描述釋卦的過程：第一階段的（豫兮，猶兮）是筮者嘗試從你聽講的表情變化試探你能夠接受的范圍。第二階段（儼兮，渙兮）是從你的回應(yīng)確認(rèn)你吸收的程度。第三階段（敦兮，曠兮）是從你的發(fā)表的說詞來判斷你是否真正瞭解卦象的意義。 （4）現(xiàn)代人講《易經(jīng)》，感覺上就像是在研究裝有64支籖的簽筒，每只籖對應(yīng)一組事先寫好的六句籖言（六爻詞），每句話的兇吉早已寫定?？墒枪湃藲v經(jīng)6、7000年的時間，需要神明解釋的事情何止萬千？會安排這種只有64種變化、還沒搖就已經(jīng)寫好的定論式兇吉嗎？ （5）感覺上老子使用6句箴言來描述最有學(xué)問的人的方法，還比較合理：6句箴言就像是我們在爬天梯的左右扶手，天梯一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，扶手時近時遠(yuǎn)，當(dāng)你聽完講解，好似已經(jīng)走進(jìn)天門，看著天上景色，舒氣以釋懷，啊，原來如此。 （6）三階段六箴言這種格式，老子用了許多次，大家有時間可以自己體會。 【穿越023】復(fù)命=人的弱點(diǎn) 1602【萬】物蕓蕓，各復(fù)歸【】根。歸根曰靜，是謂復(fù)命。 1603復(fù)命曰常，知常曰明。不知常，妄作，兇。 ?。ㄞr(nóng)民耕作各有其法，但總會回家。回家是為了休息，休息就是重復(fù)出現(xiàn)的動作，重復(fù)出現(xiàn)就是他們無法避免的的弱點(diǎn)） （管理諸侯也是一樣。隨時掌握諸侯們的缺點(diǎn)弱點(diǎn)，就是你每天該做的功課。知道每天做功課，你才訂得出大家都不會出錯的政策。不曉得做功課掌握下屬，政策貿(mào)然推動，必?cái)。?/div> （1）復(fù)=重復(fù)出現(xiàn)。令=必須完成的任務(wù)。命=口+令=口頭發(fā)布命令=還是必須完成的任務(wù)。以上是從上級的角度看事，如果從執(zhí)行者的角度來看呢？這就變成是必須執(zhí)行的任務(wù)。如果命令式來自于自己呢？這就是不得不完成、非做成不可的動作了。 （2）復(fù)命=無法控制、就是會重復(fù)出現(xiàn)的動作，既然無法控制，翻譯成弱點(diǎn)就十分恰當(dāng)了。 （3）高手對陣，先出現(xiàn)這種無法控制的動作，必?cái)?。例如眨眼睛、眼珠子亂轉(zhuǎn)，等等。 （4）很多人以為弱點(diǎn)可以隱藏，藏的好別人無法發(fā)現(xiàn)。老子告訴你，完全不是那回事，重復(fù)出現(xiàn)的動作就是弱點(diǎn)，因?yàn)閯幼鲝拈_始到結(jié)束，其中必定包含一種想要完成的“慣性”，你下意識就是要完成它，所以在還沒有完成之前，你實(shí)際上就是處于一種“分心”的狀態(tài)，注意力不能集中，怎可能贏！ （5）你只要派人從旁觀察諸侯們每天、日常、例行、老是重復(fù)出現(xiàn)的動作是什么，不必露面、不必打擾，你就知道如何協(xié)助、幫助你的屬下完成使命了。由于帝王術(shù)失傳，無人理解復(fù)命，不知道人的弱點(diǎn)是有跡可循的，可惜啊。 【穿越024】宇宙創(chuàng)生 2501有【狀】混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立不改，（），可以為天（地）母。 （混沌宇宙從圓周運(yùn)動開始，然后形成天地。