1. 風(fēng)俗日趨于奢淫,靡所底止,安得有敦古樸之君子,力挽江河;人心日喪其廉恥,漸至消亡,安得有講名節(jié)之大人,光爭日月。 【譯文】 社會(huì)之風(fēng)氣日漸追求奢侈放縱,沒有停止的時(shí)候,怎樣才能出現(xiàn)一位有古代質(zhì)樸風(fēng)范的君子,振臂一呼,改變江河日下的局面;世人清廉知恥之心已快完全淪喪,怎樣才能出現(xiàn)一位講名節(jié)的偉大人物,喚醒世人的廉恥之心,其德行能與日月爭輝。 2. 積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃;可知積善以遺子孫,其謀甚遠(yuǎn)也。賢而多財(cái),則損其志;愚而多財(cái),則益其過??芍e財(cái)以遺子孫,其害無窮也。 【譯文】 凡是多做好事的人家,必然遺留給子孫許多的恩澤;而多行不善的人家,遺留給子孫的只是禍害。由此可知多做好事,能為子孫留些后福,這樣才是為子孫做深遠(yuǎn)的打算。賢能而有許多錢財(cái),就會(huì)損害他的志向;愚笨而有許多金錢,就會(huì)增加他的過失。因此可知留給子孫錢財(cái),害處很大。 3. 貧賤非辱,貧賤而諂求于人者為辱;富貴非榮,富貴而利濟(jì)于世者為榮。講大經(jīng)綸,只是實(shí)實(shí)落落;有真學(xué)問,決不怪怪奇奇。 【譯文】 貧窮與地位卑微不是什么恥辱的事,但因?yàn)樨毟F和地位卑微去向人獻(xiàn)媚,求取非分的利益,這樣就很可恥了;獲得巨大財(cái)富和很高的地位,也不一定是什么榮耀的事,但是有了財(cái)富和地位后樂于以此幫助他人,卻是很光榮的事。講求大的學(xué)問和道理,應(yīng)該能落到實(shí)處;真正有學(xué)問,絕不會(huì)故弄玄虛。 4. 天地?zé)o窮期,生命則有窮期,去一日,便少一日;富貴有定數(shù),學(xué)問則無定數(shù),求一分,便得一分。 【譯文】 宇宙間天地萬物永恒存在,沒有結(jié)束的時(shí)候,而人的生命卻是有始有終十分短暫的,時(shí)間消逝一天,生命就減少一天;財(cái)富和地位是命中注定的,而學(xué)問卻并非命中注定,認(rèn)真地鉆研學(xué)問,多下一點(diǎn)功夫,就多一點(diǎn)收獲。 5. 不鏡于水,而鏡于人,則吉兇可鑒也;不蹶于山,而蹶于垤,則細(xì)微宜防也。 【譯文】 如果不僅僅是以水為鏡,而且也以人的得失成敗作為借鑒,那么就可以從中明白吉兇禍福的規(guī)律;在山丘間沒有跌倒,但是卻在平地上的小土堆前摔倒,這說明從細(xì)微之處加以預(yù)防十分重要。 6. 蓮朝開而暮合,至不能合,則將落矣,富貴而無收斂意者,尚其鑒之。草春榮而冬枯,至于極枯,則又生矣,困窮而有振興志者,亦如是也。 【譯文】 蓮花早晨開放而在傍晚閉合,到了不能閉合時(shí),那就是要凋落了,富貴而不知道自我約束的人,還要以此為鑒戒。野草春天繁盛到冬天枯萎,等到極枯時(shí),就是又要發(fā)芽的時(shí)候,處于困境貧窮中而有振興志向的人,也要以此自我激勵(lì)。 7. 飽暖人所共羨,然使享一生飽暖,而氣昏志惰,豈足有為? 饑寒人所不甘,然必帶幾分饑寒,則神緊骨堅(jiān),乃能任事。 【譯文】 人們都希望能過一種吃得飽穿得暖的生活,然而一生都生活在溫飽之中不經(jīng)受饑寒的人,其精神志氣會(huì)松懈懶惰,這樣怎么能有所作為呢?人們都不甘心過著饑餓和寒冷的生活,然而只有感受過寒冷和饑餓的,才會(huì)精神抖擻,骨氣堅(jiān)強(qiáng),承擔(dān)重任。 8. 數(shù)雖有定,而君子但求其理,理既得,數(shù)亦難違;變固宜防,而君子但守其常,常無失,變亦能御。 【譯文】 運(yùn)數(shù)雖有限定,但君子做事只要求合乎事理,如果與事理相符合,運(yùn)數(shù)也不會(huì)違背理數(shù);對于事物的變化固然應(yīng)該有預(yù)防的對策,但君子只要能持守常道,常道不失去,什么樣的變化都能應(yīng)付。 9. 守身必謹(jǐn)嚴(yán),凡足以戕吾身者宜戒之;養(yǎng)心須淡泊,凡足以累吾心者勿為也。 【譯文】 保持自身的節(jié)操必須謹(jǐn)慎嚴(yán)格,凡是能夠損害自己操守的行為,都應(yīng)該戒除。要以寧靜淡泊涵養(yǎng)自己的心胸,凡是會(huì)使我們心靈疲累不堪的事,都不要去做。 10. 多記先圣格言,胸中方有主宰;閑看他人行事,眼前即是規(guī)箴。 【譯文】 多多記住前代圣賢們所說的警世之言,胸中才會(huì)有主見;旁觀他人做事的得失,眼前發(fā)生的這些事也可作為借鑒。 11. 不與人爭得失,惟求己有知能。 【譯文】 不和他人去爭名利上的得失,只求自己能夠不斷增長智慧與能力。 12. 無財(cái)非貧,無學(xué)乃為貧;無位非賤,無恥乃為賤;無年非夭,無述乃為夭;無子非孤,無德乃為孤。 【譯文】 沒有財(cái)富不能算是貧窮,沒有學(xué)問才是真正的貧窮;沒有地位不能說是卑賤,沒有廉恥心才是真正的卑賤;年歲不長久不能說是短命,一生中沒有值得稱道的事才是真正的短命;沒有子女不能說是孤獨(dú),沒有品德才是真正的孤獨(dú)。 13. 博學(xué)篤志,切問近思,此八字是收放心的工夫;神閑氣靜,智深勇沉,此八字是干大事的本領(lǐng)。 【譯文】 廣泛地涉獵知識(shí),志向堅(jiān)定,切實(shí)地向人請教,并仔細(xì)思考,這是研習(xí)學(xué)問的重要功夫;心神安詳,無浮躁之氣,擁有深刻的智慧和沉毅的勇氣,這是做大事所須具備的主要能力。 14. 儉可養(yǎng)廉,覺茅舍竹籬,自饒清趣;靜能生悟,即鳥啼花落,都是化機(jī)。一生快活皆庸富,萬種艱辛出偉人。 【譯文】 儉樸可以培養(yǎng)一個(gè)人廉潔的品性,即使是住在茅棚竹屋中,自己也覺得很有情趣;安寧平靜的環(huán)境可以使人領(lǐng)悟人生的真諦,即使是鳥兒鳴叫,花開花落,也都是天地造化之生機(jī)。一生輕松快樂只是平凡的福分,能夠歷經(jīng)千辛萬苦而建立功勛的人才是杰出的人物。 15. 心靜則明,水止乃能照物;品超斯遠(yuǎn),云飛而不礙空。 【譯文】 心中平靜就自然明澈,如同平靜的水面能夠映照出事物一樣;品格高超便能遠(yuǎn)離物累,就像無云的天空能一覽無余一般。 |
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