列夫·托爾斯泰說(shuō)：“理想是指路的明燈。沒(méi)有理想，就是沒(méi)有堅(jiān)定的方向；而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！睕](méi)有理想，人就是一座沒(méi)有靈魂的空洞建筑，一片沒(méi)有生機(jī)的孤寂荒野。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要有里想，還要有專(zhuān)業(yè)理想。那么，什么是教師的專(zhuān)業(yè)理想？所謂教師的專(zhuān)業(yè)理想是指教師依據(jù)其價(jià)值觀，在對(duì)教育現(xiàn)實(shí)批判和否定的基礎(chǔ)上，對(duì)教育現(xiàn)實(shí)總體把握后的主體思考和超前構(gòu)建，對(duì)自己專(zhuān)業(yè)美好發(fā)展?fàn)顟B(tài)的預(yù)設(shè)與期待、對(duì)未來(lái)美好專(zhuān)業(yè)圖景的構(gòu)想與展望。專(zhuān)業(yè)理想是教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的核心和靈魂，它是教師對(duì)從事的教育事業(yè)的一種向往和追求，是指導(dǎo)教師行動(dòng)的精神動(dòng)力，是指引教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的明燈。

筆者最近在某教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)研討會(huì)上向與會(huì)的300多名教師作了“老師，您有專(zhuān)業(yè)理想嗎？”的調(diào)查，結(jié)果顯示只有不到四成的教師明確表示有“專(zhuān)業(yè)理想”，有六成多的教師“專(zhuān)業(yè)理想”缺失。誠(chéng)然，現(xiàn)實(shí)中許多教師雖然能夠盡職盡責(zé)地完成教育教學(xué)工作，但對(duì)于自己所從事的教師職業(yè)并未形成事業(yè)感，雖然在努力尋求繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，但更多的是為了晉升、加薪等外在目的，并沒(méi)有其他更高的追求目標(biāo)。人們不禁要問(wèn)，教師為何缺失專(zhuān)業(yè)理想？剖析原因，歸結(jié)起來(lái)，主要有：一是人心浮躁?，F(xiàn)如今，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了物質(zhì)的極大豐富、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、社會(huì)的空前繁榮，但也滋生了極端拜金主義的價(jià)值取向。不少教師經(jīng)不起金錢(qián)和權(quán)力的誘惑，心生浮躁，無(wú)法靜下心來(lái)踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)、勤勤懇懇搞研究，逐漸拋棄了專(zhuān)業(yè)理想。二是不思進(jìn)取。雖說(shuō)教師待遇不算太好，但在工薪階層也還說(shuō)得過(guò)去。很多教師就是這樣得過(guò)且過(guò)；再加上現(xiàn)行職稱(chēng)評(píng)定與聘任沒(méi)有動(dòng)態(tài)考核與管理，不少教師過(guò)上了“不求有功但求無(wú)過(guò)”的安逸生活，失去了進(jìn)取心。三是任務(wù)繁重。現(xiàn)在不少學(xué)校班級(jí)數(shù)量多，班額大，教師的工作量也隨之增大。同時(shí)，教師還要組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，要和家長(zhǎng)交流，找學(xué)生談心，與同事溝通，其身體狀態(tài)可想而知。四是壓力過(guò)大。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，由于對(duì)社會(huì)不適應(yīng)而引發(fā)的精神壓力過(guò)大是必然現(xiàn)象，對(duì)教師而言更是如此。教師的壓力大主要來(lái)源于自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)；學(xué)校家庭社會(huì)認(rèn)可度；過(guò)高的生活期望與較低的生活質(zhì)量的矛盾對(duì)社發(fā)展的焦慮。同時(shí)，社會(huì)道德的滑坡、不良現(xiàn)象的泛濫，引發(fā)人們對(duì)教育的不滿(mǎn)和對(duì)教師的怨恨，使教師對(duì)自身職業(yè)價(jià)值產(chǎn)生了懷疑和焦慮。壓力過(guò)大的教師沒(méi)有職業(yè)幸福感，不可能具有專(zhuān)業(yè)理想。

其實(shí)，教師需要有專(zhuān)業(yè)理想這是毋庸置疑的，這是因?yàn)榻逃桥囵B(yǎng)人的事業(yè)。人的培養(yǎng)是復(fù)雜、艱難、長(zhǎng)久的工程。真正有專(zhuān)業(yè)理想的教師應(yīng)該具有詩(shī)人的品質(zhì)，永遠(yuǎn)憧憬明天。專(zhuān)業(yè)理想就是自己一生為之奮斗的目標(biāo)。教師只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo)，才會(huì)不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感；教師只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能提出問(wèn)題，才能在不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn)中感受到教育生活的每一天都是新的，也才能擁有詩(shī)意的教學(xué)生活。教育又是播種理想的事業(yè)。作為教師，不要以為在三尺講臺(tái)上沒(méi)有什么作為，他可以影響幾十個(gè)學(xué)生的生命。如果教師以自己的實(shí)際行動(dòng)真正影響了學(xué)生的生命，真正走進(jìn)了他們的心靈，真正成為學(xué)生生命中的“貴人”，他的生命就是非常有價(jià)值的。作為教師，不僅自身應(yīng)該具有專(zhuān)業(yè)理想，還應(yīng)該把理想的種子播在學(xué)生的心中。只有我們的孩子心懷理想，我們的國(guó)家、我們的民族才會(huì)有希望。理想的崇高會(huì)提升教育品格，理想的遠(yuǎn)大會(huì)拓展教育境界。專(zhuān)業(yè)理想能引導(dǎo)我們?nèi)ッ枥L一個(gè)個(gè)美妙的、誘人的教育目標(biāo)，專(zhuān)業(yè)理想的缺失會(huì)使教師失去事業(yè)追求，停留于職業(yè)層面，無(wú)法享受真正的教育幸福。

那么，教師怎樣才能做到有專(zhuān)業(yè)理想呢？一是成長(zhǎng)要有規(guī)劃。教師要善于對(duì)自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面和各個(gè)階段進(jìn)行設(shè)想和規(guī)劃，包括對(duì)職業(yè)目標(biāo)和預(yù)期成就的設(shè)想，對(duì)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的具體目標(biāo)的設(shè)計(jì)，對(duì)成長(zhǎng)階段的設(shè)計(jì)以及所采取的措施等。成長(zhǎng)規(guī)劃也可促進(jìn)教師的反思與行動(dòng)。二是學(xué)習(xí)要有榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的。教育人生中的榜樣是教師在成長(zhǎng)過(guò)程中認(rèn)同的并對(duì)教師個(gè)人專(zhuān)業(yè)理想產(chǎn)生重要影響的具體教師。所以，一位有專(zhuān)業(yè)理想的教師一定要確立自己學(xué)習(xí)的榜樣，榜樣既可以是來(lái)自于自己身邊的優(yōu)秀同伴，也可以是國(guó)內(nèi)外的教育名家。三是行動(dòng)要有反思。對(duì)教育行動(dòng)的反思是教師認(rèn)識(shí)自己教育行為的重要手段，并且要從多個(gè)視角進(jìn)行反思。教師要不斷地把自己的發(fā)展目標(biāo)、理想與教育實(shí)際中的行為及其結(jié)果進(jìn)行比較，形成判斷，找回真實(shí)的自我，從而堅(jiān)定自己的專(zhuān)業(yè)理想。

實(shí)踐證明，只有追求專(zhuān)業(yè)理想的教師，才會(huì)在艱辛的跋涉中感受到教育的成功，享受到教育的幸福；也只有堅(jiān)守專(zhuān)業(yè)理想的教師才會(huì)收獲生命的奇跡。