![]() ![]() “我是誰?” 沒錯,別看成年人在年齡上已經(jīng) 18+ ,但對于自己到底是誰這個問題的尋找,和青春期叛逆的青少年一樣?!拔业降资钦l”“我對于自己的定位又是什么”“我的存在到底有沒有意義”以及“這個世界有多少人會知道我”,這些疑問,甚至可以說是焦慮,從來沒在成年人心中消除。 隨著世界腳步的加速發(fā)展,“我”這個個體和“世界”這個由萬千個“我”組成的龐大單位的關(guān)系,變得更加微妙和緊密。于是,我們每個獨立的個體開始更迫切的尋找對于自我的定義,也因此更堅定了“做自己”的重要性。 ![]() 我們通過給自己建立人設(shè)、安上合適的標簽和濾鏡、尋找想成為的那個參照物,總之就是想在尋找“自我”的這個過程中搞明白“我到底是誰”的疑惑,進而由內(nèi)而外的得到救贖。 當(dāng)然了,世界不會停滯不前,所以關(guān)于“我是誰”這個問題也沒有恒定的標準答案。但是,下面這些當(dāng)下年輕人慣用的“尋找自我”的標尺中,或許你也能給自己找到一個答案。 群體認知 海德格爾曾經(jīng)說過:“我們本質(zhì)上是共同體的一份子,正是在共同體中,我們學(xué)會怎樣成為一個個體。” 這句話告訴我們的是,人類雖然是以個體的單位存活在世界上,但我們每個人身上所具備的社會性也是毋庸置疑的。 一個人無法獨立存活在社會中,因為這違背了社會自然的生存規(guī)律。當(dāng)一個個體遇到另一個個體,繁衍生息出下一個個體,周而復(fù)始,形成了社會。然后,人類逐漸在這個社會中創(chuàng)建了規(guī)則與制度,如何交易、如何溝通、如何辨明對錯...... 因此,我們通常都會將自己這個個體放到某個特地的群體了來獲取和相似群體屬性的共鳴,也借由這樣的連接來證實自己的身份和自我認定。 星座學(xué),是一個很好的例子。 當(dāng)你身處在一個都是陌生人的場合下,由于不清楚他人是誰、來自哪里、做什么、以及到底性格如何時,星座往往是最好的幫助你找到“共體”的一個行之有效的打開方式。 “你是什么星座的?” “我是水瓶座?!?/p> “這么巧啊,我也是水瓶座。” “啊,你是幾月幾號的.....” 源源不斷的話題就此打開,而兩個曾經(jīng)互不相識的個體也因此放佛找到了組織和群體一樣?!霸瓉?TA 和我一樣,都是.....”這樣的答案解決了初見時不清楚如何定義自己和旁人時的疑惑。而另一個和星座學(xué)有相同作用的方法論便是,算命學(xué)。 當(dāng)代年輕人的疑慮跟脫發(fā)掉下來的發(fā)絲一樣多。明明才 25 歲,為什么就被歸為“中年人”?除了一只貓能擼,其他都不知道還有什么和自己有關(guān)系?為了夢想來到北上廣,但看到每月工資卡上的數(shù)字,卻突然不清楚自己為什么會在這里?這些疑慮像道符一樣貼在身上,直到有天在街上無意中得到大師提點,放佛得到了重生。 原來,我是這樣的人?!當(dāng)我們身困迷局時,往往很難看清自己,然后開始對自我產(chǎn)生懷疑。而這時,不管你是遇到了所謂的“高人”,還是撞大運一樣抽到了比中彩票還難的“錦鯉”,你都會 100% 的篤定這就是自己的宿命,猶如黎明前乍現(xiàn)的曙光,通往那條叫“自我”的道路。 標簽認知 之前看到過一篇文章,叫《這屆年輕人,敢裸辭、敢創(chuàng)意,但就害怕沒標簽》。因為辭職了工作還可以再找,創(chuàng)業(yè)失敗了也可以重頭再來,但如果一個人沒有標簽,就等于被邊緣和趨同化。 縱觀當(dāng)下在互聯(lián)網(wǎng)上比較活躍的網(wǎng)紅或明星,都會通過精心設(shè)計帶有鮮明標簽化的內(nèi)容來吸引別人對自我的認定。 papi 醬靠風(fēng)趣幽默在微博上一鳴驚人、費啟鳴憑借帥氣的外表和經(jīng)典歌曲的翻唱在抖音上迷倒一眾女性群體,這些成功的網(wǎng)紅大 V 其實都是在給自己貼上一層標簽從而使自己成為一個鮮明有個性的品牌,甚至是 IP ,來獲取提升自我的辨識度。 無獨有偶,這些年圍繞在成年人身上的標簽數(shù)不勝數(shù)?!皩W(xué)霸”、“學(xué)渣”、“二次元”、“顏控”、“理工男”、“女司機”,甚至還包括看似和年輕人不沾邊兒的“油膩中年”。