太極十三勢是太極拳里面很重要的功夫，在三豐祖師《學(xué)太極拳須斂神聚氣論》中有：“太極拳總勢十有三，掤捋擠按，采挒肘靠，進(jìn)步退步，右顧左盼，中定，按八卦五行之生克也?！?/p>

這是三豐祖師把太極拳的精要廣泛傳于世間的理論之一，但是古人傳法，是循序漸進(jìn)的，并不是一傳到位，如果一傳到底了，那么留什么給自己的嫡傳子孫？

正如抱樸子所言：“初以授人，皆從淺始，有志不怠，勤勞可知，方乃告其要耳”。按太極之理而言，進(jìn)退是步法應(yīng)為一勢，左右為身法亦應(yīng)為一勢，如此只有11勢。

那么完整的太極十三勢是什么呢？是：“掤捋擠按，采挒肘靠，進(jìn)步退步，右顧左盼，定中守”。

掤捋擠按，采挒肘靠是八勢，也是太極拳最重要的八勢。我在《太極拳的母式是云手還是攬雀尾？》一文中寫了，這八個勢子貫穿在整個太極拳中，并不是只有云手和攬雀尾才有。正是因為他在所有的太極拳式子都多少包涵了這八勢的運(yùn)用，所以才可言其為太極拳總勢。

而進(jìn)步退步，右顧左盼是步法和身法，也同樣貫穿了整個太極拳的修煉，身姿變化使太極有陰陽之分，龍行虎步之功，是陰陽升降之力。

以上的功夫是身姿，步法，招式，是有為之功。而定，中，守三勢則是心性之修為，是太極拳之心法，是隱于修真的內(nèi)容。

很多練太極的人由于傳承的原因，對于太極拳的本來面目缺少認(rèn)識，更有人不懂裝懂，強(qiáng)行編撰了太極十三式，共十三個式子動作，還公開宣稱是三豐祖師所傳。

因我少年時就喜歡武學(xué)，猶記得以前太極十三式初問世時，他的創(chuàng)始人（目前是很出名一個所謂武當(dāng)掌門 ）是言經(jīng)過多方努力，根據(jù)前人所學(xué)所說，自己編寫而出的?，F(xiàn)在為了權(quán)錢利益，已經(jīng)把他宣傳為三豐祖師所創(chuàng)了。

卻不知丟臉丟到家了，此人連基本的太極十三勢是什么都不清楚，太極十三勢并不是十三個固定的勢子，他是身姿，步法，招式，心法的有機(jī)結(jié)合。

而掤捋擠按，采挒肘靠八勢是八種在內(nèi)功和技擊鍛煉中很重要，很有用的肩，手，腰，背的應(yīng)用，并沒有固定的動作，是貫穿在所有太極拳式子中的。

這里再試舉一個例子，比如說野馬分鬃一式，是穿，托，切，掤，按諸手的修煉。穿之一式是只有在修練太極拳時認(rèn)真體會左右抱球的方有此勢。

托是以虎口前行上托，以行手太陰肺經(jīng)，切是側(cè)下方劃動，以啟動手少陰心經(jīng)，是武當(dāng)正宗太極拳的“金剛以火煉，烈火產(chǎn)真形”功夫。

其后掤按之勢是在前勢啟動手太陰肺經(jīng)之后，肺主百脈，肺脈通則百脈通，此時雙手同時內(nèi)轉(zhuǎn)，行五指輪經(jīng)之法，鍛煉其他手三陰三陽經(jīng)。

以武技而言，穿掌是刺擊；托是由下往上托敵，以亂其根；切掌則是劈擊對手之法，掤與托近似，是欲使敵后傾之力；按是用掌以力強(qiáng)攻對手。

太極拳的技擊，或者說傳統(tǒng)武術(shù)的技擊，并不是在對敵時，按照套路一板一眼的按順序進(jìn)行，那得練上幾W個招式都不夠用。

太極拳的根本性是練內(nèi)力，比如說“按”是內(nèi)力經(jīng)勞宮而出，力貫十指，在野馬分鬃中是下按，但是你練好了，內(nèi)力足了，往前按，往后按，往側(cè)按，一樣有力啊，一樣能對敵??！就像一個身體健康的人，他跑一百米很快，那稍為鍛煉下耐力和方法，他跑200米一直很厲害。

當(dāng)然從武技的角度來說，還是要多方鍛煉，不能象現(xiàn)代擂臺比賽一樣，只練直擺勾拳就自以為是，以為自己學(xué)的是真功夫，傳統(tǒng)武術(shù)沒用，卻不知他學(xué)的這些直擺勾拳，在傳統(tǒng)武術(shù)中都有，都包含在內(nèi)。

回過來說，太極十三勢是功夫的運(yùn)用，他不拘泥于死板的招式，是鍛煉內(nèi)功的修行，為什么很多練太極拳的人不能技擊，就是因為沒很好的用心體會太極拳的真正內(nèi)涵，他是內(nèi)家拳，是練內(nèi)力的，力量強(qiáng)才是根本。

“引進(jìn)落空”，“四兩撥千斤”是功夫的一種應(yīng)用，并不是功夫的本質(zhì)，太極拳在“沾連粘隨不丟頂”之外還有“驚彈崩炸走螺旋”的功夫。

所以說真正的太極拳十三勢并不是固定的式子，他是真正的“內(nèi)可以養(yǎng)生，外可以制敵”的功夫，在練習(xí)太極拳時，可以適當(dāng)?shù)捏w悟諸多式子中包含的各種勢子的運(yùn)化，體內(nèi)內(nèi)力運(yùn)行的路線，只有練好了內(nèi)力，才是太極拳的根本。