(一)誰說靈魂有味道?
有靈魂?還有味道?是的!法國作家羅曼.羅蘭在《約翰·克里斯朵夫》中說:'幸福是一種靈魂的香味。'
(二)靈魂是什么
要探究靈魂有沒有味道,首先就要質(zhì)疑有沒有靈魂。
字面上所說的靈魂,是指靈和魂的結(jié)合體,是人的心思、品格、良心和統(tǒng)帥的泛指。雖然是名詞,也帶著濃濃的形容詞的味道。
其實,人們要探求的靈魂不是概念性的靈魂,而是物質(zhì)性的靈魂,是繼液態(tài)、固態(tài)、氣態(tài)之后第四種形態(tài)的物質(zhì)。
(三)有沒有靈魂
1.華夏子孫相信有靈魂
靈魂觀念產(chǎn)生于二萬五千年至五萬年前之間,可謂是一個古老的觀念。可見,華夏子孫相信有靈魂,如'精禽填海'(炎帝)、'魂不附體'(元朝)。張小硯在《走吧,張小硯》游記中說:'要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。'
2.道救相信有靈魂
佛教對于有沒有靈魂,存在爭議,基督教則表示肯定。道教最相信有靈魂。在道藏《云芨七籖》魂神卷就有三魂七魄的相關(guān)記載:三魂是指天魂、地魂、命魂。七魄是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
3.古希臘人相信有靈魂
古希臘文:ψυχη(psykhē),在拉丁語中稱為anima,也就是英語:Soul,即是靈魂的意思。
(四)靈魂有21克?
科學(xué)家為了證明有沒有靈魂,一百多年來不間斷地潛心研究。實驗表明,不僅有靈魂,還有重量,即人的靈魂重達(dá)21克。
1.最早的科學(xué)實驗
人的靈魂重達(dá)21克的結(jié)論來源于1900年美國麻塞諸塞州的醫(yī)生麥克特嘉的實驗結(jié)果。他令六個垂死的病人趟在特制的精密計重床上。其中一個病人死亡的剎那,儀器顯出減輕了21.26克。之后,麥克特嘉博士一連做了六次同樣的試驗,并把實驗結(jié)果發(fā)表在1907年4月份的《美國醫(yī)學(xué)》雜志上。
2.其他科學(xué)家重復(fù)驗證
1911年,美國另一位心靈學(xué)研究專家卡特博士重復(fù)麥克特嘉博士的研究實驗。他制作一個布幕及體重計,果真看到發(fā)自病人身上如霧般微發(fā)光體映在布幕上,不久,它就緩慢變成如躺在床上的病人形體,接著緩慢地飄浮起來,飛向窗外,然后神秘地消失。
3.驗證靈魂的實驗從未間斷
發(fā)現(xiàn)了DNA的弗朗西斯·克里克于1976年開始研究,1994年有了研究成果:《驚人的假說:對靈魂的科學(xué)研究》
美國加利福尼亞理工大學(xué)教授克里斯托弗·科克從20世紀(jì)90年代開始研究,2003年2月在《自然》雜志上發(fā)表了論文。
(五)主流思想否定有靈魂
現(xiàn)代主流思想認(rèn)為,人世間沒有靈魂。靈魂之說是唯心主義,是一種徹頭徹尾的迷信學(xué)說。
1.認(rèn)為人死后有靈的實驗純屬捏造。21克的重量差異可能是測量誤差,或是人死后水分喪失、斷氣缺氧的結(jié)果。
2.東漢王充也曾反駁:如果死后靈魂不滅,死去的人要比活著的人多得多,現(xiàn)在應(yīng)該到處都是鬼了。
3.照片和視頻都假的,都是經(jīng)過PS處理過的。沒有經(jīng)過PS的,也是由于拍攝角度、光線、拍攝手法等原因產(chǎn)生的視覺上的錯覺。
一句話,認(rèn)為人類無法看見靈魂就否定靈魂的存在,這是用精神和意識來否定物質(zhì)的存在的典型代表,這才是最典型的唯心主義者。
因為,人的認(rèn)知能力是有限的,但也是不斷發(fā)展的?,F(xiàn)在只能說目前無法證實靈魂的存在,但也無法用證據(jù)證明靈魂的不存在。哥白尼因提倡在當(dāng)時無法證明的'日心說',被反對者活活燒死(權(quán)力教科書的觀點)。就是過早下結(jié)論的歷史悲劇。
有沒有靈魂,時間是最好的證明。