孔子說(shuō)的“七十而隨心所欲，不逾矩”是什么意思？ 孔子是我國(guó)春秋時(shí)期著名的思想家、教育家。 他曾有過(guò)一段著名的理論：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p> 意思是說(shuō)：“我十五歲立志于大學(xué)之道，三十歲能夠自立于道，四十歲能無(wú)所迷惑，五十歲懂得了天道物理的根本規(guī)律，六十歲所聞皆通，七十歲能夠隨心所欲而不越出法度。” 
這段話，是孔子的人生軌跡，也是孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。這是一個(gè)隨著年齡增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過(guò)程。 對(duì)“七十而隨心所欲，不逾矩”，應(yīng)該怎樣理解呢？有書君覺得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面認(rèn)識(shí)這句話。 1、它表現(xiàn)的是對(duì)生命的敬畏 古人說(shuō)：“人到七十古來(lái)稀”。因?yàn)楣糯耸芪镔|(zhì)條件的限制，人們生活水平、醫(yī)療條件普通不高，因此，一個(gè)人能夠活到七十歲，就已經(jīng)很難得了。 所以，按一般人的想法，都是這么大歲數(shù)的人了，想吃點(diǎn)什么就吃點(diǎn)什么，想做什么就做什么吧。這是字面意義上的“隨心所欲”。
2、每個(gè)年齡段應(yīng)該做好該做的事，人生才不會(huì)后悔 十幾歲的時(shí)候，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)，并且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中勤于思考，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、歷練，逐漸提升自己，并對(duì)人生有所感悟。 到了三十歲，步入社會(huì)已經(jīng)有幾年了，對(duì)人對(duì)事有了自己的處理方式，內(nèi)心有一種自信和堅(jiān)定。 到了四十歲的時(shí)候，已經(jīng)能夠看通透人情世故了，舍棄一些東西，不再糾結(jié)、強(qiáng)求。 五十歲，內(nèi)心有了一定的定力，已經(jīng)能夠做到不怨天尤人，不為外物所動(dòng)。 六十歲，能夠最大限度地尊重他人，能理解任何一個(gè)事情存在的道理，能虛心傾聽各種聲音，并能夠站在別人的出發(fā)點(diǎn)上考慮問(wèn)題。
七十歲，內(nèi)心的價(jià)值觀已經(jīng)根深蒂固，雖隨心所欲，也淡定從容，行為有規(guī)范，對(duì)自己的一生有一種無(wú)悔的交待。 人生，你走的每一步都算數(shù)，這些構(gòu)成了生命的長(zhǎng)度與厚度。 3、不倚老賣老，要與時(shí)俱進(jìn) 一些老人經(jīng)常對(duì)兒孫們說(shuō)：“我走過(guò)的橋比你走過(guò)的路都要多?！?/p> 隨著時(shí)代的發(fā)展，老人們自有自己的處事之道，當(dāng)然一些傳統(tǒng)的美德不能丟，可是一些新生事物的出現(xiàn)，往往讓人們亂花漸欲迷人眼。 作為老年人，要與時(shí)俱進(jìn)，把一些美德與當(dāng)今社會(huì)的新思潮結(jié)合起來(lái)。不倚老賣老，這樣才不會(huì)讓人討厭。
比如，一些老人認(rèn)為自己歲數(shù)大了，乘坐公共汽車，年輕人就得讓座，但是有人說(shuō)年輕人上了一天班，也累得夠嗆。 現(xiàn)在職場(chǎng)壓力大，競(jìng)爭(zhēng)激烈。所以年輕人不讓座，也不要強(qiáng)求。更不能實(shí)施“首先綁架”，不能出口不遜、為老不尊。 有的老人認(rèn)為自己歲數(shù)大了，買東西可以不排隊(duì)，“我老我有理”。其實(shí)老年人更應(yīng)該為年輕人做出好的榜樣。 這就是“不逾矩”，也就是既要講究生命規(guī)律，也要認(rèn)同國(guó)家法律法規(guī)和社會(huì)規(guī)則。 雖然白發(fā)蒼蒼，可是又彬彬有禮、淡定從容，或許就是一個(gè)優(yōu)雅的老人最好的狀態(tài)。 |
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