胸痹是病因，重則產(chǎn)生心痛是癥狀，輕則出現(xiàn)短氣癥。

     這均屬三陽中的太陽與三陰中太陰之為病逢三則合的病態(tài)，按易是說，乾陽不宣，離火不虛，太陽與太陰相對稱衡互補(bǔ)，乾陽離火與坤陰坎水形成相對局勢，太陽與太陰處陰與陽病態(tài)中的第三位，也就是最大的數(shù)，數(shù)是量，太陽太陰屬其位，由于邪氣的儲蓄處于不斷的遞增，是逢三的陰陽，多處于實(shí)癥病機(jī)的階段，那就是量變的階段，所以＂胸痹心痛短氣病脈癥并治＂開篇就把＂胸痹＂定性為＂痹＂，定位在＂胸＂，定脈則＂脈陽衛(wèi)陰弦＂，定方藥則為＂栝蔞薤白白酒湯＂系列。

    全篇除了用理中湯（丸）療虛痹，整篇連甘草都不在涉及到的主治范疇，說明此痹多為陰性與實(shí)癥之性較為偏多。

    關(guān)健論是胸痹病中出現(xiàn)的＂緩急＂二字，我們知道論中很多有此類并列詞組，如＂發(fā)熱惡寒，熱多寒少，脈衛(wèi)弱者，此無陽也，不可更汗＂此＂脈衛(wèi)弱＂是指脈浮滑緊的程度，在邪氣的作用下，表陽痹（閉）滯較重，甚至＂脈陰陽俱停＂，并非指脈處于少陰病，陽虛范疇的＂脈衛(wèi)弱＂。

    故此胸痹者，在主癥的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了＂緩急＂二字，那此＂緩＂者，是治療中處于緊＂急＂的癥狀，必須要求＂緩＂解，否則急癥導(dǎo)致加重致危，況胸痹在前，心痛在中，短氣在后，但是發(fā)生＂心疼＂時，則是刻不容緩的。

       如果按此，何必用散型劑量呢？故此＂緩急＂者，當(dāng)指胸痹所受的邪氣，表示出來的癥狀而言，況《內(nèi)經(jīng)   生氣通天論》曰：＂因于濕，首如裹，濕熱不攘，大筋軟短，小筋弛長，軟短為拘，弛長為萎＂，測知此＂緩＂當(dāng)屬胸痹中的濕熱之為病，胸中受二太邪氣之約束壓迫，不能寬松和緩，導(dǎo)致胸悶，心痛，短氣，是以緩弛則萎的表現(xiàn)，筋絡(luò)軟短處于拘攣的狀態(tài)，就是急。

    臨床中常以筋絡(luò)血脈過急，或過緩，緩極則急，急極則緩的癥狀，稱為＂緩急＂。

    古醫(yī)書中多以＂緩急＂連用為＂緩急＂詞組，屬偏正并列，如《神農(nóng)本草經(jīng)》載＂川芎＂治＂寒濕經(jīng)脈緩急＂，＂狗脊＂療＂項(xiàng)背強(qiáng)機(jī)關(guān)緩急＂，古人還有＂緩急＂者，緩沖＂是也，＂麻黃＂主＂五藏邪氣，緩急＂。

    況附子，薏苡一陰一陽，一濕一熱，《神農(nóng)本草經(jīng)》曰薏苡＂主筋脈拘攣，不可屈伸＂，附子主＂寒濕，踒躄拘攣，膝痛，不可行走＂，正是主癥下的＂胸痹，脈絡(luò)緩急＂的臨床表現(xiàn)。