它們或許是成年人自愿貼上去的,也可能是被動的被標簽化,但無論如何成年人都接受了這樣的做法。 因為,標簽往往是讓不知名的個體被鮮明化的最快途徑。 “我是個強迫癥”:年輕人會用看似并不完全是褒義詞的標簽來定義自己,除了自帶自黑的詼諧作用之外,也可以讓自己的特性更立體,旁人對這個個體會有個基本的輪廓。 “我是個顏控”:恩,這個人喜歡長得好看的,更注重外在美。 “我是文科生”:咬文嚼字,邏輯一般,但情商頗高。 “我是學(xué)霸”:學(xué)習(xí)好,愛學(xué)習(xí)。當(dāng)然,現(xiàn)在這個標簽在社交媒體上,已經(jīng)有點變味了。 不管這些標簽是否能夠準確概括一個人,或者是否真實,但在外人眼里這些標簽就等同于這個人。如果你擁有 N 個標簽,那么在他人眼中對于你的認知,就有 N 個面。即便這些標簽可能不是真的你,但在別人眼里這就是你。 濾鏡認知 有多少人,會真的想從內(nèi)到外的了解一個獨立的個體?大部分在生活中與你接觸的人,更多的還是通過外表來判定【你,到底是個怎樣的人】。所以,濾鏡的誕生更大程度上的滿足了人類社會的這種需求,甚至逐漸演變成一種新的“社交禮儀”。 illustration by Bored Panda 網(wǎng)紅生活在濾鏡的世界里不能自拔,因為她們只想活在那個“理想自我”的世界里,而別人對他的認知和評判也就停留在這層濾鏡下即可。 因為社交網(wǎng)絡(luò)的誕生,人們開始學(xué)會了“曬生活”。去米其林餐廳吃高檔的法餐、住在上海外灘邊上的五星級酒店里、健身房里跑上半小時后的大汗淋漓,又或者是曬著自己每月信用卡賬單的截圖,但這些無外乎都是一種在濾鏡文化下對于“自我”的創(chuàng)造。 別人對于個體的了解途徑,從原來的書信和電話,變成了如今的微信聊天和朋友圈。那么,你到底是個什么樣的人,就變成了你到底想讓別人通過朋友圈看到一個怎樣的你。小到一段文字,大到一張圖片,這背后所呈現(xiàn)的除了它們本身,也還有【你】這個個體,在觀眾眼中的反饋。 內(nèi)在認知 那么,如果說上面談到的這些都還只是停留在表面層次的自我認定過程的話,那么學(xué)習(xí),就是讓一個人從更深層次去尋找【我到底是誰】這個答案的“工具”。 我們每個人以獨立個體生存在這個社會中,就難免會產(chǎn)生對比。他為什么可以這樣,我為什么卻不能?我跟她比,到底差在哪了?所有的焦慮都是因為攀比心態(tài)的作祟才產(chǎn)生的,而對于自我認知的迷惘也可以被理解為是知識匱乏而導(dǎo)致的不自信。 所以,現(xiàn)在你會發(fā)現(xiàn)朋友圈里有越來越多的朋友開始“曬學(xué)習(xí)”。 今天我完成了 xxxx 單詞的閱讀、《 xxxxx 》書打卡完成,以及報了 xx 個課程等待完成,即便這是一個需要很長時間才能見到成果的事情,甚至還要花掉你不少的精力和財力(畢竟,我們也知道現(xiàn)在這些所謂的 xx 課程都并不便宜),但“學(xué)習(xí)”這個動作就可以為你增加分數(shù)。 久而久之,在你不斷完成【學(xué)習(xí)】這個動作的過程中,其實已經(jīng)找到了【我是誰】的答案,也不需要通過刻意強調(diào)自己的標簽化或是群體性,讓別人知道【你是誰】。 其實,對于當(dāng)代年輕人來說,不管通過給自己貼標簽將自己分類,還是歸屬于某類群體讓自己有從屬性、又或者是不斷地通過量化、物化、美化、或是成長化來鮮明個體,其實都是為了能夠在千萬個相同個體中讓自己看起來有那么一點不同而已。 空巢青年、佛系青年、斜杠青年、量化青年,其實在當(dāng)代看似多樣化的人群中,人們越追求去同化,往往也只不過是在大的環(huán)境下有所不同??稍谀愁惾后w中,不同樣是差不多的嗎?所以,我是誰?你是誰?這些看似很簡單但卻難以得到正解的問題,你越糾結(jié)于它就越難得到 peace 。 你們說,是不是? 文: Mango x 3 / 圖:google、pinterest、Tumblr / 編輯:紅先森 |
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