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岳敏君油畫(huà)《自由引導(dǎo)人民》 1 “中國(guó)的主人” 逼得30萬(wàn)中國(guó)人海外為奴 ------ 今天全世界大約有5000萬(wàn)華人華僑，而整個(gè)南美地區(qū)約有50萬(wàn)，這么多華人是怎樣出去的？他們又經(jīng)歷了哪些故事？我們就來(lái)聊一聊南美華人的創(chuàng)業(yè)史。 中國(guó)人移民南美的歷史，要從晚清說(shuō)起。 那是一個(gè)異族統(tǒng)治“中國(guó)”的時(shí)代。那個(gè)時(shí)候的“中國(guó)”概念，和我們現(xiàn)在的有所不同，至少在滿清統(tǒng)治者的眼里，他們不是“中國(guó)人”。雍正皇帝在《大義覺(jué)迷錄》 里說(shuō)：“朕以外國(guó)之君，主中國(guó)之事”；慈禧的貼身女官德齡在其《清宮兩年記》里寫(xiě)：“我父親告訴我，我們不是中國(guó)人，但卻是中國(guó)的主人。”盡管表面上宣揚(yáng)“滿漢一家”，但滿清的本質(zhì)依然被一個(gè)外人看透，乾隆時(shí)期的英國(guó)使者馬格爾尼就說(shuō)：“幾百年的時(shí)間也沒(méi)有能把皇帝變成中國(guó)人?！?/span>
天朝描繪的馬格爾尼朝圣 在這樣的異族統(tǒng)治下，處處都是被粉飾的太平盛世，而萬(wàn)千黎民，食不果腹，衣不蔽體，在生存線上苦苦掙扎。 閉關(guān)鎖國(guó)的帝國(guó)如同一個(gè)泥塑的巨人，一位西方傳教士說(shuō)：“自從滿洲韃靼征服以來(lái)，至少在過(guò)去150年里，沒(méi)有改善，沒(méi)有前進(jìn)，或者更確切地說(shuō)反而倒退了；當(dāng)我們每天都在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域前進(jìn)時(shí)，他們實(shí)際上正在變成半野蠻人”。 這位西方傳教士只說(shuō)對(duì)了一半，當(dāng)西方“每天都在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域前進(jìn)時(shí)”，也在做著骯臟的交易：鴉片、軍火、殖民、人口販賣(mài)。 大批在“盛世”活不下去的中國(guó)人，半哄半騙就上了西方資本家的船，被“賣(mài)豬仔”到世界各地做苦力，根據(jù)資料顯示，至少有30萬(wàn)中國(guó)人，被送到了南美洲。
100多年前的華工登船照片 2 30萬(wàn)中國(guó)人去國(guó)外當(dāng)奴隸 ------ 如果不是在家鄉(xiāng)活不下去，“安土重遷”的中國(guó)人又怎么會(huì)上西方資本家的當(dāng)？又怎會(huì)賭上身家性?xún)r(jià)，只為一個(gè)溫飽？當(dāng)時(shí)這些中國(guó)人和資本家們簽訂了一個(gè)“契約”，后來(lái)英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比把這個(gè)契約形容為：“近乎奴隸制的強(qiáng)迫制度”。 我們都知道西方資本家將非洲黑人販賣(mài)為奴的黑歷史，當(dāng)時(shí)中國(guó)“契約工”的處境也好不了多少。當(dāng)時(shí)從中國(guó)廣東到達(dá)南美要在海上航行120多天，眾多華工被緊塞在船艙里，吃喝拉撒在一處，生活條件極為惡劣。以至于把這樣的船稱(chēng)作“海上地獄”，運(yùn)送途中死去的勞工占到十分之一，死后直接拋尸大海，而熬到南美的，被送到工地、莊園里過(guò)著奴隸般的生活。
源源不斷的中國(guó)人被送來(lái)，這讓資本家們激動(dòng)不已，因?yàn)楫?dāng)時(shí)世界各地正在搞“黑奴解放”運(yùn)動(dòng)，南美已經(jīng)沒(méi)辦法從非洲獲取大量黑奴，而中國(guó)人的到來(lái)，正好填補(bǔ)了這個(gè)空缺。當(dāng)時(shí)有位古巴種植園主，回憶1847年第一船中國(guó)苦力上岸時(shí)，激動(dòng)地說(shuō)道：“這些移民將成為我們的手臂，取代那些日益匱乏的黑奴?！?/span> 華工們每日凌晨四點(diǎn)起床，干到天黑，沒(méi)有休息日，沒(méi)有假期，只有干不完的活和皮鞭，當(dāng)時(shí)黑奴都得到了解放，不再受到體罰鞭打，而華人卻淪為了這個(gè)社會(huì)的最底層。 