天地自行運(yùn)轉(zhuǎn)，可知背后有個力量在推動） （1）這一句是在描述宇宙創(chuàng)生的過程，至今物理學(xué)家人人嘗試，還沒有人能提出更貼切的描述，是以穿越名之。 （2）物是戰(zhàn)國學(xué)人愛用的代名詞，但是在老子道德經(jīng)里面，物卻是王學(xué)專用字，并不是代名詞。物=聽話的家丁隨從。萬物=前來投靠的農(nóng)民，投靠已經(jīng)表明很愿意聽話了。真要談代名詞，《道德經(jīng)》里面的指物代名詞是“狀（立體的形狀），象（平面的圖像）”，大家稍加檢查即可辨認(rèn)。 （3）“周行而不殆”也是戰(zhàn)國學(xué)人添加的衍文，原文本是4個4字對句，在加上6字結(jié)論。涂改者為了安插這句衍文，反而把“寂兮寥兮”拆開變成助詞。大家都知道戰(zhàn)國學(xué)人早已不認(rèn)周為天子，是故敢于把“周”拿來當(dāng)形容詞隨意書寫，更不相信《道德經(jīng)》是西周文獻(xiàn)，于是乎“周行而不殆”這樣的衍文就堂而皇之的出現(xiàn)了。純談文意，“混”一個字已經(jīng)全部講完，多出這一句并沒有添增任何新意，建議刪除。 【穿越025】無限大 2503故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居一焉。 ?。ǖ馈⑻?、地、王，全都擁有能推動無窮運(yùn)轉(zhuǎn)的推動力） （1）道=再大的問題也有先王圣人留下來的對策可以解決。天=無論誰也沒辦法阻止黃道星宿天天在運(yùn)轉(zhuǎn)。地=無論誰也沒有辦法阻止日中竿影天天前進(jìn)。（道，天，地）此處并列，就是要凸顯這個無限大的力量，無論你集合多少人的力量也沒辦法改變分毫。 （2）老子對學(xué)生解釋，王也要天天吃飯，一樣是個人，然而一旦登基，王的力量就變成無限大、無人可擋。為什么王的力量會無限大？是因?yàn)樗腥硕夹枰鮼碇甘竞螘r播種的天機(jī)，所有人都想要王的指令通行無阻、準(zhǔn)時到達(dá)，然后人人都豐收，大家只能靠這個結(jié)果才能吃上飽飯。結(jié)合所有人的力量，自然就無限大了。 （3）每個人都有工作，每個人都有充分的學(xué)識可以把工作做好，不但吃上飽飯，還能吃上好飯。匯集大家都想要的這份力量，無論何時都是無限大的。 （4）“德智體群美”，漢武帝之后，中國古代的科舉只考“德（四書五經(jīng)）”，對全世界而言，自成一個奇怪的社會體系，因?yàn)楣糯x書人只是社會結(jié)構(gòu)里的閑人，并非生產(chǎn)體系的一員，總算影響不大。西學(xué)東漸，東方人沒看清楚西方的國民教育是1%提供給99%的“職前教育”，是以近代教育只考“智（文理科學(xué)）”，群德體美全都不考，自己號稱有教？其實(shí)全都不見了，也不見有人認(rèn)為是個問題！是以可預(yù)見的未來，必將形成另一種奇怪的社會，其實(shí)也沒多奇怪，有智而無德？一個落伍的游牧族叢林社會罷了。 （5）古代的國民教育，指的是三字經(jīng)、千字文這種識字啟蒙家庭教育，走向讀書以做官這條路的，都是“專業(yè)德育”，而非國民教育，希望大家不要弄混了。而我們現(xiàn)在是把啟蒙和智育結(jié)合，腦袋里想的是專業(yè)教育，事實(shí)上只是職前教育，把學(xué)生訓(xùn)練成人人只為五斗米折腰，以致于當(dāng)官的也為五斗米折腰，這就是今天的狀況。 --------
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