書(shū)法史上，大都成名的書(shū)法大家都是自學(xué)書(shū)法，他們流傳下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和理論供現(xiàn)代的我們學(xué)習(xí)，那今天，縱觀書(shū)壇，一部分小有成就的人，基本上也是靠自己自學(xué)。自學(xué)書(shū)法有一定的難度，但只要找到正確的方法加之刻苦的練習(xí)，會(huì)有實(shí)際性的突破。

一、勿亂寫(xiě)，書(shū)法理論是核心。所謂書(shū)法理論，實(shí)是前人的成功經(jīng)驗(yàn)或失敗教訓(xùn)。正確的書(shū)法理論是成功書(shū)法學(xué)習(xí)的'認(rèn)識(shí)論'和'方法論，每個(gè)致力于學(xué)書(shū)的人都應(yīng)該掌握這一'認(rèn)識(shí)論'和'方法論'。不學(xué)前人經(jīng)驗(yàn)，就有可能重蹈失敗舊轍，事倍功半。 所以，善于學(xué)書(shū)的人，會(huì)懂得運(yùn)用前人的經(jīng)驗(yàn)，從而找到一套適合自己的學(xué)習(xí)方法，簡(jiǎn)化和優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程。

二、勿走偏門(mén)，臨帖是唯一捷徑臨帖是學(xué)書(shū)之路的起點(diǎn)，是書(shū)法入門(mén)的捷徑?，F(xiàn)在我們所以臨到的書(shū)帖，多是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的篩選流傳下來(lái)的，上面記錄著前人用筆、結(jié)體、布局（章法）等法則和藝術(shù)思想以及藝術(shù)表達(dá)的成功經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)它們的心追手摹，最直接地最快地找到書(shū)法藝術(shù)的真諦和奧秘。當(dāng)然，其中也不乏一些偏門(mén)的書(shū)法技巧，并不適用與今天的書(shū)法，所以，我們還需要學(xué)會(huì)慎重選帖。

四、楷書(shū)入門(mén)最靠譜

一部分人對(duì)此觀點(diǎn)有爭(zhēng)議，但從我的認(rèn)知來(lái)看，初學(xué)書(shū)法，還是先從楷書(shū)學(xué)起比較適宜。

1、楷書(shū)八法（橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、鉤、挑、折）齊備，最為嚴(yán)格，以此繩之，可算嚴(yán)師嚴(yán)教，定能精進(jìn)?？瑫?shū)筆勢(shì)穩(wěn)健，一招一式，規(guī)范有致。其點(diǎn)畫(huà)精細(xì)，最能訓(xùn)練基本功夫，最能培養(yǎng)不浮不躁的心境。是得法、入門(mén)的正道。

2、初學(xué)書(shū)法，應(yīng)遵次序，先靜后動(dòng)，這樣方能提高效率?？缌ⅲ瑲庀蠓€(wěn)靜。學(xué)過(guò)楷書(shū)，再學(xué)行書(shū)和草書(shū)，正是先靜后動(dòng)，符合操作程序，更加方便轉(zhuǎn)換。

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3、初學(xué)書(shū)法，應(yīng)從方便之處入手，在漢字書(shū)體的形成和演變的過(guò)程中，楷書(shū)是最后定型的字體，它相比于行書(shū)，草書(shū)，隸書(shū)等更容易辨認(rèn)，也適用最廣。

五、筆法是決定書(shū)法的關(guān)鍵

一幅作品有無(wú)欣賞價(jià)值，取決于它當(dāng)中的字體筆法。筆法，在運(yùn)用過(guò)程中，表現(xiàn)為提、按、絞、翻或使、轉(zhuǎn)、緩、疾等等，而在寫(xiě)出的筆跡（墨跡）上，則表現(xiàn)為輕、重、圓、方或連、斷、潤(rùn)、躁等等。將這些技巧都能靈活運(yùn)用，那就算是掌握了書(shū)法的關(guān)鍵。

七、勤苦是通途書(shū)法實(shí)踐必須遵循的守則

任何事情，想要成功，必須要有堅(jiān)持不懈的精神。書(shū)法更應(yīng)該如此，作為一門(mén)比較特殊的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有吃苦精神，沒(méi)有耐久的恒心，是不會(huì)有成績(jī)的。米芾說(shuō)：'一日不書(shū)便覺(jué)思澀”。古人尚有孜孜不倦的精神，我們難道不更應(yīng)該如此嗎？