而當(dāng)時(shí)的滿清政府，面對(duì)著內(nèi)憂外患自顧不暇，哪里還有精力去管海外華人的死活？除了忍耐，還是忍耐！這是華人幾千年的生存方式。當(dāng)他們看到昔日同樣為奴的黑人得到了解放，他們依舊低頭干活，只求熬過(guò)契約中的年限，恢復(fù)自由身，拿著錢(qián)回家娶老婆蓋房子。 3 犧牲幾代人 終成社會(huì)精英 ----- 隨著現(xiàn)代文明的進(jìn)步，奴隸制的契約工不復(fù)存在，很多恢復(fù)自由身的華人，開(kāi)始在南美白手創(chuàng)業(yè)。 最初，沒(méi)有資本的華人只能靠沿街售賣(mài)一些小商品糊口度日，當(dāng)時(shí)有人把這種售賣(mài)的方式稱(chēng)為“提包”，就是提著一包商品，挨家按戶(hù)去敲門(mén)推銷(xiāo)，一般是全家上陣，婦女和小孩還能得到特別的信任和憐愛(ài)，很多華人移民開(kāi)始加入其中，現(xiàn)在南美的老華僑談起早年的生活，幾乎都會(huì)有跟著長(zhǎng)輩“提包”的生活經(jīng)歷。 盡管“提包”生意依然辛苦，依然是在社會(huì)的底層，但華人擺脫了只能當(dāng)種植園奴隸的生活，而且，憑借著異常的勤奮和精明的頭腦，到20世紀(jì)30-40年代左右，華人們又?jǐn)[脫了“提包”這樣沿街叫賣(mài)的生活，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)自己的店鋪、工廠、種植園。 其中的佼佼者，如墨西哥的李氏集團(tuán)、秘魯?shù)狞S氏集團(tuán)、委內(nèi)瑞拉的馮氏集團(tuán)，都是在當(dāng)?shù)亍熬揞^”般的存在。在秘魯，有中餐廳4000家；在委內(nèi)瑞拉，華人超市大大小小有5000家；在哥斯達(dá)黎加的兩個(gè)城市，利蒙和蓬達(dá)雷納斯，相當(dāng)于這里的“上?！焙汀吧钲凇?，60%和80%的商鋪產(chǎn)權(quán)歸華人所有；在巴西，最大的出口民營(yíng)企業(yè)“巴西植物油”公司，是由華人林訓(xùn)明創(chuàng)立。 經(jīng)過(guò)一百多年艱難奮斗，如今南美地區(qū)的華人達(dá)到50萬(wàn)，他們，也從當(dāng)初的奴隸，變成了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的精英。華人基本普遍從商，也有從事律師、 醫(yī)生、 教師、 金融等行業(yè)，最近這些年，華人投入政界的情況也在增加。 如曾任蘇里南總統(tǒng)的陳亞松；特立尼達(dá)和多巴哥獨(dú)立后的首任總督何才；圭亞那獨(dú)立后的首任總統(tǒng)鐘亞瑟；秘魯?shù)那皣?guó)會(huì)主席維克多·許會(huì)·羅哈斯；多米尼加前礦務(wù)部部長(zhǎng)、總統(tǒng)技術(shù)部部長(zhǎng)吳玫瑰等等等等。
可以說(shuō)南美的華人，基本都處于社會(huì)的中產(chǎn)階層以上，所以有南美華人很驕傲地說(shuō)：“我們不同于北美的中國(guó)移民，他們都是打工仔，而我們80％都是老板，有自己的事業(yè)?！?/span> 誰(shuí)能想到，這些一百多年前被送來(lái)當(dāng)“奴隸”的黃色面孔，經(jīng)過(guò)幾代人的犧牲，今天，已經(jīng)成為這塊土地的精英?？康模褪侵袊?guó)人基因里的勤奮。 中國(guó)人的勤奮，是出了名的，但一直以來(lái)，勤奮的中國(guó)人卻不富有，甚至掙扎在貧困線上。當(dāng)年愛(ài)因斯坦訪問(wèn)中國(guó)，見(jiàn)到一個(gè)中國(guó)勞工在寒風(fēng)中砸石頭，當(dāng)他得知這位勞工砸一天石頭的收入之后，在原地發(fā)呆了很久?；蛟S這位全世界聰明的人，也想不明白這個(gè)問(wèn)題。
愛(ài)因斯坦中國(guó)行留念 那些因?yàn)榛畈幌氯ヤb而走險(xiǎn)的中國(guó)人，在海外，終于又靠著勤奮的雙手，創(chuàng)造了該屬于自己的富足生活。 推薦閱讀：（點(diǎn)擊藍(lán)字可直接閱讀） 這個(gè)日本人跑到臺(tái)灣腳踹慰安婦銅像，拍照后大搖大擺離開(kāi)…… 明星雙國(guó)籍遭嚴(yán)查，再不收好外國(guó)護(hù)照就麻煩大了！移民情報(bào)局第5期 |
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