古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。 紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
——陸 游 現(xiàn)在家長(zhǎng)的教育意識(shí)應(yīng)該說(shuō)比以前要強(qiáng)很多,特別是70/80后這個(gè)階段的父母不說(shuō)博覽群書(shū),各種育兒書(shū)籍應(yīng)該是看了不少。 我因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系接觸了很多的父母,與他們說(shuō)起孩子教育的問(wèn)題時(shí)能滔滔不絕、頭頭是道聊上一天一夜。但還是有不少家長(zhǎng)感嘆:做家長(zhǎng),難于上青天! 這些父母學(xué)了那么多教育知識(shí),為什么還出現(xiàn)這樣的感嘆? 我覺(jué)得是孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力出現(xiàn)了問(wèn)題。 現(xiàn)在的孩子不再像70/80后家長(zhǎng)那個(gè)時(shí)期,有的為了跳出農(nóng)門(mén),有的為了更好的生活條件去拼命的讀書(shū)。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期讀書(shū)是獲取更好生活條件最清晰的路徑。 美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛,在1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中所提出,人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。 現(xiàn)在孩子們不會(huì)為了物質(zhì)生活而發(fā)愁,國(guó)內(nèi)社會(huì)穩(wěn)定。所以生理和安全需求得到滿足;現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá),隨時(shí)隨地都能跟全世界的人在網(wǎng)絡(luò)上溝通,所以社交需求也基本滿足;剩下的是尊重和自我實(shí)現(xiàn),這更多的集中在精神層面。 現(xiàn)在的孩子們追星、迷戀網(wǎng)絡(luò)、二次元....等等,反正是家長(zhǎng)覺(jué)得不務(wù)正業(yè)的事情。這些在我們看來(lái)是一些虛的東西,它本來(lái)就是一種精神層面的追求。 虛決定實(shí) 一件事情只有我們決定去做之后,才有動(dòng)力去做。而這個(gè)決定是怎么來(lái)的?不是機(jī)械計(jì)算得出來(lái)的,而是我們覺(jué)得做這件事情能讓我得到快樂(lè)和滿足。 快樂(lè)和滿足來(lái)自哪里?來(lái)自于精神世界。所以,如果讓孩子覺(jué)得學(xué)習(xí)能給他帶來(lái)快樂(lè),能帶來(lái)精神上滿足的時(shí)候,他自己就會(huì)努力學(xué)習(xí)。 那問(wèn)題就來(lái)了,如何讓孩子快樂(lè)的學(xué)習(xí)? 這就要了解孩子什么是他追求的目標(biāo),有了目標(biāo)就會(huì)有動(dòng)力。而且這個(gè)目標(biāo)必須是孩子自己定的,不是父母給他定的。如果這個(gè)目標(biāo)是父母給他定的,孩子就會(huì)覺(jué)得讀書(shū)是為了父母,不是為了自己。 如果全部按照孩子的意見(jiàn)來(lái),那父母也會(huì)迷茫,孩子可能一時(shí)覺(jué)得這也想要,一時(shí)覺(jué)得那也想要,目標(biāo)隨時(shí)可能發(fā)生變化,怎么辦呢? 出現(xiàn)這樣的情況并不是最壞的,最壞的是孩子什么都不想要。孩子在未成年階段的三觀和心智模式還不成熟,對(duì)未來(lái)想要的生活或工作不是那么清晰,因此,這個(gè)時(shí)候就是考驗(yàn)父母能力的時(shí)候到了。 孩子未來(lái)的人生目標(biāo)能盡早確定下來(lái),孩子就可以早一天主動(dòng)學(xué)習(xí)。 讀者看到這里不禁會(huì)想,你說(shuō)的這一切不都是廢話嗎?我要是能做到還會(huì)感嘆:做家長(zhǎng),難于上青天嗎! 這就回到了開(kāi)篇詩(shī)句:紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。世界上沒(méi)有兩片一模一樣的樹(shù)葉,更不可能有性格一模一樣的孩子。同一個(gè)班級(jí)學(xué),同一個(gè)老師教,孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)還不一樣呢。所以在我們家有用的方法,在你們家不一定有用。 唯一能夠借鑒的是:父母愛(ài)學(xué)習(xí),孩子基本也喜歡學(xué)習(xí)。因此,培養(yǎng)一個(gè)學(xué)習(xí)型的家庭氛圍是能夠馬上去努力的目標(biāo)。 父母不變,你也不要指望孩子會(huì)變。 懂得再多,但心不動(dòng)一切枉然! |
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